生活的困難多于幸福奸笤，人生磨難多于享受，在不幸的境況中必須堅(jiān)持哼鬓、挺住便意味著一切监右。名言說：懦夫在未死之前，就已經(jīng)死過好多次异希，勇士一生只死一次健盒。如承受巨大的苦難或面臨極大的威脅時(shí)，千萬不要被內(nèi)心的恐懼和懷疑所擊倒，應(yīng)該直面迎難而上扣癣，以雙倍的行動解決它惰帽。因?yàn)椋嫠兄鄄贿M(jìn)則退善茎。
壹
尤瓦爾?赫拉利的《人類簡史：從動物到上帝》作為一本歷史著作，既不講權(quán)術(shù)計(jì)謀频轿，也不談宮斗秘辛垂涯，他從另一面解讀歷史——“認(rèn)清你自己”『叫希“認(rèn)清自己”耕赘，原本是一句刻在阿波羅神廟上的箴言，在 21 世紀(jì)卻已經(jīng)成為了人類最重要的課題膳殷。以我淺薄的知識閱歷操骡，也許并不能完全理解尤瓦爾在書中所想要為我們展示的人類進(jìn)化史，以及從歷史赚窃、社會册招、政治、經(jīng)濟(jì)層面所探討的人類立足于地球的根本勒极。但是只有一點(diǎn)我對此擁有深刻的體會——“認(rèn)識我自己是掰，確認(rèn)時(shí)代的車輪無法倒退，我們只能不斷向前奔跑”辱匿。
這本書帶給我的思考無疑是深刻的键痛，消極的想法、積極的反饋和辯證的思考匾七。我身為一個微不足道的普通人絮短，也許對歷史上多種文明的相互融合滲透、多種種族的滅亡以及多次的世界大戰(zhàn)昨忆，并沒有多少感觸丁频。但是歷史的發(fā)展走到今天，對我們普通人來說邑贴，到底產(chǎn)生了什么影響限府，發(fā)生了什么變化？是擺在明面上看似便利的生活方式痢缎、無處不在被算法計(jì)算的行為習(xí)慣抑或是社會不均等的資源分配胁勺？
貳
我不知道別人怎么看待歷史的發(fā)展，每個人的認(rèn)識都不相同独旷。我們暫且不去爭論署穗。
我們先說原始采集社會寥裂，他們擁有的資源相對固定，活動范圍也相對有限案疲，也許部落中更強(qiáng)壯更聰明的人封恰，可能因此肩負(fù)了更多的責(zé)任而成為首領(lǐng)，但他們并不占有更多的財(cái)產(chǎn)和資源褐啡，甚至在原始社會沒有階級诺舔，也沒有等級之分。而來到我們現(xiàn)代社會备畦，我們這個社會所擁有的剩余產(chǎn)品越來越多低飒，資源類類型也在不斷增加，社會階層的劃分也越來越呈金字塔型懂盐，站在金字塔頂端的少數(shù)人卻輕易的掌握了大部分的社會資源褥赊。因?yàn)楫?dāng)今這種社會資源分配，有很多人說中國人仇富莉恼，實(shí)質(zhì)卻不然拌喉，不是“仇富”，是“仇不公”俐银。
我只是個摸爬滾打在社會底層的小人物尿背，我也承認(rèn)，雖然我沒有仇富心理吧捶惜，說到底田藐，在我內(nèi)心，也在期盼這個社會能更加公平一些售躁，至少在教育資源坞淮、醫(yī)療資源等社會公共資源上能更加公平合理茴晋。我出生在農(nóng)村陪捷，我看過身為農(nóng)村最底層的人是怎么懼怕生病的，我現(xiàn)在生活在城市诺擅，我又看到一個老年人在完善的社保體系下不懼疾彩行洹；因?yàn)樵谵r(nóng)村讀書走出來烁涌，看到教育的差距苍碟，城市的孩子有更多的興趣得到培養(yǎng)，各種運(yùn)動撮执、國內(nèi)國際各種比賽微峰，有更多發(fā)展的空間，而在農(nóng)村衡量一個孩子的只有數(shù)語外的成績抒钱，再無其他蜓肆，因?yàn)檫@個有多少孩子最終也只是留在了大山里成為金字塔那最底下的一層颜凯。
