最近一次讀西游記是一年多前舟铜。章節(jié)還是精彩，也慢慢讀出不一樣的東西奠衔。

孫悟空的老師就是個奇特的存在谆刨。身是道家，名字卻有菩提归斤。菩提是覺悟的意思痊夭。釋迦摩尼，也就是你常常說的如來佛祖脏里，三十多歲在菩提樹下覺悟她我。可見孫悟空一開始就沒有倚靠大門派迫横，他的師傅或許也是叛逆者番舆。

再說孫悟空的老家花果山》猓花果山為什么叫花果山恨狈？有花就美，果能充饑呛讲。環(huán)境好禾怠，衣食無憂又有水簾洞遮風避雨返奉，孫悟空和他的猴子兄弟是樂天派。

但一旦認識到猴子要死掉吗氏，所有的快樂都顯得不夠真實衡瓶。死亡是最真的現(xiàn)實。人類與猴子一樣終有一死牲证，只不過人類比猴子忙哮针，要養(yǎng)家糊口，即使衣食無憂也要自我激勵坦袍，功成名就十厢。

千百年在花果山福地生存的猴子，死去的何止千百捂齐，孫悟空的天才之處是想去改變蛮放。改變的方法是學長生不老的本事，這是最自然的想法奠宜，古代許多皇帝也是這么想的包颁。當然沒有一個成功，那人類怎么辦压真？這個話題等你長大了再談娩嚼。

孫悟空也不是第一個想到這改變之法的猴子，給他建議的老猴子想到了滴肿，也許老猴子的長輩也給老猴子講過岳悟，但他們都沒去做。為什么不去做泼差，因為誰也不知道哪里有誰能教贵少，給孫悟空的指點也是模棱兩可的海外仙山。

但孫悟空不管這么多堆缘，時不我待滔灶。這是天才第二個特點，知道做什么吼肥，然后馬上去做录平。他運氣也很好，遇到沒有偏見的編外神仙菩提祖師潜沦。按理說他學到了長生不老的本事萄涯，為什么后來被閻王押到地獄呢绪氛？

他在冥界唆鸡，本事一點沒減，大鬧一番枣察，將自己的名字從生死簿劃掉争占∪悸撸可見，他學到的不是長生不老的本事臂痕，而是能讓自己獲得長生不老機會的本事伯襟。那些能長生不老的神仙，都不會在生死簿上握童。所以長生不老是資格姆怪，成了神仙就有這個資格，即使本事遠遠沒有孫悟空大澡绩。

孫悟空是靠自己的本事獲得資格稽揭，打破了存在不知多少年的神仙體系。神仙體系名義上的最高者玉皇大帝肥卡，當然要表表態(tài)溪掀。給孫悟空弼馬溫也好，齊天大圣也好步鉴，只是給玉帝自己臺階下揪胃，給眾神一個通知：“孫悟空是咱們體系里的一員了》兆粒”

當然孫悟空這種來路不明喊递、沒有后臺、沒有背景的白手起家者阳似，即使進入體系册舞，也受鄙視，被忽視障般。蟠桃大會之禍和大鬧天宮都是順理成章的故事调鲸。

但即使孫悟空犯了多大的罪，沒誰能殺掉他挽荡。這也許和他吃了蟠桃又吃了金丹有關藐石。你想想看，神仙能長生不老定拟，為什么還要吃有長生不老功效的蟠桃呢于微？玉皇大帝是眾神領袖，為什么還要吃太上老君煉的丹藥呢青自？

我胡亂推測株依。一則長生不老這個資格也是需要延續(xù)的，吃蟠桃是保持這個資格延窜。二則長生不老也許有兩種情況恋腕，一是不受外力，一是受外力逆瑞。神仙能長生不老荠藤，但遇到更厲害的神仙伙单，把他殺掉也有可能。吃金丹就是獲得了加強版的長生不老——刀砍斧剁哈肖，電閃雷鳴都奈何不得吻育。

