“教育的真諦是什么北秽？”這是今年兩會(huì)期間葡幸，記者提問江蘇錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎的問題。
唐校長(zhǎng)用習(xí)總書記談話中的八個(gè)字做了以下回答“培根贺氓、鑄魂蔚叨、啟智、潤(rùn)心辙培∶锼”
這四個(gè)詞包含了許多內(nèi)容，更揭示了教育工作者的重要責(zé)任扬蕊。
“培根”
中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“根”這個(gè)概念非常重視搀别，落葉歸根，根深葉茂尾抑，追根溯源歇父，歸根結(jié)底……等許多涉及“根”的詞語(yǔ)蒂培，無(wú)一不是在強(qiáng)調(diào)其重要性。
根的本意字典解釋為“高等植物的營(yíng)養(yǎng)器官榜苫，能夠把植物固定在土地上护戳，吸收土壤里的水分和溶解在水中的養(yǎng)分，有的根還能貯藏養(yǎng)料垂睬∠被模”
這也解釋了為什么把教育工作者比作“園丁”，他們都是在為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才羔飞，而這些將來(lái)的棟梁就是現(xiàn)在被稱為“幼苗”的孩子肺樟。
“培根”，也就是培養(yǎng)孩子作為一個(gè)健全發(fā)展的個(gè)體之根本逻淌∶床“人之初性本善”，孩子的天性純良卡儒，但是“性相近習(xí)相遠(yuǎn)”田柔，隨著年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境不同骨望，發(fā)展也千差萬(wàn)別硬爆，善源于天生更得益于后天教化，包括他所接觸的人和所讀的書擎鸠。
所謂“蓬生麻中缀磕，不扶而直；白沙在涅劣光，與之俱黑袜蚕。”“故君子居必?fù)襦l(xiāng)绢涡，游必就士牲剃，所以防邪辟而近中正也⌒劭桑”
中國(guó)古話有“一歲看大凿傅，三歲看老”的說(shuō)法，在人生之初建立起好習(xí)慣養(yǎng)成好品德會(huì)讓孩子受益終身数苫。
也就是唐江澎校長(zhǎng)在采訪中所言的聪舒，讓幼兒園的孩子養(yǎng)成整理東西的習(xí)慣比早識(shí)字更為重要，讓孩子多讀書虐急，比做幾道閱讀理解題重要过椎，參加各種補(bǔ)習(xí)班的結(jié)果，會(huì)讓孩子失去學(xué)習(xí)興趣戏仓，沒有了興趣也就沒了學(xué)習(xí)疚宇。
現(xiàn)實(shí)生活中，快餐式的教育和所謂速成的學(xué)習(xí)方法成為許多補(bǔ)習(xí)班的宣傳噱頭赏殃，很多教育機(jī)構(gòu)奉為皋臬敷待。孩子們滿足于掌握課本上的知識(shí)內(nèi)容，不考試的東西絕對(duì)不愿意多學(xué)習(xí)多掌握仁热。
曾經(jīng)有一個(gè)初一的男孩子榜揖，媽媽從小學(xué)一年級(jí)開始就給他報(bào)了各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，僅英語(yǔ)一門就報(bào)了三個(gè)班抗蠢，孩子每天都趕場(chǎng)似的沒有緩沖的時(shí)候举哟。
孩子說(shuō)“媽媽想讓我比別人早一步學(xué)會(huì)，然后在班上有優(yōu)勢(shì)迅矛》列桑可是我發(fā)現(xiàn)小學(xué)低年級(jí)還好，六年級(jí)以后就不明顯了秽褒，現(xiàn)在更是中等偏下了壶硅。老師我還能不能把成績(jī)提上去？我很害怕销斟÷罚”
孩子很有想法，卻被胡子眉毛一把抓的媽媽搞得疲憊不堪蚂踊。本來(lái)天資不錯(cuò)约谈，變得開始失去自信，否定自己犁钟，對(duì)未來(lái)感到迷茫棱诱。
