2014年，《出彩中國人》的一期節(jié)目中贪惹，44歲四川成都的家庭主婦鐘榮芳挑戰(zhàn)日本美代子表演的平衡術苏章，僅用一根羽毛及15枝棕櫚葉慢慢搭成一個龐大壯觀的立體作品。整個表演安靜的讓人窒息奏瞬。最后一個動作枫绅，將那搭在棕櫚葉上的羽毛輕輕取走，于是硼端，龐大壯觀的作品如多米諾骨牌般瞬間倒塌并淋。一根羽毛的重量，是這個節(jié)目給我的震撼珍昨，在不可能背后隱藏著可能性县耽，是我的所得订咸。
《深度案例思考法》是這樣的一本書，發(fā)掘不可能中的可能性酬诀，探索未知領域脏嚷；普及不為大眾所知的知識，讓普通民眾認識那些不可能發(fā)生的事物瞒御。整本書選取了7篇美國管理學會評出的最優(yōu)秀論文獲獎論文父叙，用具體真實的案例揭示悖于常理的結論。每一篇論文都以嚴密的實驗邏輯及可行的方法論為指導肴裙。
在開篇趾唱，作者即提出案例研究不同于統(tǒng)計學研究試圖模糊案例的前后關系，力求找到普遍的法則蜻懦，而是重視案例作為事件的的脈絡和狀況甜癞。這就意味著案例研究一定是在某些事態(tài)或特殊的情境背景下的產物。因重視因果機制宛乃，大膽假設悠咱，小心求證，推導假說是不可或缺的一環(huán)征炼，這也意味著析既，它挑戰(zhàn)的是我們的“思維常識”，隨著實驗數據的收集谆奥，很可能帶我們跳出思維之墻眼坏，發(fā)現(xiàn)作者所說的“黑天鵝”。
其中有幾個案例非常有意思酸些。其一宰译，是有關2012年世界末日說，一批信徒深信世界末日即將到來魄懂，UFO會降落拯救他們沿侈，但是他們等了很久，一次次失望逢渔，都沒有動搖他們的信念肋坚，反而在預言未成真的時候乡括，更加團結肃廓、虔誠，深信是因他們的虔誠而獲得了拯救诲泌。
為什么會出現(xiàn)這樣的情況盲赊？
經研究發(fā)現(xiàn)，是因為這類人在先前往往是投入付出了太多敷扫，身邊有同伴的深刻認同支持哀蘑。要承認先前所有的行為都是錯的诚卸，會打破自身系統(tǒng)的平衡。于是绘迁，更多的人在即使懷疑的時候合溺，仍然選擇繼續(xù)相信。
其二缀台，是有關一個走向沒落的基督教再次走向繁榮的案例棠赛。當我們認為需要大費周章地進行教會制度的改革，不想被一碗施給流浪者的粥即撬開了扭轉的大門膛腐。一件小事引發(fā)了連環(huán)性社會變化睛约，誰會想得到？完全在計劃之外哲身，事物按照自己的發(fā)展辩涝，自然而然的發(fā)生改變。誰說我們改變不了世界勘天？
還有一個感同身受的案例怔揩，即是傳統(tǒng)報社在面對在線新聞興起危機時會做出怎樣的反應？
調查的8家報社脯丝，在不同的訴求沧踏、環(huán)境背景下做出了不同的選擇，最終導向不同的結果巾钉，發(fā)展路徑清晰可見翘狱，很有借鑒意義。而最終的結論砰苍，也非常契合我的個人經驗潦匈。作為曾經的一個傳統(tǒng)出版行業(yè)的從業(yè)人員，經歷過由國企向合資企業(yè)轉變的動蕩與陣痛赚导，體驗過體制改革和業(yè)務思維轉變上的困境茬缩，最終以個人離職完全投身互聯(lián)網行業(yè)破冰。時隔幾年吼旧，反觀曾經的處境和老東家后續(xù)的發(fā)展凰锡。想要走出一條完全不同的路，確實需要摸索或借助外力的推動圈暗，只是時間早晚的問題掂为。所幸，最終大家都找到了屬于自己的路员串。
曾經一個朋友送我四個字“格物致知”勇哗。我認為用在這里非常貼切〈缙耄“物有本末欲诺，事有終始”抄谐，“知所先后，則近道矣”扰法。
案例研究蛹含，不只是講個故事，說個結論那么簡單的事塞颁，大量的實驗挣惰、實踐、假設殴边、求證憎茂、邏輯推理，正如那環(huán)環(huán)相扣的棕櫚葉锤岸，是一項嚴密細致的邏輯工程竖幔。研究案例不同，需要動用不同的方法論是偷，一根羽毛的重量即在此拳氢。
