在這個世界上然评，所有的媽媽有一個共同的心愿---要把最好的給孩子彤叉，讓孩子幸福赡艰。
從《袁曉峰老師的閱讀分享課》伟众、《圖畫書應該這樣讀》到松居直的《幸福的種子》在到《世界圖畫書閱讀與經典》，我漸漸走近了圖畫書赫蛇。在這之前不敢說自己可以讀懂圖畫書绵患，也沒有讀出幸福。
把我從家教酣夢中叫醒是《幸福的種子》悟耘。這是被譽為“日本圖畫書之父”的松居直寫得一本書落蝙。在自序中他這樣說：對一個人來說，什么是真正的幸福暂幼？活著的意義到底在哪里筏勒？人應該靠什么活下去？這一本又一本的故事書旺嬉，已經用不同的方式把答案說得一清二楚了管行。“”重要的是邪媳，父母要用自己的嘴捐顷、自己的聲音荡陷、告訴孩子書里所寫得事情。這比起讓孩子自己看更有意義迅涮∏咨疲“作者從他孩子很小的時候開始，到他們十歲左右逗柴，一直念書給他們聽蛹头。每個孩子都養(yǎng)成了讀書的好習慣。
彭懿在《世界圖畫書-閱讀與經典》中這樣給圖畫書定義：圖畫書是用圖畫與文字共同敘述一個完整的故事戏溺，是圖文合奏渣蜗。是通過圖畫與文字這兩種媒介在兩個不同的層面上交織、互動訴說故事的一門藝術旷祸。在夏日的午后耕拷，泡一杯滿屋飄香的清茶，和可愛的孩子窩在沙發(fā)里看看精美的圖畫書托享，誰說不是最美的事情呢骚烧？松居直說：“親子之間豐富的語言交流，是家庭最大的財富闰围≡甙恚”我也逐漸地在積累我的財富。
在孩子成長的過程中羡榴，關注的問題在不斷的變化著碧查。可她對于一個話題一直都感興趣校仑。在她4忠售、5歲左右的時候就經常問我：“人都會死嗎？”人為什么要死迄沫？““能不能不死稻扬？”周國平說：“人生最大的問題，理應也是哲學中的最大的問題羊瘩√┘眩”蘇格拉底也說：“哲學就是預習死亡±Ш螅”似乎是人類的本能乐纸，在這個年齡階段衬廷，孩子就會思考和死亡有關的問題摇予。我已經記得當時是怎樣回答她的，顯然我沒能解決她的問題吗跋。因為她現在還要跟我探討人可不可以長命百歲的問題侧戴。我決定在接下來的一周里把有關生命的圖畫書集中起來和她一起朗讀宁昭。
艾斯本不相信爺爺變成了幽靈，爺爺給他表演穿墻的本領酗宋，這下他沒辦法不相信了积仗！
爺爺從八十歲生日那天起，變得越來越透明了蜕猫。有人說爺爺死了寂曹，但爺爺說：“噢，真的嗎回右？我招誰惹誰了隆圆？”
“爺爺有沒有穿西裝？”布魯諾踮起腳往棺材里看翔烁，可他太矮了渺氧，只能看見一雙黑皮鞋。
我們活著就是要讓別人過得快樂蹬屹。我們活著就要給因為家里太熱侣背，到這里來避暑的老人遮陰......
親愛的孩子，你的旅程才剛剛開始慨默，我們手牽手一同昂首闊步向前走......
參考書目：彭懿 《閱讀與經典》《圖畫書應該這樣讀》
松居直《幸福的種子》
圖片均來自網絡贩耐。
