這期寄來的《英語學習》里面有三篇文章講的主題啰劲、內(nèi)容担敌、角度不盡相同,我卻看到了其中統(tǒng)一的主旨辞槐。第一篇是《別把寵物當孩子》掷漱,主要講了當養(yǎng)寵物的人們把自己當作寵物的“父母”時,他們其實是混淆了孩子與寵物的概念榄檬。有兩個觀點很有見地:一是每只寵物都有或曾經(jīng)有自己的父母——另一只貓或狗卜范,它們會喂養(yǎng)、撫育自己的后代鹿榜,教導它如何在動物界中作為野生動物去生存海雪。而當人類開始養(yǎng)寵物時,便開始馴服它們舱殿,教它們?nèi)绾卧谌祟惿鐣猩姘侣悖谡_的地方撒尿以及不去喝馬桶水。我們所做的并不是成為它們的父母怀薛,而是教化它們刺彩。二是人們以為“喂養(yǎng)、洗澡枝恋、擁抱创倔、清理、照顧和寵愛它們(寵物)”與其真正的父母并無二致焚碌,然而畦攘,所有這些行為都只是真正的父母日常所做的一部分,而且是很小的一部分十电;余下大部分“做父母的責任”知押,人不會,也不能教給貓或狗以人格和道德鹃骂,但這卻是作為父母最重要的工作台盯。養(yǎng)孩子意味著要為他們以后的成年和獨立培養(yǎng)出合格的頭腦和心靈。養(yǎng)寵物意味著讓動物保持順從和依賴畏线,這樣它才永遠不會像孩子一樣離家遠走静盅。這兩點有遞進關系。我看到了背后的深層次含義:當我要說愛他時寝殴,無論是人是物是其他蒿叠,我都應該首先弄清楚“他”是什么明垢,“他”是誰,這是前提條件市咽,與“愛有否條件無關”痊银;換句話說,這兩個問題產(chǎn)生于思考“愛與否”之前施绎,也結束于其思考結論之前溯革。“他”是什么粘姜?這是側重于客觀無法改變的自然外在鬓照。相對,“他”是誰孤紧?這是側重于他的主觀內(nèi)在豺裆,他的意識,他獨立的品格号显。所以其次臭猜,在我清楚了“他”的內(nèi)外在屬性后,我才有資格說愛他押蚤。因為——愛是無私的蔑歌。愛是讓對方成為他自己。寵物如此揽碘,人更是如此次屠。
第二篇是《做父母不易》。講到了“父母總是想竭盡全力排除威脅孩子生存的一切因素”雳刺,以愛的名義劫灶;總是覺得自身的人生閱歷和經(jīng)驗可以為孩子鋪平和最佳地選擇人生道路。而實際上掖桦,這種以愛的名義強加給孩子父母的意志是一種沉重的負累本昏。以存在主義哲學家尼采和叔本華為引,作者想告訴我們枪汪,當父母想要孩子快樂與安康涌穆,那么他們的潛意識應當是孩子能有朝一日長大成可以獨立做出明智決定、且敢作敢承當?shù)娜巳妇谩:⒆拥奶煨院蜐撃芩尴。毩⒑蛡€體獨特性,都是無比珍貴的赖捌。當父母的應該授之以漁原叮,而不是捆綁、束縛巡蘸、各方面阻撓奋隶,更不是在各選擇、決定面前取而代之或橫加干涉悦荒。是的唯欣,孩子自己走路肯定是要摔跤、受傷的搬味;但若吃不得這跌跌撞撞的苦境氢,又怎么能長得出無窮自發(fā)的力量。當然碰纬,孩子自己走路“站不起來了”萍聊,父母能幫助的應該幫助,能指引的應該指引悦析,甚至可以幫著扶一小段路寿桨,但這是有準則有限度的,因為父母畢竟不是孩子的影子孩子的方向盤和遙控器强戴。所以——愛孩子最好的方式或許就是亭螟,讓孩子成為他自己。
第三篇是一位初為人母的母親寫的《我的傷疤故事》骑歹,講了四歲孩子不愿聽從母親的要求去上輔導班预烙,母親就以“已承擔孩子食物、衣服費用道媚,及努力工作為孩子提供最好的教育”為由扁掸,怒聲訓斥孩子“不懂得感恩、珍惜學習機會和回報”最域。文章后半段寫道谴分,孩子傷心得逃往了姑姑家,在母親的獨自冷靜反思后羡宙,也在親人的勸誡下狸剃,母親認識到了自己的錯誤,去接孩子狗热。孩子一開始十分不愿意回家钞馁,但最后,當母親也傷心得要離去時匿刮,孩子沖過去一把抱住了母親的腿僧凰。孩子的話令人心疼:媽媽,我想做你的兒子熟丸。