反正無論怎么樣，孫悟空的長生不老資格誰也剝奪不了了淤井。他被壓在五行山下五百年也活得好好的布疼。從五行山下出來，也沒有落下什么后遺癥币狠。

被壓在下面動不了總是不舒服缎除，孫悟空這樣的天才也要與神仙體系另一領導如來做交易。后來如來發(fā)現(xiàn)這筆交易有漏洞总寻，是啊器罐，自由如孫悟空者，怎么可能受迂腐唐僧的節(jié)制渐行。觀音用金箍和緊箍咒打了補丁轰坊。

另外三個取經人也是“罪人”，得罪了體系里的領導與紅人祟印。唐僧本來是如來佛的得意弟子金蟬子肴沫，觸犯了師傅。豬八戒本來管理天河八萬水軍蕴忆，僅僅是與月亮舞女嫦娥有瓜葛颤芬，就被打成豬胎。沙和尚號稱卷簾大將套鹅，但絕不是什么大將站蝠，“卷簾”這個詞說明他也許只是伺候玉帝的侍衛(wèi)頭目。即使是領導身邊人卓鹿，打碎小小一個琉璃盞菱魔，也被打到凡間做水怪。

他們三個犯的錯都比孫悟空小吟孙，但都比孫悟空慘——他們可能都喪失了長生不老的資格澜倦。唐僧是明確沒有這個資格的，在靈山腳下渡河杰妓，他的凡胎才漂浮在河上藻治。豬八戒和沙和尚是體系的棄兒，他們還保有本領巷挥，也許僅僅是為給唐僧當人肉護盾桩卵。

唐僧在四個里最有背景和身份，但他被消除了記憶，成了懦弱的白癡吸占。西游記很多章節(jié)一開始就是他問孫悟空晴叨，前面高山大河凿宾，會不會有妖怪矾屯。我也看不出孫悟空對他有什么感情，他們不是一路人初厚。

有時候想件蚕，與其懲罰孫悟空壓在山下五百年，不如像對待唐僧一樣消除孫悟空的記憶产禾∨抛鳎《大話西游》就是從尋找記憶開始的。

占西游記百分之九十的篇幅就是打怪取經了亚情。孫悟空一下子就弱了許多妄痪。原本大鬧天宮，現(xiàn)在連神仙的坐騎楞件、童子都打不贏衫生。為什么打不贏？神仙為什么不在孫悟空大鬧天宮時出手土浸？

可見神仙體系等級森嚴罪针。對孫悟空這種野路子，只能派打手黄伊，不能自己來泪酱，自己的人也不能來。只有太上老君實在看不下去还最，扔了金剛琢墓阀，壞了身份。這些有大本領的神仙當然誰也不服誰拓轻，所以要推一個豆腐領導玉皇大帝岂津，這樣誰都安全了。豆腐有難悦即，誰也不救吮成，豆腐爛了，換塊豆腐就好了辜梳。

取經就不一樣粱甫。取經是要驗忠誠，各位神仙當然要表忠心作瞄，派自己的親信嫡系落到凡間茶宵，給四個要重新進入體系的家伙增加難度。如來最后也親自出手宗挥，以所謂“合九九歸真之數(shù)”乌庶，讓觀音給四人增加一難种蝶。

取到經不是結果，經去了東方瞒大，東方就會好螃征？那西方就不會存在經，因為早就好了透敌，還念經干嘛盯滚。取經的結果是四人重新進入體系。唐僧背景強酗电，白癡成了佛魄藕，最后也沒找回記憶。孫悟空本事硬撵术，也要給他佛位背率，但我總覺得他不會被頭銜所累。沙和尚與豬八戒比他們都低嫩与。沒關系寝姿，只要有憑證，被體系承認就好蕴纳。

所以会油，西游記的妙處不在整體，而在局部古毛。一百回合在一起看翻翩，不如一回一回挑著看。把它當短篇小說看稻薇，許多篇都精彩嫂冻。水滸傳也是如此。

但我還是鐘情于大鬧天宮這前幾回塞椎。這是中國文學里從來沒有過的角色——無法無天桨仿，我行我素，實現(xiàn)自我案狠，叛逆者也是真正的強者服傍。

可惜最后還是逃不出體系。

這是個悲傷的故事骂铁。