在幫孩子詳細(xì)分析了學(xué)習(xí)上遇到的問題，講解了一些學(xué)習(xí)方法后特纤，孩子豁然開朗军俊，感覺自己又有目標(biāo)了并且相信自己能趕上去。
鑄魂
都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師捧存，所以教師的工作就是習(xí)總書記講的练链，在“鑄魂”≈ЪΓ魂是一體之本剧蚣，國(guó)家有國(guó)魂，軍隊(duì)有軍魂吗货，人有靈魂泳唠，鑄魂就是要鑄造人的靈魂。
孩子求學(xué)期間正是世界觀人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期宙搬，可塑性極強(qiáng)笨腥。教師教書育人拓哺，必須德才兼?zhèn)洌绕涞戮邮孜弧?/p>
一個(gè)好的教育應(yīng)該是促成孩子的全面發(fā)展的過(guò)程脖母。知識(shí)的傳授士鸥，只要是受過(guò)高等教育的教師都可以進(jìn)行的，但是人格形成的教育谆级，卻需要更高層次更高素養(yǎng)的教師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)烤礁，所謂“導(dǎo)師”，不僅指學(xué)識(shí)層面肥照，更兼顧道德層面脚仔。
現(xiàn)在，關(guān)于個(gè)別成為害群之馬的“教師”“導(dǎo)師”所做事情的很多報(bào)道舆绎，讓大家對(duì)這些高知產(chǎn)生了普遍懷疑——德不配位的人為什么還能站在引導(dǎo)別人的位置鲤脏？對(duì)于年輕的后輩，這不是誤人子弟亿蒸，禍國(guó)殃民嗎凑兰？
所以國(guó)家對(duì)于狠抓教師隊(duì)伍建設(shè)的提出，獲得了廣泛的認(rèn)可和贊同边锁。選拔優(yōu)秀的熱心教育的人才姑食，充實(shí)教學(xué)第一線的實(shí)力。
從基礎(chǔ)教育開始茅坛，不斷完善教育教學(xué)制度音半，讓孩子們從小擁有良好的德育智育體育美育和勞動(dòng)教育，為成為未來(lái)的建設(shè)者們贡蓖，國(guó)之棟梁打好扎實(shí)根基曹鸠。
要讓孩子們明白，為什么學(xué)習(xí)斥铺？為誰(shuí)學(xué)習(xí)彻桃？從小培養(yǎng)孩子的愛國(guó)愛家的責(zé)任感和使命感。
現(xiàn)在的家庭多以孩子為中心晾蜘，孩子很容易養(yǎng)成自私的習(xí)慣邻眷。國(guó)家的二胎政策，會(huì)從環(huán)境上改變這一現(xiàn)狀剔交，讓孩子從生活中學(xué)會(huì)關(guān)心他人肆饶，關(guān)愛身邊人，學(xué)會(huì)互助合作精神岖常，學(xué)校和家庭形成合力驯镊，培養(yǎng)孩子的健全心理和人格，鑄造未來(lái)可用之才的心魂。
“啟智”
我們從字面理解可以是啟迪智慧板惑。
“師者橄镜，所以傳道授業(yè)解惑”，這是教育最初的作用冯乘，消除蒙昧蛉鹿，讓受教育者識(shí)文斷字，成為有文化的人往湿，通過(guò)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，逐漸專業(yè)化惋戏，走向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域领追，在各自崗位上創(chuàng)造價(jià)值。
“智”包含了智力和智慧兩個(gè)方面响逢。只要是正常兒童都有學(xué)習(xí)的能力绒窑，智力因素差別不是很大。而智慧舔亭，就不是一般人所能達(dá)到的些膨。
所謂“般若”（智慧），這是修煉多少年還不一定能夠達(dá)到的境界钦铺。
