希 臘 德 爾 菲 神 廟 有 一 句 箴 言： 人 啊窜骄， 認(rèn) 識(shí) 你 自 己摆屯。
蘇 格 拉 底 則 說(shuō)， 未 經(jīng) 省 察 的 人 生准验， 是 不 值 一 提 的廷没。 愿 我 們 都 能 認(rèn) 識(shí) 自 己， 并 活 出 自 己另锋。
為了更好的認(rèn)識(shí)自己狭归，走向更開闊的世界夭坪，這是我讀《巨嬰國(guó)》的原因室梅。
全書篇幅很長(zhǎng)亡鼠，本人時(shí)間有限敷待，無(wú)法像讀小說(shuō)那樣從頭讀到尾，我僅就自己關(guān)注的問(wèn)題選擇性閱讀浑厚，歡迎討論股耽。
1.你必須按照我的來(lái)钳幅，否則你去死
近年有部比較火的美劇《權(quán)利的游戲》敢艰，名字起得實(shí)在册赛！中國(guó)版權(quán)力的游戲大到皇朝、小至家庭牡属，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演扼睬。
宮廷戲里，男人措伐，是勝者為王敗者為寇军俊，皇帝代表至高無(wú)上的權(quán)力侥加。男人們?yōu)榈玫礁嗟奶貦?quán)担败，展開一輪又一輪爾虞我詐提前、你死我活的殘酷斗爭(zhēng)朋魔。
家庭戲里，某些父母自帶強(qiáng)烈的控制欲孙援，大到孩子學(xué)業(yè)扇雕；小至穿秋褲都得按父母的意愿，一旦孩子逆反础淤，就拿出孝道來(lái)討伐和壓制。
部分成年人的家長(zhǎng)更極端鸽凶，控制了孩子的前半生仍嫌不足，連孩子戀愛(ài)結(jié)婚决摧、養(yǎng)育下一代也要插上一腳凑兰。于是在我們的網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)中國(guó)特色的婆媳大戰(zhàn)在祖國(guó)的天南海北日夜不息的爆發(fā)著姑食。
婆媳問(wèn)題為何在中國(guó)尤為突出？中國(guó)的父母是不是該好好反思则拷。
如果說(shuō)未成年人尚需監(jiān)護(hù)人的參考建議祟剔，那么成年人理應(yīng)有獨(dú)立自主的選擇權(quán)。在你的控制欲爆發(fā)前宣旱，請(qǐng)默念：愛(ài)他叛薯，請(qǐng)還他自由，懂得適時(shí)得體的退出组力，做個(gè)默默支持的背景板有何不可抖拴？
2.一切都是為了你好
人們常把這句苦口婆心的話放在嘴邊，以愛(ài)之名候衍，作為干涉他人人生的擋箭牌洒放。
當(dāng) 父 母 喊 出“ 一 切 都 為 了 孩 子” 時(shí)， 很 容 易 導(dǎo) 致 一 個(gè) 惡 果： 大 人 們 把 自 己 的 生 命 價(jià) 值 捆 綁 在 孩 子 的 身 上妖异， 令 孩 子 感 到 額 外 焦 慮。
那 么他膳， 應(yīng) 該 怎 么 辦？ 答 案 是龄句， 無(wú) 論 什 么 時(shí) 候， 父 母 都 有 自 己 的 事 情傀蓉， 都 致 力 于 實(shí) 現(xiàn) 自 己 的 生 命 價(jià) 值。 那 么误甚， 孩 子 就 只 須 承 擔(dān) 他 一 個(gè) 人 的 生 命 重 量谱净， 而 不 必 承 擔(dān) 父 母 乃 至 祖 父 母 外 祖 父 母 的 生 命 重 量， 也 就 沒(méi) 那 么 累冈钦。
中國(guó)父母為孩子操的心太多：孩子出生早早把學(xué)區(qū)房備好李请；孩子上學(xué)奧數(shù)培優(yōu)班接送不停；念中學(xué)不惜辭職陪讀较幌；畢業(yè)找工作白翻，使出渾身解數(shù)找關(guān)系；談戀愛(ài)不僅安排相親還準(zhǔn)備新房首付......
從孩子0歲到成家立業(yè)岛琼，中國(guó)父母以“一切為了孩子”為出發(fā)點(diǎn)纪蜒，犧牲和付出了自己的后半生，換取的是孩子“一切都得聽(tīng)父母的”纯续。
仿佛一道可怕的輪回淤堵，我的前半生被父母控制，當(dāng)我成為父母诊胞，終于有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的控制欲，下一代也得聽(tīng)我的......