媽媽训措,你不要走。媽媽,我就是你的兒子绩鸣。不要走好不好……孩子不停顫抖著怀大,眼睛里噙滿了淚水,母親的淚也下來了呀闻。讀到這里化借,我無法不動容,不僅因為孩子靈魂的可愛捡多,更因為我看到了蓖康,至真至貴的孩子的心是那么透明剔亮的美。故——為人父母垒手,并不代表自己看到的認為的就比孩子更正確更有價值蒜焊;紀伯倫說,孩子是經(jīng)由父母誕生科贬,而不歸屬于父母泳梆;是的,孩子是另一個獨一無二的靈魂唆迁,他有自己的思想力鸭丛、判斷力與認知力,更有他自己做決定唐责、獨當承擔其決定后果的權利與責任鳞溉。
分析了這么多,我不由得開始思考:如果將來我有了孩子鼠哥,我應該如何教育熟菲,我應該如何希望他成為一個怎樣的人。很明顯朴恳,我并沒有什么經(jīng)驗抄罕。但目前,我知道三點:第一于颖,如果呆贿,我是說如果,一定要我說一個我理想中孩子的模樣森渐,我希望他是一個可愛的人做入。什么是我理解中的“可愛的人”?那就是同衣,胸懷寬廣竟块、志向目標或言行、職業(yè)(廣義的職業(yè)耐齐,包括學習浪秘、工作蒋情、興趣等人生實踐)能俯仰于天地的人。人耸携,最重要的不是有多少聰慧棵癣,有多少本領,有多少貌美违帆,有多少能力浙巫,有多少財富,有多少地位刷后,有多少權力,有多少別的渊抄;而是心有多寬尝胆,無愧于自己,無愧于他人护桦,也無愧于天地含衔。這是人“好”的首要之重——心地決定了態(tài)度,態(tài)度決定了一切二庵。在心地好的前提基礎上贪染,可愛的大樹才是有根可深的,可愛的大樓才是有樁基可支柱的催享。第二杭隙,是我想起了我父親教導孩子的一個模樣。他看到孩子走過去因妙,他也如孩童般天真地笑應痰憎,如孩童般傻傻地迎面走去,甚至還會模仿孩童的腳步攀涵,以孩童的視角铣耘、語氣和天真回答孩子的話。那種親切入微的感覺以故,說真的蜗细,是父親在我兒時給予我最珍貴的饋贈。現(xiàn)在偶爾看到父親對其他幼兒如此渾然天成的感情流露怒详,我才明白沒有雜質的喜愛是怎樣的炉媒。或許父親能保持這樣的由衷喜愛并不連續(xù)而持久棘利,但畢竟我見到了橱野,并深深記刻在了心里。只希望有一天能不由自主地善玫,不知不覺地把這種愛傳遞下去水援。第三密强,在我的希望之上,他能做一個可愛的他自己蜗元。我知道或渤,這對我要求很高,也許也不一定做得到奕扣,但這也是我對我自己的希望薪鹦,我希望我能做到——一個可愛的人,一個可愛的母親惯豆。
好友曾經(jīng)寫過這樣的話:如果要問我池磁,我想找一個什么樣的男朋友,那我會告訴楷兽,他需要是一個合格的孩子他爸地熄。我覺得很有深意,就講給父親聽芯杀;父親還在忙手上的東西沒停下來端考,就隨口答了一句:那就要先問問,自己是不是合格的孩子他媽揭厚。
那一刻却特,我愣住了。
現(xiàn)在筛圆,我依然不知道如何做一個好母親裂明,就像我依然不知道能不能會有機會想做一個母親一樣。話至此顽染,我要承認漾岳,我喜愛孩子,與我能否成為母親無關粉寞,我只是純粹地喜愛孩子尼荆。不過,如果唧垦,能遇到一個我真心覺得可愛的人捅儒,這也是有可能的。只可惜振亮,可能性比較小巧还,很小很小很小。想想坊秸,還是去讀書了麸祷。說不定將來,很遠的將來褒搔,我會領養(yǎng)一個孩子阶牍,我做他(她)可愛的母親喷面,他(她)做我可愛的孩子。形勢所驅走孽,我會做到惧辈。
(末段偏題,不是我有意磕瓷,只是我要很認真地審視自己的內(nèi)心盒齿,尊重我內(nèi)心的聲音,不得已而為之困食。如有不妥干擾到視線边翁,就自動忽略。另鄭重聲明陷舅,末段僅為自我見解倒彰,自由發(fā)聲,無廣適性莱睁,有申請自我保護的權利,不歡迎提問芒澜。其他部分隨意仰剿。)
2017年6月26日