《和諧中的智慧》——【點(diǎn)燃自性的明燈】（二）
?我們已經(jīng)全面地介紹了供燈的功德，那么要想獲得如此殊勝的功德，我們?cè)诠舻倪^程中震肮，還要進(jìn)行善巧的觀想：把燈碗觀想成大地一樣的寬廣博大纸颜，把燈碗中的酥油想象成有大海水一樣的多，把燈芯觀想成像須彌山那樣的高大奶镶，把燈的光芒觀想成如須彌山兩側(cè)的太陽迟赃、月亮的光輝一樣的耀眼，燈的數(shù)目是微塵數(shù)佛剎中厂镇，每個(gè)佛前都有億萬盞燈捺氢，愿燈光驅(qū)除一切有情的無明黑暗，而現(xiàn)見十方諸佛的清凈剎土剪撬，同時(shí)念誦：
? 酥油燈海遍聚碗摄乒，光如千日極圓滿，
? 遍照無量諸眾生残黑，愿能親見賢劫佛馍佑。
觀想無數(shù)的燈光，照亮了大千世界梨水，供養(yǎng)十方諸佛菩薩拭荤，同時(shí)回向給全世界的人，希望每一個(gè)人都能從無明的黑暗中得到智慧的明燈疫诽，使他們解脫舅世、快樂、幸福奇徒、自在雏亚。其實(shí)我們每一個(gè)人都有如同佛一樣的智慧，但是無明煩惱覆蓋摩钙，就像太陽光被烏云遮住罢低，必須聽從佛的教導(dǎo)，供燈修行才能智慧顯現(xiàn)胖笛。
如同供燈一樣网持，在誦經(jīng)、磕頭時(shí)也要進(jìn)行觀想用來積攢福德資糧：一微塵中有微塵數(shù)佛长踊，我們用意念加持使少量的供品成為無量無數(shù)功舀，供養(yǎng)諸佛，誦經(jīng)時(shí)想象化現(xiàn)出微塵數(shù)的嘴和舌頭同時(shí)念誦身弊，磕頭時(shí)觀想自己化現(xiàn)在無量世界中辟汰，向無數(shù)佛頂禮。但在一般人的心中認(rèn)為佛好像離很遠(yuǎn)佑刷，阿彌陀佛在極樂世界中莉擒，太遠(yuǎn)了酿炸！其實(shí)佛就在自己身邊瘫絮、自己的心中，無處不在填硕、無所不能麦萤、無所不知鹿鳖。佛遍虛空界，佛身遍及之處就有佛光壮莹，佛光遍及之處就有佛語翅帜，佛語遍及之處就有佛性，佛菩薩像空氣命满、陽光一樣涝滴，就在法界，觀想自己化現(xiàn)無量微塵身同時(shí)禮拜無量世界的諸佛菩薩胶台，會(huì)有無量的功德歼疮。一個(gè)人的能量功德是有限的，化現(xiàn)出無數(shù)的聲诈唬、言和無數(shù)身韩脏，向佛禮敬、供養(yǎng)铸磅、祈請(qǐng)赡矢，功德就會(huì)變得無數(shù)。這樣化現(xiàn)的意義是阅仔，將來成佛后吹散，自己可以化現(xiàn)出象佛那樣無數(shù)的身相來利益眾生，這是修無量化身方便法門八酒，每一種修行都有它的含義和目的送浊。
在供燈中我們祈求上師、本尊丘跌、護(hù)法放大光明加持自己袭景、家人和所有眾生，消除內(nèi)心的癡暗闭树，增長(zhǎng)光明般的智慧耸棒！燈油燃盡后要把燈碗擦干凈，這時(shí)要想：這是在擦掉自己以及所有眾生內(nèi)心的煩惱和無明癡暗报辱。供燈是供養(yǎng)智能明燈与殃，使諸佛菩薩生起歡喜心，故此諸位居士碍现、善男信女要按自力設(shè)供并發(fā)愿幅疼，這愿力也不可思議。用自己的虔誠(chéng)心發(fā)愿回向昼接，再加上諸佛菩薩上師三寶的加持力爽篷，功德會(huì)無限無量地增長(zhǎng)。
佛法是黑暗中的一盞明燈慢睡，在無邊的黑夜中摸索著前進(jìn)的行路人逐工，逢到一盞明燈會(huì)非常幸運(yùn)铡溪，密法的境界充滿了整個(gè)法界，念念經(jīng)文聽聽這個(gè)聲音泪喊，便已種下無窮的善根棕硫。
在末法時(shí)期弘法利生時(shí)，更應(yīng)該把佛法的明燈照亮全世界袒啼，對(duì)實(shí)現(xiàn)愿力哈扮、開發(fā)智能、國(guó)泰民安蚓再、世界和平灶泵、平息戰(zhàn)爭(zhēng)、興旺發(fā)達(dá)对途、福祿壽禧等會(huì)有諸多好緣起赦邻。