于是我明白了，為什么國(guó)人缺乏創(chuàng)新意識(shí)拉讯，為什么硅谷有那么多的創(chuàng)業(yè)公司魔慷，為什么越來(lái)越多特立獨(dú)行的人站上舞臺(tái)發(fā)光，而一切都聽(tīng)父母話的孩子被時(shí)間的塵埃掩埋在角落蜻展。
3.巨嬰心理=共生
國(guó) 人 有 七 八 成 的 婚 姻 建 立 在 安 全 感 之 上邀摆， 這 都 是 嬰 兒 在 找 媽， 兩 個(gè) 人 活 成 了 親 人栋盹， 也 許 會(huì) 非 常 親 密贞盯， 但 很 容 易 感 覺(jué) 到， 兩 個(gè) 人 的 發(fā) 展 似 乎 被 限 制 了闷愤， 并 且 雖 然 很 親 密， 但 談 不 上 精 彩讥脐。
因 為 精 彩 屬 于 個(gè) 性 化 的 部 分旬渠。 我 見(jiàn) 過(guò) 很 多 看 上 去 理 想 的 戀 愛(ài)端壳， 一 開 始 驚 嘆 男 女 雙 方 的 浪 漫 與 投 入， 那 真 是 全 情 投 入 無(wú) 怨 無(wú) 悔岖免， 但 不 知 為 什 么岳颇， 兩 個(gè) 人 越 活 越 苦话侧，并 且 兩 個(gè) 人 的 個(gè) 性 發(fā) 展 也 停 滯 下 來(lái)闯参， 最 終 像 王 小 波 所 形 容 的鹿寨， 就 像 兩 只 小 老 鼠 在 談 戀 愛(ài)。
見(jiàn) 過(guò) 很 多 個(gè) 這 樣 的 戀 愛(ài) 關(guān) 系 后释移， 我 明 白 了， 他 們 是 在 竭 力 建 立 共 生 的 關(guān) 系。 我 只 有 你熏纯， 你 只 有 我粤策， 我 們 的 世 界 完 全 重 合 在 一 起， 思 想 統(tǒng) 一…… 最 終 差 異 消 失 了秩贰， 而 發(fā) 展 也 消 失 了柔吼。
如果在一個(gè)長(zhǎng)期關(guān)系中，你或者彼此觅玻，都越活越狹窄培漏，那需要好好反思一下，你們的關(guān)系是否變 成了共生絞殺牌柄。如何走出共生絞殺珊佣？
武志紅認(rèn)為愛(ài)情有三個(gè)階段：第一階段1+1=1披粟，我們兩個(gè)宛如一個(gè)妆档，你的是我的，我的還是我的贾惦；第二階段1+1=0须板，我的所有痛苦和不幸都是因?yàn)槟悖坏谌齻€(gè)階段习瑰，1+1=2甜奄，我是我，你是你牍氛，我們?cè)谝黄稹?/p>
一旦理解了這三個(gè)公式，找到問(wèn)題所在化解彼此的怨恨搬俊，從第二個(gè)階段走到第三階段并不難唉擂。
4.堅(jiān)持你自己的感覺(jué)
不 管 全 世 界 怎 么 說(shuō)玩祟， 我 都 認(rèn) 為 自 己 的 感 受 才 是 正 確 的。 無(wú) 論 別 人 怎 么 看卵凑， 我 絕 不 打 亂 自 己 的 節(jié) 奏勺卢。 喜 歡 的 事 情 自 然 可 以 堅(jiān) 持象对， 不 喜 歡 的 怎 么 也 長(zhǎng) 久 不 了「ι罚——村上春樹
村上是我非常欣賞的作家，從他的《我的職業(yè)是小說(shuō)家》看出他就是一個(gè)對(duì)自我認(rèn)識(shí)十分透徹的人常潮。正因?yàn)樗麍?jiān)信自己的感覺(jué)和判斷喊式，他生命的能量球得以被越來(lái)越多的人看到萧朝。
大 多 數(shù) 人 沒(méi) 找 到 自 己 真 正 的 愛(ài) 人， 就 像 大 多 數(shù) 人 沒(méi) 從 事 自 己 真 正 的 愛(ài) 好 一 樣献联， 他 們 在 婚 姻 里 平 平 淡 淡里逆， 在 工 作 上 做 一 天 和 尚 撞 一 天 鐘， 永 遠(yuǎn) 嘗 不 到 干 著 自 己 熱 愛(ài) 的 人 或 事 兒 時(shí) 那 種 永 不 消 逝 的 激 情运悲。 只 不 過(guò)， 中 國(guó) 文 化 認(rèn) 可 平 淡 是 真希停， 德 國(guó) 文 化 鼓 勵(lì) 你 去 尋 找 真 正 的 愛(ài) 人 和 愛(ài) 好， 哪 怕 一 敗 涂 地宠能， 在 所 不 惜违崇。
真 心 希 望， 我 們 能 活 出 這 一 點(diǎn)—— 去 尋 找 真 正 的 愛(ài) 人 和 愛(ài) 好渣淳， 哪 怕 一 敗 涂 地伴箩， 在 所 不 惜。
