“人生而自由次员，卻無往不在枷鎖之中败许∈缥担”三百多年前的盧梭如是說针肥。三百多年后的我們?nèi)匀簧硖幖湘i之中而不自知担锤。給我們套上枷鎖的是誰乱顾？套在我們身上的枷鎖又意欲何指绪妹？
給我們套上無形枷鎖的人就是我們自己甥桂，而卡在我們脖子上，沉重得讓我們喘不過氣的黄选，正是我們一層又一層的欲望之環(huán)。我們有太多想要的婶肩，我們又有太多做不到的。所以這一生不斷與自己糾纏律歼，與欲望搏斗民镜，費(fèi)盡心思取下一個欲望之環(huán)险毁，又給自己再精心挑選了另一個套上制圈。碌碌一生，只在摘環(huán)鲸鹦，套環(huán)之間。
無盡的物欲擾亂了心境
很多時候跷跪，我們喜歡以物欲鼓舞自己前進(jìn)。一個名牌包包吵瞻，一套高端護(hù)膚品或一件高級服裝……拼盡全力得到之后葛菇，我們又會更新自己的欲求橡羞，去攀更昂貴更奢侈的獎勵品熟呛。一層又一層的物欲加身，這就是我們想得到的嗎尉姨？一套上萬的服裝穿在身上會給自己增添怎樣的光環(huán)吗冤？或許是一種朦朧的價值感又厉，當(dāng)貴重的物品套在身上的時候，會無形之中幫我們提升自我的價值覆致。
我們每個人都在社會這個大舞臺上演出著侄旬，每個人都會為自己設(shè)定一個角色，并在日常生活中不斷地補(bǔ)充這個角色所需要的人設(shè)和形象儡羔。當(dāng)我們在追求許多與自身能力不相符的奢侈品時，其實(shí)我們是在有意無意地模仿璧诵，我們心目中所認(rèn)為的那個好角色的形象設(shè)定。生活中并不是每個人都能輕易地去融入上層社會之宿，權(quán)貴名媛等的生活圈子族操，對于某些人物的形象設(shè)定大致來源于媒體和影視作品的渲染。
在影視作品中比被，美女名媛，富家千金的標(biāo)配都是名包名表等缀，豪門大少爺們都必須是豪車豪宅加身枷莉。許多的作品為了突出某些角色的財富尺迂，大肆渲染奢靡之風(fēng)笤妙。這些設(shè)計一是為了塑造人物，二是為了視覺效果枪狂，三是為了商業(yè)價值和產(chǎn)品廣告宣傳。他們用一個個故事和畫面告訴我們州疾，有錢的人就該是這樣的形象辜限。
而事實(shí)上擁有財富的人是否真正揮金如土严蓖，名牌滿身薄嫡。據(jù)我所接觸到的人們，確實(shí)有部分喜歡豪華奢侈颗胡，但大部分站在頂端的大佬們，并不以此為樂毒姨。而茫然的我們卻在為一個個影視塑造出來的人設(shè)買單哑蔫，刷著短視頻，羨慕所謂的名媛生活闸迷。
古希臘著名哲學(xué)家伊壁鳩魯在倫理學(xué)上以提倡“快樂論”而著稱嵌纲。西塞羅以后的羅馬人以其對伊比鳩魯理論的錯誤理解，將伊比鳩魯?shù)摹翱鞓分髁x”等同于縱欲主義腥沽。而事實(shí)上伊比鳩魯終其一生所追求的快樂，卻是一種寧靜的生活之道今阳。他所提倡的不是聲色犬馬的刺激师溅，而是一種肉體上的恬淡與精神上的安寧盾舌。
而紛紛擾擾的層層物欲正是擾亂我們靈魂安寧的事物墓臭。凡事凡物勿貪多，淺嘗夠用即可矿筝，任何的貪戀都將會成為我們的負(fù)擔(dān)。衣物舒適合身保暖窖维，再有那么些好看榆综，足矣；皮包材質(zhì)良好鼻疮，款式百搭實(shí)用，夠哉……
別把精力耗費(fèi)在外殼的精修上琳轿，因為內(nèi)在還有許多能讓我們內(nèi)耗的復(fù)雜情緒判沟，需要我們費(fèi)神費(fèi)力去處理崭篡。而能夠?qū)?nèi)心的那個小房間打掃得清凈舒適挪哄，才是真正的享受。
打掃心屋迹炼，讓靈魂有一個清凈的住處
