——《人世間》閱讀推介
文/曹亞平
? ? ? 讀書，能讓人在忙碌的生活中獲得一份心靈的寧靜疲牵，讓人在孤獨中擁有一種對抗寂寞的力量岸浑，讓人即便經(jīng)歷諸多不如意，依然愿意不斷地成長為一個愛生活有溫情的人瑰步。所以矢洲，閑暇之時，我更愿意捧起一本自己喜歡的書來讀缩焦。
? ? ? 今天读虏，我想給大家推薦一部書——當(dāng)代作家梁曉聲先生創(chuàng)作的長篇小說《人世間》责静。這部書首次出版于2017年，2019年榮獲了第十屆茅盾文學(xué)獎盖桥。最近灾螃，這部小說已經(jīng)拍成了電視劇，將在2022年2月1號揩徊，也就是大年初一在中央一套播出腰鬼。
? ? ? 這是一部近一百二十萬字的長篇小說，分為上中下三卷塑荒。小說以北方某省會城市的一個平民區(qū)——共樂區(qū)為背景熄赡，從二十世紀(jì)七零年代初寫起，至二零一六年結(jié)束齿税，表現(xiàn)了中國近五十年的時代變遷彼硫，刻畫了十幾位從這個城市最貧窮的生活區(qū)走出去的底層平民子弟跌宕起伏的人生。他們有的通過讀書改變了自己的命運凌箕，成了大學(xué)教授和政府領(lǐng)導(dǎo)拧篮，更多的則是像他們的父輩那樣努力地打拼、辛苦地生活著牵舱。雖然他們性格各異串绩，命運也各不相同，但這些在苦難中努力生活的平民子弟芜壁，在最樸素的生存理念中所表現(xiàn)出的人性之美赏参，卻讓人為之感動。
? ? ? 我是出生在上個世紀(jì)七十年代的人沿盅，對我來說把篓，生命最初十年的印記實際上是模糊的，更別說對那個時期國家的認(rèn)知腰涧，幾乎沒有自己的記憶韧掩。僅有的認(rèn)識則是零零碎碎地來自于一些文學(xué)作品，如巴金先生的《隨想錄》窖铡，楊絳先生的《干校六記》等文章疗锐，從中感受到的大多是被那個特殊年代扭曲的人性，以及作者對人性弱點的剖析與拷問费彼。因此滑臊，這些片片段段的信息匯聚在我的思想中，“苦難”加“人性惡”就成了我對那個時代認(rèn)知的關(guān)鍵詞箍铲。
? ? ? 梁曉聲先生的《人世間》這部著作雇卷，也有大量的篇幅在表現(xiàn)上個世紀(jì)七零年代的社會生活，“苦難”依然彌漫在字里行間，但閱讀中关划，我卻不斷地被善良的人性感動著小染。毋庸置疑，《人世間》是一部典型的現(xiàn)實主義作品贮折，生活在共樂區(qū)的這些底層市民裤翩，不管是從居住條件、生活環(huán)境還是生命狀態(tài)上调榄，都是在苦難中掙扎著踊赠。盡管他們生活艱難、內(nèi)心迷茫每庆，在前行的道路上卻依然執(zhí)著努力筐带。他們一邊通過奮斗竭力改變自己的生活現(xiàn)狀，一邊也關(guān)注著國家的發(fā)展扣孟，憂慮著國家的未來烫堤。這部著作雖重在表現(xiàn)城市中底層小老百姓生活中經(jīng)歷的艱辛與磨難荣赶，但作品中卻沒有流露出任何逆來順受或怨天尤人的情緒凤价，而是隨著作品內(nèi)容的不斷展開，“人性善”“道義”“擔(dān)當(dāng)”這些富有理想主義的情懷卻越來越清晰拔创，這些性格命運各不相同的底層市民利诺，始終恪守著勤勞堅韌、自尊自謙剩燥、正直善良慢逾、珍愛友情、樂于助人的倫理道德灭红。從這些表達(dá)中侣滩，我們可以明顯地感受到梁曉聲先生的現(xiàn)實主義表達(dá)，既不回避社會問題的癥結(jié)所在变擒，又有對引領(lǐng)社會和時代向善君珠、向好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
? ? ? 從共樂區(qū)走出來的周家三兄妹娇斑，性格各異策添，人生之路也大相徑庭。但在各自的人生航程中毫缆，這三兄妹的身上卻都閃耀著人性的光輝唯竹。
? ? ? 周秉義，是周家的長子苦丁，曾經(jīng)是市一中的優(yōu)秀學(xué)生浸颓，由于文革停課，就躲在家里讀書。后來響應(yīng)知青下鄉(xiāng)號召到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)猾愿，恢復(fù)高考后鹦聪，考上了北京大學(xué)，再后來走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位蒂秘，又由市級領(lǐng)導(dǎo)一步步地來到了中央機關(guān)泽本，成為了一名國家高級干部。這個從平民中走出來的官員姻僧，不管在哪一級領(lǐng)導(dǎo)崗位上规丽，總是努力為老百姓做事，即便不被理解撇贺，甚至被誤解赌莺，他也會忍辱負(fù)重不做任何解釋地盡力把事情做到最好。因為他知道松嘶，“今天向這些人解釋這些問題艘狭，明天向那些人解釋那些問題，后天又有些人有新問題了翠订。成天解釋來解釋去的巢音，反而沒精力干成正事了”。周秉義極其愛惜自己的政治羽毛尽超，凡事立足為公官撼，竭力避開私情，但他又不是一個冷酷無情之人似谁，對于生活在城市底層的弟弟周秉昆一家傲绣，他也總是給予力所能及的物質(zhì)和精神上的幫助。我想在這個人物形象的身上巩踏，一定寄托著作家梁曉聲先生對于當(dāng)下各類官員的個人理想和情懷秃诵。
