> 婭 · 蚩尤 · 昆侖
昆侖在遙遠(yuǎn)的海上，掌握著大自然的力量和規(guī)律，并按照古神的旨意維持萬物的運(yùn)行。大概出于“高等文明開化低級(jí)文明”的使命宜雀，派天女去陸地教人類文明和知識(shí)，讓他們生活地更好握础。婭作為昆侖里的青鳥辐董，因仰慕琥珀作為天女每日喚醒太陽的風(fēng)采，隨琥珀帶著教化施惠的任務(wù)降臨人間弓候。這是昆侖天女與第一批人類的第一次接觸郎哭，阿茶也是這批人類之一。
不料最偉大的天女菇存，琥珀夸研，學(xué)會(huì)了人間的“愛”，有了痛苦悲傷等情緒依鸥，學(xué)會(huì)了憤怒流淚亥至。這些負(fù)面的情緒在昆侖看來是人類身上骯臟的“病”。為了避免其他同去人間的天女被感染并污染昆侖，昆侖用洪水漫灌人間姐扮，進(jìn)行了滅絕這一批人類的“大清洗”絮供。其實(shí)在此之前，昆侖也試過用“鞭笞”等方法懲罰患“愛”的天女和褻瀆天女的人類茶敏，無奈愛的力量太強(qiáng)大而近乎失控壤靶。
人類中的一個(gè)，蚩尤惊搏，最先有了反抗意識(shí)贮乳，帶領(lǐng)眾人類和昆侖的神人開戰(zhàn)。婭臨危受命恬惯，被昆侖派去人間向拆，假意愛上蚩尤，接近他酪耳，最終砍下了蚩尤的頭顱浓恳。蚩尤其實(shí)是最原始人性中“荒蠻”的象征。昆侖大獲全勝碗暗，洪水大漫蓋人間三天三夜颈将，第一批人類的肉體全部滅亡，靈魂隨阿茶沉入地府言疗，大陸被淹沒成為海洋吆鹤。海洋重新開始孕育承載新人類靈魂的生命。原來的人類與昆侖的神人都是古老的神所造洲守，身心永遠(yuǎn)不滅，新人類的肉體開始有了生老病死沾凄，靈魂輪回受苦梗醇。
卑微的青鳥婭因此立下戰(zhàn)功，被封為“九天玄女”重返昆侖撒蟀；琥珀不愿回去叙谨，隨人類墜入地府，魂魄轉(zhuǎn)生成為“藥師”一族保屯，存于人世接受礪煉手负。婭則接替了琥珀的位置，成為每日喚醒太陽的天女姑尺，琥珀在這個(gè)意義上有恩于婭竟终。古老的神將昆侖與人間的天柱斷開，從此兩方隔絕切蟋，而新人類不知有昆侖统捶，有神。
> 趙吏 · 阿茶 · 冥界
趙吏便是普度眾生的無名，新人類中的一個(gè)喘鸟，慧根奇深匆绣。戰(zhàn)亂時(shí)遇到異鄉(xiāng)女鬼，出于同情將她的魂魄存于自己隨身所帶古琴“早月”之中什黑。久日撫琴崎淳，鬼同舞，情愫漸生愕把，破清規(guī)有歡愛肌膚之親拣凹，道行散盡。
我主阿茶礼华，蚩尤之妹咐鹤，世界上第一批人類，昆侖對(duì)人間“大清洗”的見證者之一圣絮，同時(shí)也目睹了哥哥反抗昆侖失敗的過程祈惶。蚩尤失敗后，阿茶向昆侖投降扮匠，帶著大清洗中死去的人地鬼魂沉入地下深處的黑暗捧请，即稱“冥界”“地府”；此外棒搜，接受古老的神創(chuàng)造“新人類”的懿旨疹蛉，并看著昆侖入天，留“新人類”在大地上“自生”并掌管他們死后的魂魄力麸。這也是為什么阿茶會(huì)對(duì)蚩尤說“哥哥我錯(cuò)了”可款。
阿茶沉入黑暗千年，冰冷孤寂克蚂，唯琴聲相伴闺鲸、相慰，心系靈琴“早月”埃叭，于是從無名手中奪琴摸恍。無名追至地府，為換琴（實(shí)則為了女鬼）與冥王阿茶締結(jié)主仆契約赤屋，負(fù)責(zé)大地上“新人類”的靈魂擺渡立镶，實(shí)則依舊奉行“普度”職責(zé)且為破戒而贖罪。遂坊間史料稱“無名墜入魔道”类早。此后媚媒，無名將前生記憶交予冥王，喚以“趙吏”之名涩僻，穿行人世欣范。
