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? ? 一個國家的盛世的出現(xiàn),需要前面幾代帝王的勤勉積累纸泡。從來沒有無基礎(chǔ)(但是起點卻相似的)的盛世。
? ? 正所謂"盛世",是相對而言在某一特定時代,社會秩序比較穩(wěn)定,政治比較清明,經(jīng)濟繁榮的時期屿笼。在中國古代史上曾出現(xiàn)過幾個"盛世""治世""中興"的朝代眷柔。但是最為典型的當(dāng)屬西漢盛世、大唐盛世和康获枝、雍蠢正、乾盛世骇笔。西漢盛世從漢初的"文景之治"到漢武帝的"大一統(tǒng)",大唐盛世包括唐初的"貞觀之治"和中期的"開元盛世"省店。三個盛世都長達一個世紀(jì)之多,在我國漫長的封建社會中占有重要地位。
? ? 天下大勢分久必合笨触,合久必分懦傍,在中國歷史中這種體現(xiàn)的淋漓盡致,甚至:黑格爾對于中國中古史的評價:中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的芦劣,它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已粗俱,任何進步都不可能從中產(chǎn)生。似乎中國歷史就注定了這種上天注定的輪回虚吟,無法改變這種命理寸认。
? ? 以至于中國的古代劇除了從人物名稱和道具服裝關(guān)鍵地點進行更換签财,你基本看不出來這個故事情節(jié)到底應(yīng)該是出現(xiàn)在那個時代的,因為這些歷史顯得太過單調(diào)了偏塞,似乎那些最為帶的政治人物永遠都是:空洞的堯唱蒸、舜、禹灸叼,離我們最近的一個禹神汹,稍微強一點,還有一個中古的神話故事進行美化:大禹治水的故事古今。那么思想的上的東西了屁魏,那就是周易了。文王拘而演《周易》捉腥,崇尚《周易》的人認(rèn)為氓拼,釋儒道,這三種都可以運用周易解釋清楚抵碟。但是披诗,中古文化的巔峰卻在春秋戰(zhàn)國時代:三教九流,百家爭鳴立磁,百花齊放的時代呈队。以后各個朝代都未曾出現(xiàn)了,這個當(dāng)然要說到:漢武帝的罷黜百家唱歧,獨尊儒術(shù)了宪摧。思想的統(tǒng)一。
? ? 這也是颅崩,中國歷史在思想上落后西方的一個起點几于。以至于在漢武之后,再也沒有出現(xiàn)過思想的大解放了沿后,除了漢明帝時候的天竺來的佛教(第一次有外來的文化的補給血液沿彭,但也僅僅局限于少數(shù)上層階級流動),除卻南北朝的動蕩不安尖滚,佛教在唐朝終于得以完全漢化被統(tǒng)治接受喉刘。
? ? 而在宋朝,中國的思維方式慢慢的經(jīng)過周敦頤和后繼的程頤漆弄,程顥的發(fā)展程朱理學(xué)睦裳,即使現(xiàn)今讀到:為天地立心,為萬民請命撼唾,為往圣繼絕學(xué)廉邑。亦心潮澎湃,可以說宋朝,亦是中國蛛蒙,從天命觀到天道觀的一個轉(zhuǎn)變糙箍。
而后,崖山海戰(zhàn)牵祟,陸秀夫攜宋天子跳海倍靡。中原文明第一次落入外族之手,以至于崖山之后無中國之說法课舍。
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? ? 1275年左右:馬可波羅來華(當(dāng)然我查了一些資料并沒有正確的時間塌西,其實我對比時間的敏感性,我并不相信他來過中國筝尾,但是沒辦法他是中國的第一位國際友人)捡需。
? ? 1368年明朝建立
1405-1433年鄭和下西洋
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????1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美州
? ? 1500年地理大發(fā)現(xiàn)時代
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ps:
一不小心把架構(gòu)寫大了,后期補上3镆U净浴!