? ? ? 在曾經(jīng)看過的一些教育案例的書籍中，似乎很多都注重方法的指導(dǎo)，通過展現(xiàn)一個成功的教育案例來表達(dá)自己的觀點烫沙，讓讀者更加清楚解決問題的操作步驟允坚。而這本書卻帶給我不一樣的感覺魂那，里面并沒有多少成功的案例給大家參考，更多的是展現(xiàn)某個課堂片段屋讶，某個學(xué)生狀況冰寻，書本沒有給我們標(biāo)準(zhǔn)答案，帶給我們是更多的思考皿渗，面對很多事情的處理斩芭，每個人都有自己的處理方法，有時候沒有單純的對錯乐疆，只要向善的划乖，或許我們都應(yīng)該持一種尊重，理解的態(tài)度挤土。
一琴庵、教育的可為與不可為
1.過早和過度的競爭阻礙兒童自我意識的發(fā)展。
小學(xué)階段的孩子會更多主動對自己進(jìn)行自我評價，同時主動通過他人的比較評價自己迷殿。過早的競爭會破壞孩子的自我價值感儿礼，影響了孩子的自我感受和自我判斷。為了避免失敗庆寺，他們會主動選擇忽略自己的感受蚊夫，無條件的接受各種外在的標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出令人不適的世故懦尝、老成知纷、思維以及情感上的分裂。
培養(yǎng)孩子的自我價值感
2.作為教師陵霉，我們必須以教育應(yīng)有之心琅轧，既從中體味到教育之局限，又看到教育之可能踊挠。
3.人的特性是由遺傳和環(huán)境的綜合影響決定乍桂，當(dāng)環(huán)境影響較小時，差異往往來自于遺傳止毕。當(dāng)環(huán)境影響大時模蜡，遺傳影響就小。隨著年齡的增大扁凛，遺傳發(fā)揮的作用會越來越大忍疾。
4.“教育應(yīng)是對人的成全”。
5.教育是改變個體行為的后天過程谨朝，但這一切必須基于先天的潛能卤妒。
? ? ? 不要強迫一條魚去爬樹。
二字币、有時去治愈则披，常常去幫助，總是安慰洗出。
1.問題比答案更有力量士复。? ?
? “班上一個不擅長運動的孩子卻很想?yún)⒓舆\動會，是基于對同學(xué)的關(guān)愛讓他去參加翩活，還是基于班級榮譽感不讓他參加阱洪？”與其班主任為了得到一個滿意的答案而苦苦掙扎，不如把問題交給孩子們?nèi)ヌ接懖ふ颍⒆觽儼l(fā)出自己不同的聲音冗荸，在不同的聲音?去傾聽背后的想法，縱使最后沒有得到一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案利耍，但孩子們這一過程中所學(xué)會的從不同角度思考問題蚌本，換位思考盔粹，理解他人往往比答案更加珍貴。在問題的思考中程癌，我們可以感受到孩子們對同學(xué)的那份友善舷嗡，對集體榮譽的那份守護(hù)。
? ? ? 記得曾經(jīng)聽張世宗老師說過“學(xué)習(xí)始于問題嵌莉，終于答案”咬崔。當(dāng)我們向?qū)W生提出問題時，才是學(xué)習(xí)真正發(fā)生的開始烦秩，思考問題就是不斷學(xué)習(xí)的過程，而答案的得出就表示思考的終止郎仆，學(xué)習(xí)的終止只祠。在每次期末試卷講解中，我們希望在一節(jié)課?把所有的題目都能講一遍扰肌，特別害怕學(xué)生不知道答案抛寝，但實際上就算學(xué)生知道了所有的答案也不代表學(xué)習(xí)真正發(fā)生了，沒有思考的答案沒有任何意義曙旭。我們可以集中幾個難點問題一起分析盗舰，給予學(xué)生充足的時間去探索，去思考桂躏，進(jìn)而一起解決問題钻趋。至于哪些還沒有解決的簡單問題，與其直接告訴他們答案剂习，還不如留給學(xué)生自己思考蛮位，問題往往比答案更有力量。你的答案出現(xiàn)的晚點鳞绕，學(xué)生的思考就會更多一點失仁，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能更久一點，我們?yōu)楹尾欢嘟o孩子們思考的時間们何，讓孩子擁有更多的力量萄焦。
2.仔細(xì)想想，孩子的問題不過是時間感的缺乏冤竹，自我節(jié)制的能力需要隨著自我意識的增長慢慢提高拂封。
? ? ? 面對孩子出現(xiàn)各種各樣的問題時，教師很容易陷入到斗爭漩渦之中贴见，牢牢抓住孩子的錯誤不放手烘苹。比如：面對一個上課喜歡亂摸亂動、開小差片部、屢教不改的孩子镣衡，老師總會為此感到心煩霜定，想盡各種辦法去懲罰孩子（罰抄，限制課間自由……）試圖通過懲罰讓孩子改掉自己的一切陋習(xí)廊鸥，最終很有可能陷入惡性的權(quán)利斗爭之中望浩，不能自拔，甚至做出體罰惰说、打罵孩子等過激動行為磨德，最終造成一系列不良后果。有時候或許我們在處理孩子問題時對孩子所造成的傷害已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過孩子的問題吆视。
? ? 在處理孩子的各類問題時典挑，我們不要陷入惡性循環(huán)，我們要學(xué)會從中抽離出來啦吧，時刻調(diào)整自己的心態(tài)您觉，多想想他只是個孩子，不是一個成年人授滓，他需要的是成長時間琳水，我們要給予他時間，給予他犯錯誤的機會般堆，給予他成長的機會在孝，很多問題都會隨著孩子的自我意識的增強而自然化解。我們要做的是以愛心淮摔，耐心去尊重私沮，去理解孩子，守住我們教育的底線“不傷害”和橙。
3.學(xué)習(xí)的過程就是“遠(yuǎn)離”自己而復(fù)回歸于其自己顾彰。 ——牟宗三
? ? 遠(yuǎn)離是為了成就一個更好的自我。復(fù)回歸于其自己就是找尋胃碾、發(fā)現(xiàn)涨享、升華、確證仆百、回歸厕隧。受教育是被“曲”的過程，但是教師要盡力不回毀損俄周，不讓“曲”的過程對兒童造成太大的傷害吁讨。
三、誰要拾走影子峦朗，誰就拾起光芒
1.教育中的自覺自悟——故事的力量
? ? ? 說教對于孩子而言是一種間接經(jīng)驗建丧，孩子們體會不到，無法將間接經(jīng)驗感同身受的轉(zhuǎn)化成直接經(jīng)驗波势。訓(xùn)斥是一種外在的壓迫力翎朱，不管有沒有道理孩子會不自覺的排斥橄维，反抗。從而說教拴曲、訓(xùn)斥所能產(chǎn)生的效果微乎其微争舞。而故事不一樣，故事可以走進(jìn)孩子的心里澈灼，讓孩子產(chǎn)生共鳴感竞川，從那些間接經(jīng)驗通過故事的形式走進(jìn)每一個孩子的心靈，轉(zhuǎn)化為自我的認(rèn)知和情感叁熔，最終變成了學(xué)生主動的直接經(jīng)驗委乌。
? ? 讓我們盡力把簡單直接帶走指責(zé)意味的說教、訓(xùn)誡變成一種善意的談話荣回，沒有羞辱扭曲的溫和期待——故事里的他很像你吧福澡，他與你有著相似的境遇和感受，他付出真誠的努力驹马，他常會有些神奇的經(jīng)歷，希望成為一個更好的自己除秀。