靈魂是兩人交換的真正籌碼变泄，記憶隨靈魂而生，因此趙吏放棄的不止是一生一世的記憶恼琼。交換之前妨蛹，趙吏是無名；交換之后晴竞，趙吏這個(gè)肉身再無靈魂蛙卤。但他的靈魂卻沒有“死”，而是繼續(xù)轉(zhuǎn)世為人噩死，成白牡丹颤难。這解釋了番外中，趙吏在幫般若找兇手時(shí)為什么會(huì)遇見白牡丹已维，白牡丹與琴般若相愛相殺行嗤，兩者之間的情愫正如無名與早月。
其實(shí)無名的身體和靈魂共同活著垛耳，情愫互通但相互找不到栅屏，實(shí)現(xiàn)不了最原生的匹配與相合是一件痛苦的事情。普通人活一生有一生的記憶堂鲜，至死身滅栈雳，靈魂清除此生記憶去找下一個(gè)肉身，再活新的一世缔莲，而這一世或多或少總留著點(diǎn)上一生的印記哥纫。而無名不一樣，他第一世的靈魂活著痴奏，不斷尋找轉(zhuǎn)生蛀骇，如白牡丹；他第一世的肉身也平行活著即趙吏读拆，與靈魂存在于同一時(shí)空卻難以相容松靡。這是他千百年痛苦的根源，失去記憶后建椰，他連自己是因?yàn)椤叭馍砦礈纾昶寝D(zhuǎn)世岛马，同存時(shí)空棉姐，不得相認(rèn)”而痛苦都不自知，只能感受到莫名的情愫和巨大的迷惘啦逆。
> 冬青 · 趙吏
當(dāng)夏冬青的靈魂寄主還是“阿金”的時(shí)候伞矩，他遇上了成為“擺渡人”的趙吏。坊間猜測(cè)夏志，趙吏最原始的身份其實(shí)是“地藏王”乃坤，一個(gè)堅(jiān)持“眾生度盡，方證菩提，地獄未空湿诊，誓不成佛”的菩薩狱杰。你可以把“佛”看作是古老的神對(duì)新人類的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，脫離七情六欲便可成佛不再輪回厅须；或者佛干脆就是逃離大清洗的第一批人類中的一個(gè)仿畸。大事件總會(huì)衍生一些異常的元素，作為bug而存在朗和，就比如地藏王的俗胎错沽，僧人無名，則帶著慧根和普度眾生的執(zhí)念眶拉，繼續(xù)穿行人間千埃。無名存活于戰(zhàn)亂時(shí)期，四處念經(jīng)替人超度忆植；趙吏某種意義上也是在“渡人”放可。
初為鬼差或者說擺渡人職業(yè)生涯前期的趙吏，碰上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣長(zhǎng)久生靈涂炭的情境唱逢，渡魂很累吴侦，也對(duì)人性充滿懷疑，所以剛出場(chǎng)時(shí)趙吏眼睛是瞎的坞古，他自己解釋“人間丑惡太多备韧，還要看很久所以不愿”。但他遇上了阿金痪枫，阿金的樂觀和善良讓他有了一絲慰藉织堂。所以當(dāng)阿金在戰(zhàn)爭(zhēng)中被腰斬之時(shí)，趙吏執(zhí)意要保他的命奶陈，甚至去鬼市花重金淘來神物箜篌“般若”易阳。沒想到幫般若解開心結(jié)的過程中，趙吏發(fā)現(xiàn)了自己失散靈魂的某世寄主——一代名伶白牡丹吃粒。人和琴的設(shè)定在這一世延續(xù)：只有趙吏能撫響般若潦俺，一如只有趙吏能撫響早月，因?yàn)榘啄档な撬觳瑹o名也是他事示。
般若一心向舊主，只想尋死僻肖；趙吏卻只想救阿金肖爵，他漫長(zhǎng)、黑暗生命里唯一的光臀脏。因此劝堪，趙吏為般若接好斷弦冀自，般若卻受阿金所托，取出阿金的眼睛換給趙吏秒啦，并將阿金安葬熬粗。趙吏佛心本性，而且本就對(duì)琴有愛有怨帝蒿，這下則是因氣而一時(shí)生恨荐糜。般若傷心離去，但其實(shí)葛超，她還是心念舊主暴氏，幫阿金轉(zhuǎn)生，自己也進(jìn)入輪回绣张，等了白牡丹幾千年答渔。