而對(duì)于教育而言订雾，是讓受教育者在成長(zhǎng)的道路上，學(xué)會(huì)分辨是非矛洞，學(xué)會(huì)識(shí)別善惡美丑洼哎，學(xué)會(huì)面對(duì)困難挫折，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻沼本。
無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)噩峦，都要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題抽兆，解決問題识补，從而在人生道路上既不會(huì)洋洋自得也不會(huì)一蹶不振。試想滿腹經(jīng)綸最后換得縱身一跳辫红，國(guó)家家庭的損失又如何彌補(bǔ)凭涂？！
所以厉熟，在學(xué)校教育過(guò)程中导盅，課本之外的教育也必不可少。
鼓勵(lì)孩子們多讀書揍瑟，讀好書白翻，建立健全閱覽機(jī)制，出版發(fā)行部門嚴(yán)格把關(guān)，多為孩子們提供可讀性強(qiáng)滤馍，有教育意義的好書岛琼，學(xué)校也為孩子們提供閱讀時(shí)間，教師引導(dǎo)巢株，學(xué)生跟隨槐瑞，智慧人生的步伐才會(huì)走得踏實(shí)，走得長(zhǎng)遠(yuǎn)阁苞。
“潤(rùn)心”
這是四個(gè)詞中最溫情的一個(gè)困檩，也是最特別的。
“潤(rùn)”是春風(fēng)化雨那槽，是教育的教化作用最形象的描述悼沿。教師的愛是最好的春雨，只有
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愛才有滋潤(rùn)的作用骚灸，才能走進(jìn)孩子們的心里糟趾，正如暴雨只會(huì)沖走泥土，而細(xì)雨才會(huì)深深浸潤(rùn)泥土一樣甚牲。
“親其師义郑，信其道≌筛疲”孩子們只有親近老師非驮，為老師的人格魅力折服才會(huì)樂于接受老師傳授的各種知識(shí)和觀點(diǎn)。也會(huì)在老師的影響下形成自己的思想和認(rèn)識(shí)著恩。
“潤(rùn)心”是潛移默化的過(guò)程院尔，是言傳身教的過(guò)程。作為教育工作者喉誊，對(duì)自己的一言一行都要慎之又慎邀摆。言語(yǔ)暴力有時(shí)候?qū)⒆訒?huì)造成永久的傷害，甚至?xí)绊懞⒆右簧?/p>
對(duì)于教育而言伍茄，“教化”二字更精準(zhǔn)栋盹。老師教給孩子知識(shí)等，還要孩子有一個(gè)吸收消化的過(guò)程敷矫，要化作他自己思維的一部分例获，根植腦中。
這是教育最大的意義曹仗，也是最困難的事榨汤。
不是有句話說(shuō)“世界上最難的兩件事，把錢裝進(jìn)自己口袋里怎茫，把知識(shí)裝進(jìn)別人腦子里收壕〖斯啵”教師所從事的就是后者，而這個(gè)工作的功耗往往很大蜜宪，這也給教師提出了更高的要求虫埂，超出常人的“愛心、耐心圃验、責(zé)任心”掉伏！
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教育的真諦究竟是什么？這顯然是需要全社會(huì)共同努力去完成的答卷澳窑。正如唐江澎校長(zhǎng)所言斧散，
“現(xiàn)在的孩子到２０４９年，國(guó)家的第二個(gè)百年摊聋，四十六七歲的年紀(jì)颅湘，正當(dāng)人生盛年，家國(guó)棟梁栗精。今天孩子的全面素質(zhì)就是未來(lái)國(guó)家的整體實(shí)力，我們的幸福程度瞻鹏”ⅲ”
為了國(guó)家的強(qiáng)大，為了我們的幸福新博，讓重視教育薪夕，關(guān)心下一代，成為全民風(fēng)尚赫悄，希望教育的“培根原献、鑄魂、啟智埂淮、潤(rùn)心”作用越來(lái)越深入人心姑隅。