這一生，其實(shí)不容易啊颠毙。都說出生為人是來渡劫的斯入，想想也確是如此蛀蜜。對外有無盡的誘惑等著我們克制刻两，對內(nèi)更是翻涌無常。都說人生無常磅摹，我看最大的無常就是我們的心滋迈。一念起翻江倒海，一念滅無物失色偏瓤。那千絲萬縷的思緒，亂如麻厅克，糾纏著我們的心，讓我們剪不斷橙依，理不清。
尼采在《查拉圖斯特如是說》中說道：“你所能遇到的最大的敵人是你自己窗骑，你躺在洞穴和山洞所等待的也正是自己女责〈匆耄”你有沒有想過抵知，或許這個世界，就只有我們自己一個人是真實(shí)的软族，身邊的人物和場景直至整個宇宙都是為了你而存在。哪一天你消失了立砸，這個世界也跟著消失掖疮。至少在我們個人的視角看颗祝，就是這么回事浊闪。我們現(xiàn)在所執(zhí)著的人和事，都會在我們生命結(jié)束的那一刻在我們的世界里隕滅螺戳。這或許與佛家的“空”有異曲同工之處。這個世界上倔幼，本就空無一物盖腿，只因有你才精彩紛呈凤藏。
所以奸忽，為什么我們還在執(zhí)著于他人的各種評論和看法揖庄，為什么我們還在糾結(jié)于自己夠不夠美麗栗菜，還認(rèn)為自己一無是處。你碌碌無為也好蹄梢，你建功立業(yè)也好富俄，你孤身一人也好，你成家立業(yè)也罷而咆，最終也只有你，是自己曾經(jīng)活過的孤證暴备。
我們這一生最大的煩惱來源于我們總熱衷尋求他人的認(rèn)同和肯定悠瞬，似乎只有得到周遭的認(rèn)可，我們的行為和人生才會有意義一樣浅妆。我曾經(jīng)嘗試拍攝短視頻，因為擔(dān)心文字和紙媒已經(jīng)過時障癌，想要通過新興的傳播方式，將自己的觀念和感悟分享出去涛浙。
后來發(fā)現(xiàn)康辑，這一行徑無疑就是自尋煩惱。將自己包裝好疮薇，打扮美顏，寫稿哀托，拍攝。然后將自己的形象和觀點(diǎn)投放出去仓手，等待別人的評價和點(diǎn)贊胖齐。讓他人的情緒像雜七雜八的小石子一樣毫無顧忌地來投擲我的心湖。何必呢呀伙？我有一些想法，有一些感悟添坊。我愛寫作剿另，我就將它們化作文字就好贬蛙。
我先生說雨女，我是一陣風(fēng)的熱情阳准，想起來就干氛堕，風(fēng)停了就放棄。我說沒有啊讼稚，寫作這件事括儒，我堅持了很長時間的锐想，現(xiàn)在還在繼續(xù)。他說赠摇，那是你喜歡的事固逗，當(dāng)然能夠堅持藕帜。
對啊，人不就應(yīng)該堅持自己所熱愛的事嗎耘戚？你所熱愛的事物就如清風(fēng)徐徐操漠，陣陣吹拂你的心收津，讓你舒適清新浊伙。而非你所好之事撞秋，即使一陣風(fēng)來了嚣鄙，始終會停吻贿。即是不熱愛哑子，停便停了就是舅列。就怕事情停了卧蜓，心還在糾結(jié)我該不該停。要知道弥奸，一件事如果是你本身所熱愛的榨惠，你是停不下來的盛霎。所以，該停下來的不是某一件事情愤炸，而是停止與自己的糾纏期揪。
后悔摇幻、焦慮横侦、猶豫不定挥萌、為自己設(shè)限都是我們與自己糾纏的項目。而停止與自己無休無止的糾纏枉侧，結(jié)束對物欲的無止境追求才是獲得平靜的途徑引瀑。我們所追求的快樂，其實(shí)就是一種肉體的無負(fù)擔(dān)和靈魂的無紛擾憨栽。
肉體輕盈需要我們對飲食有所節(jié)制，盡量攝入健康食品和堅持運(yùn)動屑柔。而靈魂上的無紛擾，也是一樣掸宛，需要我們攝入健康正能量的精神食糧，遠(yuǎn)離垃圾情緒唧瘾。堅持鍛煉靜觀，訓(xùn)練自己擁有平穩(wěn)的情緒饰序。修好精神小屋，讓靈魂清凈愉悅求豫，維護(hù)好這一身肉殼，保住靈魂的宿主這是我們這一生最大的功課蝠嘉！