趙吏苦尋阿金幾世，終于到了夏冬青身上侥涵。他見到了小時(shí)候的夏冬青沼撕，一個(gè)生活在孤兒院里，雙目失明的小男孩芜飘。趙吏把冬青妹妹的眼睛轉(zhuǎn)移到了冬青身上务豺，讓他看得見東西，還看得見鬼嗦明，因?yàn)槎嗝妹糜幸浑p陰陽眼笼沥。趙吏一直很保護(hù)冬青，并與他簽訂契約娶牌，也是因?yàn)榍笆赖母心畋记常约奥L(zhǎng)歲月里的思念所寄。
> 古老的神
昆侖诗良，冥界汹桦，人間，古老的神才是背后和高處俯視這一切的角色鉴裹。
戰(zhàn)亂舞骆、欺騙、妒忌径荔、陰謀督禽、死亡，人間的丑惡越來越多猖凛，神開始對(duì)自己創(chuàng)造的新人類，尤其是人的感情存在的必要性產(chǎn)生了懷疑绪穆。因?yàn)槔鲇肋h(yuǎn)祥和無憂辨泳，而冥界只需要冷冰冰的秩序虱岂，只有人是不定數(shù)。結(jié)局單一無疑菠红，但過程取充滿各種可能性第岖。所以古老的神組了一個(gè)賭局：讓昆侖、冥界各自為陣试溯，對(duì)于“人間有沒有存在的必要性”表示支持或反對(duì)蔑滓，而地藏王亦即趙吏，作為“不自知”的裁判旁觀賭局遇绞。昆侖自是反對(duì)键袱，畢竟當(dāng)初費(fèi)盡心力進(jìn)行了大清洗；而冥界摹闽，則為了維持人的最后一絲尊嚴(yán)蹄咖，或是為了維護(hù)自身存在的意義而表示支持。
實(shí)驗(yàn)是這樣的付鹿，神將“陰陽眼”賜給新人類中的一個(gè)澜汤，讓他可以看清三界丑惡，從而旁觀這個(gè)人的表現(xiàn)舵匾。當(dāng)然這只是第一步俊抵，最重要的設(shè)定在于，神將蚩尤的靈魂同樣放入這個(gè)人體內(nèi)坐梯，看蚩尤作為第一批人類是否會(huì)在人間“蘇醒”徽诲。這個(gè)人一開始是夏冬青的妹妹，但她身體中的固有靈魂太脆弱烛缔，使得實(shí)驗(yàn)難以繼續(xù)馏段；于是，神下旨意更換測(cè)試對(duì)象践瓷，夏冬青成了盛放陰陽眼和蚩尤的容器院喜。成了容器，一旦夏冬青體內(nèi)本身的靈魂晕翠，也就是曾寄宿在阿金體內(nèi)的靈魂被蚩尤吞噬喷舀，則世上再無此魂魄，真正的灰飛煙滅淋肾。婭造成了冬青全家人的車禍硫麻，卻和趙吏一起旁監(jiān)冬青活了下來。當(dāng)時(shí)樊卓，很難說趙吏是否知道冬青體內(nèi)本身的靈魂就是阿金的靈魂拿愧，或許趙吏相信要是有一個(gè)靈魂能通過這個(gè)考驗(yàn)，那只能是這個(gè)靈魂碌尔。
按理來說浇辜，冥界券敌、昆侖都沒有必要現(xiàn)身，只需旁觀柳洋。但地藏王屬性讓趙吏從一開始就有所偏向待诅。他希望人類繼續(xù)活下去，他相信眾生是可以普度的熊镣，所以他出現(xiàn)在冬青身邊保護(hù)他卑雁。地藏王俗胎與冥界的所屬關(guān)系也表明了冥界的立場(chǎng)：冥界希望能繼續(xù)擺渡靈魂，或者說阿茶希望能見到哥哥绪囱。冥界最早就是人間测蹲，冥界的黑暗也是人身上的一部分。新一輪賭注在夏冬青身上開始毕箍，趙吏先入局弛房，昆侖怕冥界作弊，派九天玄女婭下來監(jiān)督而柑。
而神文捶，則高高在上，深居天的后面媒咳，等待結(jié)果粹排。
當(dāng)然不是說昆侖要?dú)缛碎g，昆侖就是反派涩澡。因?yàn)槔鱿胍獨(dú)绲氖钱?dāng)前靈魂有丑惡顽耳、肉體被情欲折磨的人間；想建立的是抽掉負(fù)面元素妙同，保留正面元素的人間射富，像昆侖一樣祥和無憂的人間。
> 婭 · 夏冬青 · 趙吏
