信仰與世界觀
隨著自律的不斷加強谓着,愛和人生經(jīng)驗一并增長吼过,我們會越來越了解周圍的世界锐秦,以及自己在世界中的位置。不過由于天賦以及成長環(huán)境的不同盗忱,每個人對人生體驗的廣度和深度酱床,常常有著天壤之別。我們對于人生都有各自的認(rèn)識趟佃,有著或廣闊或狹隘的人生觀和世界觀扇谣。
通常,我們對信仰的定義過于狹隘闲昭。我們認(rèn)為罐寨,擁著某種信仰,就意味著要相信神靈序矩,加入某個信徒組織鸯绿,舉行某種宗教儀式。我們?nèi)菀装研叛鲞^于簡單化和單一化簸淀。
事實上瓶蝴,對于世界的規(guī)律和本質(zhì),每個人都有特定的看法和信念啃擦。人們的世界觀各不相同囊蓝,甚至彼此相去甚遠(yuǎn)。
形成信仰的基本因素來自我們成長的家庭環(huán)境令蛉。父母是我們信仰的培植者聚霜,他們的影響不僅在于話語,更在于他們處事的方式珠叔。如果說世界是大宇宙蝎宇,那么家庭就是小宇宙,在家庭的見聞和感受祷安,決定了我們對世界本質(zhì)的看法姥芥。父母的言行舉止,為我們創(chuàng)造了獨有的外在世界汇鞭,在此基礎(chǔ)上凉唐,我們逐漸形成自己的世界觀。
我們的信仰和世界觀霍骄,常常取決于童年經(jīng)歷的影響台囱,這就構(gòu)成信仰與現(xiàn)實的對立,也就是小宇宙和大宇宙的對立读整。要建立與現(xiàn)實相適應(yīng)的信仰與世界觀簿训,我們必須不斷學(xué)習(xí),增進(jìn)對世界的認(rèn)識,我們必須突破自我界限强品,涉足更廣闊的領(lǐng)域膘侮,修正我們的地圖。
科學(xué)與信仰
心智的成熟的榛,其實就是從小宇宙進(jìn)入到大宇宙的歷程琼了。從本質(zhì)上說,這一階段就是不斷前進(jìn)的求知之路困曙。只有學(xué)習(xí)和進(jìn)步表伦,才能擺脫昔日經(jīng)驗的限制。我們必須消化和吸收新的信息慷丽,擴充眼界,敢于涉足最新的領(lǐng)域鳄哭。
愛的本質(zhì)是拓展自我要糊,而愛的風(fēng)險之一,就是必須進(jìn)入未知的領(lǐng)域妆丘。我們必須放棄落后的锄俄、陳舊的自己,把陳腐過時的認(rèn)知踩到腳下勺拣,拋棄狹隘的世界觀奶赠。我們應(yīng)該對過去的信仰提出疑問,主動探索陌生領(lǐng)域药有,挑戰(zhàn)某些久被視為真理的結(jié)論毅戈。只有懷疑和挑戰(zhàn),才能使我們走上神圣的自由之路愤惰。
為此苇经,我們必須從科學(xué)起步。我們應(yīng)該逐步以科學(xué)的信仰來代替父母的信仰宦言,向小宇宙法則提出挑戰(zhàn)扇单。
科學(xué)是一種以懷疑為基礎(chǔ)的信仰。