摘抄整理來(lái)自蘇州市用直普里中學(xué)老師丁向紅《葉老作文教學(xué)啟示》
修改是寫文的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
昨天學(xué)了劉主編的課，我覺(jué)得改文之前首先要審好文章的邏輯性侮攀，如果文章的邏輯比較符合文章的主題倦沧，然后再考慮改文；反之墩弯，如果邏輯沒(méi)法符合文章的要求吩跋，便連改的必要都沒(méi)有，干脆重寫渔工。
確定文章值得修改之后锌钮，首先要弄清楚修改到什么程度，修改哪些方面引矩，修改有哪些方法梁丘。
修改，即是改正錯(cuò)誤等弊端脓魏，使文章更美兰吟、更合乎真。
這無(wú)疑提出兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是合體茂翔，二是合題混蔼。
首先，修改文章珊燎，必須知曉文體要求才能勝任惭嚣。
因表達(dá)內(nèi)容的需要會(huì)產(chǎn)生多種文章體裁。
按照二分法悔政，文體分成文學(xué)類與非文學(xué)類晚吞。文學(xué)美在意象。
寫詩(shī)作文以意象為手段谋国，從感官上觸動(dòng)人槽地，情感上感動(dòng)人，使人產(chǎn)生直覺(jué)的審美愉悅。
非文學(xué)類一般以知性理性為手段捌蚊，或求真或求用集畅。按照主要運(yùn)用的表達(dá)方式，文體分為記敘文缅糟、說(shuō)明文挺智、議論文、抒情文窗宦。
準(zhǔn)確掌握各種表達(dá)方式的技能赦颇，是保證實(shí)現(xiàn)文體要求的前提。
其次赴涵，修改時(shí)要審辨標(biāo)題主旨媒怯。
標(biāo)題是行文要豐富的內(nèi)涵，也是不能跨越的邊界句占。主旨是行文要圍繞的核心沪摄，是統(tǒng)攝全文的靈魂，是組織結(jié)構(gòu)的命脈纱烘。
一切技巧和形式都是標(biāo)題和主旨的附庸杨拐，一切材料都是塑造靈魂的血肉。
切題是文章的始終要求擂啥，當(dāng)然也是修改階段的目標(biāo)哄陶。
標(biāo)題、主旨哺壶、全篇屋吨，是內(nèi)在因素一以貫之的不同簡(jiǎn)繁程度的語(yǔ)言形式，標(biāo)題是詞或詞組山宾，主旨是句子或句段至扰，篇章則是幾個(gè)段落。
標(biāo)題內(nèi)含的各個(gè)基因资锰，是敷衍行文的依據(jù)敢课。景、物绷杜、人直秆、事、情鞭盟、理圾结，作為內(nèi)容材料的表里要素，萌于標(biāo)題齿诉，起于開頭筝野，發(fā)展豐富于主體晌姚，收于結(jié)尾。
標(biāo)題的基因還包括行文的結(jié)構(gòu)遗座、技巧舀凛、格調(diào)等。
概念的內(nèi)蘊(yùn)與概念間的聯(lián)系途蒋，就是標(biāo)題的顯隱意義，是寫作者下筆行文前參悟的功課馋记，是構(gòu)思與行文過(guò)程要充分表現(xiàn)的要義号坡，而也是修改要合乎的標(biāo)準(zhǔn)。
文章的每一句梯醒、每一部分不能服務(wù)于標(biāo)題與主旨宽堆，都是贅疣。
文章組織的無(wú)序不合理茸习，行文將不能順暢連貫畜隶，必會(huì)阻塞文氣。
修改作文号胚，得使內(nèi)容簡(jiǎn)明籽慢、文氣暢達(dá)。
綜上所述猫胁，修改文章是修改意思箱亿，使內(nèi)容合乎標(biāo)題和主旨;修改文章就是修飾意思，使形式合乎體裁和風(fēng)格弃秆。
為了達(dá)到保真和飾美的修改目標(biāo)届惋，無(wú)非是刪、增菠赚、調(diào)脑豹、換。與標(biāo)題和主旨意思無(wú)關(guān)或重復(fù)的衡查，刪削;意思不足不全的瘩欺，增補(bǔ);意思不暢不連的，調(diào)整;言辭不美不諧的峡捡，調(diào)換击碗。
所謂技巧、形式都是為了最充分準(zhǔn)確地表達(dá)意思们拙。
葉圣陶先生在《談文章的修改》一文中說(shuō)稍途，“修改文章不是什么雕蟲小技，其實(shí)就是修改思想砚婆，要它想得更正確械拍，更完美”突勇。總之坷虑，修改是為了更全更美的表達(dá)意思甲馋。
思想依傍語(yǔ)言，修改思想自然就是修改語(yǔ)言迄损。
語(yǔ)言規(guī)范定躏、清通、簡(jiǎn)潔芹敌，讀了必然合乎語(yǔ)言習(xí)慣痊远。語(yǔ)言生動(dòng)、形象氏捞，讀了必然喚起體驗(yàn)與想象碧聪。
而良好的語(yǔ)言習(xí)慣，依賴日常大量閱讀和說(shuō)話訓(xùn)練的養(yǎng)成液茎，依靠系統(tǒng)掌握的語(yǔ)法逞姿、邏輯、修辭知識(shí)捆等，獲得把語(yǔ)言說(shuō)得對(duì)滞造、說(shuō)得通、說(shuō)得好的語(yǔ)感楚里。
葉老說(shuō)断部，“壞的語(yǔ)言習(xí)慣會(huì)牽累了思想，同時(shí)牽累了說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言班缎，寫出來(lái)的語(yǔ)言”蝴光。語(yǔ)言是表達(dá)思想的工具。
欲工其事必先善其器达址，要準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)思想蔑祟，就必要自覺(jué)而系統(tǒng)訓(xùn)練語(yǔ)言。
這里值得強(qiáng)調(diào)的是：語(yǔ)言的口語(yǔ)化在行文中的運(yùn)用是否恰當(dāng)沉唠，因?yàn)檎f(shuō)話和寫作的語(yǔ)言還是有區(qū)分的疆虚。
葉老在多篇文章中主張念著改。自己改满葛，還請(qǐng)朋友改径簿，商討著改，為的是補(bǔ)自己識(shí)見之不足嘀韧，尋找最充分最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)篇亭。
余光中先生也常常讀文稿，比較平仄音韻之美锄贷。
修改就是打磨的功夫译蒂。在反復(fù)的打磨中曼月，日漸形成嫻熟運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，而思想也將成熟縝密柔昼，生動(dòng)形象哑芹。
修改作文，是思維訓(xùn)練過(guò)程捕透，是語(yǔ)言運(yùn)用的系列活動(dòng)聪姿。