趙吏是鬼差也是地藏王粥帚，小婭是九天玄女胰耗，而夏冬青只是一個(gè)會(huì)不斷轉(zhuǎn)世的普通人——在成為容器之前。婭芒涡、夏冬青柴灯、趙吏，這三者相處的過程其實(shí)是用“人性”打動(dòng)“神性”的過程费尽，丑惡的人性也好赠群，光輝的人性也好，人間存在的真正意義就在于它有無數(shù)對(duì)對(duì)立面旱幼。
夏冬青體內(nèi)的靈魂查描，是“文明化”之后的人性。婭作為天女，愛上了夏冬青身上人性的部分冬三；趙吏作為地藏王鸯两，則一直肩負(fù)著保護(hù)和喚醒這個(gè)人性并地方荒蠻的蚩尤蘇醒的任務(wù)。故事的最后长豁，趙吏和婭聯(lián)手化解了人間的這場(chǎng)危機(jī)，也分別找回了自己有人性意義的“靈魂”忙灼。沒錯(cuò)匠襟，“泰山府君祭”的實(shí)質(zhì)是“以己之命換亡者之命”，包括軀體與靈魂该园，祭祀中的出者死而復(fù)生酸舍。
按當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，冬青體內(nèi)有兩個(gè)靈魂里初，自己的和蚩尤的啃勉；趙吏體內(nèi)沒有靈魂；婭是天女双妨，討論靈魂的有無沒有意義淮阐。泰山府君祭需要拿走一個(gè)多余的強(qiáng)大的靈魂，并從未知的遠(yuǎn)方釋放出一個(gè)靈魂刁品，所以必然要有一個(gè)軀體的死亡伴隨蚩尤的靈魂一起被帶走泣特，完成這場(chǎng)祭祀。趙吏讓夏冬青向自己開槍挑随，承擔(dān)了軀體死亡的任務(wù)状您，同時(shí)帶走蚩尤的魂魄，讓冬青渡滿八十一個(gè)人兜挨，成為正常的人類膏孟。但別忘了，泰山府君祭原先的目的有兩個(gè)拌汇，一是復(fù)活豐臣秀吉柒桑，二是交還趙吏的靈魂。第一個(gè)被婭担猛、趙吏幕垦、冬青聯(lián)合打斷，但第二個(gè)契約卻繼續(xù)完成了傅联。趙吏的靈魂被釋放了出來先改，但依舊沒有獨(dú)立的肉身可居。
矛盾的地方在于蒸走，火車上仇奶，夏冬青撫響了早月，而那一刻他臉上浮現(xiàn)出邪惡的笑容似乎來自趙吏。也就是說该溯，冬青并沒有渡走趙吏岛抄，完成八十一個(gè)靈魂的契約，所以冬青按理依舊人不人狈茉，鬼不鬼夫椭。但事實(shí)并非如此，因?yàn)閺?fù)活豐臣秀吉雖然失敗了氯庆，但是“復(fù)活”的神力卻在夏冬青肉身上得到了實(shí)現(xiàn)蹭秋。冬青確實(shí)變成了一個(gè)真正的人，麻煩的是他依舊難逃“容器”的儀式感堤撵，因?yàn)樗捏w內(nèi)存放著自己與趙吏的靈魂仁讨。
不過，我愿意相信实昨，趙吏這是在冬青睡著的時(shí)候出來小搗亂洞豁、小調(diào)情，而不含其它惡意荒给。當(dāng)然丈挟，我更愿意相信，這是在給《靈魂擺渡》的第四季做鋪墊志电。只是不知道礁哄，還有誰能這么愛這部劇，繼續(xù)幫小吉祥天填完下一季的坑溪北。\(???)/?
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居高位者之拨，多在懷疑茉继，人生、宇宙的終極意義蚀乔。讓我想起Sherlock的妹妹Eurus烁竭，身在空中，思想在飛行吉挣，不能落地派撕。人為此惶恐，而神睬魂，則選擇顛覆终吼，因?yàn)榛I碼充足。
*此文系間接性精分作者腦洞全開臆想原創(chuàng)氯哮，不喜勿噴际跪。引用請(qǐng)標(biāo)明出處，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保持文章信息完整性。版權(quán)歸作者本人所有姆打，侵權(quán)必糾良姆。對(duì)了，我的小綠植就叫“婭”幔戏，現(xiàn)在很急假期把它送去哪里······