? ? ? 周蓉，是一位極富理想詩性的知識女性塞琼，思想獨立菠净，敢做敢為。曾經(jīng)是另一所重點中學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生屈梁，因文革學(xué)校停課嗤练，經(jīng)常和哥哥周炳義、哥哥的同學(xué)后來成了自己嫂子的郝冬梅躲在自己家里讀書在讶。再后來為了愛情遠(yuǎn)赴條件極其艱苦的貴州山區(qū)煞抬，即便住在山洞里，也一樣因為愛情而快樂地生活著构哺。成為大學(xué)教授后又因為生活的變故放棄了工作遠(yuǎn)赴法國革答，身處國外的她依然殷殷教導(dǎo)自己的女兒“永遠(yuǎn)都不要做不拿祖國當(dāng)一回事的人战坤，如果你不幸變成了那樣一個人，那么任何國家的人也不會拿你當(dāng)一回事”残拐。多年以后回到國內(nèi)的她做了一所私立中學(xué)的教師途茫，退休以后經(jīng)常偏遠(yuǎn)農(nóng)村的孩子們送去書籍并義務(wù)支教。不管生命處于何種狀態(tài)溪食，她都認(rèn)真而滿懷純情地生活著囊卜。她是一位具有叛逆與獨立精神的“知識女性”形象。
? ? ? 周秉昆错沃，這個周家三兄妹中的小弟栅组，善良又稍顯愚鈍，生活對于他來說更多的是不易和艱辛枢析。他沒讀過大學(xué)玉掸，一直掙扎在城市的底層，但他為人正直醒叁，信守承諾司浪，雖貧窮卻不卑下，個性倔強自尊把沼。執(zhí)著于對理想愛情的堅守啊易；對友情道義的看重；對倫理親情的守望智政。他的朋友幾乎全是普通的工人认罩，人人都為艱難的生活奔波著箱蝠。但恰恰在這些人的身上续捂，體現(xiàn)出了底層民眾間最樸素的體恤和患難相助的倫理道德。這正是幾千年來中華民族最為寶貴的精神財富宦搬，也是我們的民族在重重困難中得以延續(xù)種族的動力源泉牙瓢。
? ? ? 周家三兄妹身上的這些美好人性，是從他們的父輩身上相承而來的间校。父親周志剛作為新中國的第一代建筑工人矾克，工作積極認(rèn)真，一直保持著“模范工人”的光榮稱號憔足，作為班長胁附，他技術(shù)過硬，團(tuán)結(jié)工友滓彰，遇事忍辱負(fù)重控妻，處處為他人考慮。周母雖是一名不識字的家庭主婦揭绑，但勤勞善良弓候，熱心鄰里郎哭。誰家有了什么問題，她總是樂于幫助解決菇存。自己喂了兩只雞攢下的雞蛋舍不得吃夸研，但只要聽說前后街誰家小孩病了，誰家老人吃不下飯了依鸥，就會給他們送幾個雞蛋亥至。在那個貧窮的年代，能吃上雞蛋實在是難得贱迟。但周母就是這樣抬闯，寧可自己少吃，也要給需要的鄰居們送去关筒。父親和母親的做事原則和方式給周家兄妹帶來的影響溶握，其實也是我們中華民族民間最為樸實的美德傳承方式。
? ? ? 梁曉聲先生對這些人物美好品格的塑造蒸播，源自于他樸素而美好的平民意識和對厚德載物的中華文化思考睡榆。普通百姓對美好生活的向往，社會的發(fā)展袍榆，時代的進(jìn)步胀屿，要靠知識和能力、正義和道義包雀、友善和互助宿崭、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、奮斗和努力等共同來實現(xiàn)才写。這部著作葡兑，雖然自始至終都彌漫著人世間生活的不易，但在閱讀過程中赞草，我們依然深切地感受到了作者對他筆下每一位人物的身上所傾注的人性關(guān)懷讹堤。
? ? ? 梁曉聲先生曾經(jīng)說過這樣的話：“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺厨疙，以約束為前提的自由洲守，為他人著想的善良≌雌啵”我想這應(yīng)該是他希望人性向善梗醇，社會向好的心聲吧，在這部《人世間》中撒蟀，也恰恰體現(xiàn)了梁曉聲先生的這種創(chuàng)作意識和深刻的文化魅力叙谨。
? ? ? 文學(xué)的力量是使人變得更好。好的文學(xué)作品牙肝，可以提升我們的品格唉俗，凈化我們的人性嗤朴。優(yōu)秀的文學(xué)作品，就像無形的手虫溜，牽著每一位熱愛閱讀的人雹姊，一步步地走向最好的自己。
? ? ? 人生在世衡楞，時光有限吱雏，我們不可能有機會經(jīng)歷各種人生，但讀書卻可以給我們這樣的機會瘾境，我們可以通過閱讀這些優(yōu)秀的作品歧杏，去感受他人的經(jīng)歷，進(jìn)而思考自己的人生迷守。愿大家能擠出時間犬绒，去讀一讀梁曉聲先生的《人世間》。