叁
說這么多也不是為了抱怨社會的發(fā)展帶來的不公，而忽略發(fā)展帶給我們的益處仗扬。我前面也說過尤瓦爾這本《人類簡史》帶給我的思考充滿了辯證症概，既有消極的一面、也有積極的一面早芭，那么前面的胡言亂語彼城，姑且說是我的消極思考吧。
前段時(shí)間和一個朋友聊天退个，說離家留在大城市打拼的辛苦募壕，說往上爬的路好難，也說想回家帜乞，可是不能司抱。印象最深的還是那句話“給別人打工，永遠(yuǎn)爬不上金字塔的頂端”黎烈。
之前很迷茫习柠，很累的時(shí)候，也曾和男朋友說照棋，我們回家隱居田園吧资溃，自給自足，不用擔(dān)心像做了火箭的房價(jià)漲到哪里烈炭。這個想法看似簡單溶锭，可是真的太天真。
我們已經(jīng)這樣經(jīng)歷了符隙，這樣的深刻的認(rèn)識到了趴捅。又該怎么無動于衷的在未來讓我們的孩子去走一樣的路一樣面對不公的資源分配，我們只能一往無前霹疫，努力爭取更加優(yōu)秀的資源拱绑，在《得到》APP 曾聽到一期《邏輯思維》講的是“拒絕逃離北上廣，見識決定命運(yùn)”丽蝎，也許他的說法在有些人看來過于絕對猎拨，但不得不說，事實(shí)就是如此屠阻，對年輕人來說在大城市不僅僅是有更多的機(jī)會红省，更有三線城市和小縣城所不能讓你增益的見識，在小縣城和鄉(xiāng)村的孩子到成年可能都不認(rèn)識幾輛豪車的標(biāo)志国觉，也沒有去美術(shù)展看藝術(shù)展覽的機(jī)會吧恃，但是在大城市卻是一種截然不同的樣子，幾歲的小孩子可能比我這個成年人看過的展覽多麻诀。
在我們不知道的地方痕寓，有多少迫于生存壓力和父母之命不得不回到家鄉(xiāng)的年輕人缸逃，就有多少人仍然在快節(jié)奏高壓力的一線城市頂著房價(jià)的壓力獨(dú)自扛著生活的艱辛在城市擁堵的交通中穿行。讓我印象最深的是厂抽，一個喜歡的青年作家的朋友需频，獨(dú)自在一個省會城市打拼，他說筷凤，他想在省會扎根昭殉，這樣以后孩子的起點(diǎn)會相對高一點(diǎn)。這也是為什么我們很多人選擇一直向前走藐守，不回頭的原因吧挪丢。
肆
做一個能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人卢厂。我們有信心讓明天更美好乾蓬。人生有些路，選擇了就不能回頭慎恒。在生命的征途中任内，要想實(shí)現(xiàn)人生理想，我們就要學(xué)會直行融柬，瞄準(zhǔn)目標(biāo)一往無前死嗦。
社會歷史發(fā)展至今，歷史的車輪一直向前轉(zhuǎn)動粒氧，無可逆轉(zhuǎn)越除。我們清晰的知道我們面臨的是什么，所以我們更要勇敢外盯。
社會之所以還有讓我們覺得欣慰的事情摘盆，大概就是付出就會有相應(yīng)的回報(bào)。既然社會等級分化這種趨勢無可逆轉(zhuǎn)饱苟，那么就努力向上攀爬孩擂，人生最美麗的姿態(tài)就是向上的姿勢。所以掷空，不要甘心于平庸的生活肋殴，你想要的生活囤锉，會在你一往無前的路上不斷靠近坦弟。
