昨，程師帶大家賞析李白的《訪戴天山道士不遇 》：
犬吠水聲中仙蛉，桃花帶露濃笋敞。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘荠瘪。
野竹分青靄夯巷，飛泉掛碧峰。
無人知所去哀墓，愁倚兩三松盒使。
訪友使碾，友不在，朋友是去山上采藥了呢，還是去山下買鹽了辑畦，還是出外云游了眠屎？
無人知所去蕴轨，“愁倚兩三松”欠动，詩人這棵樹上倚一會兒，那棵樹上靠一下走孽，內(nèi)心在糾結(jié)：是回去呢惧辈，還是在這兒等著呢？一會兒天黑了住哪兒呢磕瓷？
……
在電話出現(xiàn)以前盒齿，出外訪友不能事先通知或預(yù)約，不遇的情況很常見困食。比如賈島的《尋隱者不遇》边翁，再如《訪隱者不遇成二絕·其二》《尋菊花潭主人不遇》《休假日訪王侍御不遇》等等，詩人在遇上鐵將軍把門之后硕盹，或許就留下了許多膾炙人口的詩篇符匾。
賞析到此，有人說：“還是現(xiàn)在好瘩例，一個電話就搞定了……”
師聽罷啊胶，頓了一秒甸各，道：“有了電話，會干掉很多好詩焰坪！”
細想趣倾，或許、大概還真是這么回事兒吧某饰！
有時儒恋，他人的一句話就會讓自己浮想聯(lián)翩：我是不是說錯話了？是不是說了不該說的了黔漂？他是不是生我氣了诫尽？他和我想的一樣嗎？……
反之炬守，一個電話過去牧嫉，問明白不就結(jié)了嗎，有必要在這內(nèi)耗地瞎想嗎劳较？
但驹止，又或許，思來想去观蜗，說不定就能寫下一些心靈的文字呢？不是嗎衣洁？一個電話過去墓捻，全沒了這些文字了？
哈坊夫，此時的我砖第，好似就在瞎想呢。
罷环凿，罷梧兼，罷，不想啦智听！
