本以為離開上海管引，第三個(gè)登錄上海的臺(tái)風(fēng)溫比亞于我來說應(yīng)該不會(huì)有啥影響，然而溫比亞稍微丟的一點(diǎn)點(diǎn)殘?jiān)票銓⑽业暮┖Ｔ∮?jì)劃給泡湯了闯两。溫比亞凌晨登錄浦東褥伴，青島的早上被嘩嘩的雨聲吵醒，對(duì)面的翠山霧靄沉沉漾狼，半隱半現(xiàn)重慢，清脆的溪流聲聲入耳，計(jì)劃中的登山變成繼續(xù)沉沉的睡去逊躁。
驅(qū)車行進(jìn)在臨海的盤山道似踱，一面巖石崖壁一面波濤洶涌，闊闊的海面水天想接，一片混沌核芽。最近一直思考每天應(yīng)該努力有意識(shí)的用六識(shí)去觀察體會(huì)呢還是盡量不動(dòng)用意識(shí)讓所有的外相自然進(jìn)入六識(shí)范圍囚戚？如果不用力去動(dòng)用六識(shí)感覺自己又回到以前的渾噩狀態(tài)，用力動(dòng)用六識(shí)又怕用力過猛而進(jìn)入另外的岔道轧简。最近是疏于用功了驰坊，明顯慵懶了許多，所有相皆是自生分別哮独，應(yīng)該是無須用力才對(duì)拳芙。回家跟同學(xué)打牌皮璧，我也不去動(dòng)用思維舟扎，見相應(yīng)相，考感覺出牌恶导，有時(shí)對(duì)有時(shí)錯(cuò)浆竭，沒有任何輸贏執(zhí)著，閑來無事消磨時(shí)間娛樂自己惨寿。
所謂不修即修，修即不修删窒，其實(shí)應(yīng)該是在經(jīng)過艱難修行之后境界提升裂垦，再回頭看世界原來還是那樣子，如此簡(jiǎn)單肌索。如城里人羨慕農(nóng)村田園生活一樣蕉拢，你那是站在城市的境界來看田園，站在農(nóng)村的境界看田園诚亚，那是辛苦晕换，是積勞成疾，是辛苦一生仍看不到盡頭的貧窮站宗，哪里來的什么田園詩意罢⒆肌？所以應(yīng)該還是要修行不輟梢灭，每時(shí)每刻動(dòng)用六識(shí)夷家，等過了艱苦的這個(gè)坎，再回頭敏释，應(yīng)該就是外相呈現(xiàn)库快，自然應(yīng)相，自生分別了钥顽。
