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? ? ? ? 現(xiàn)在詩與遠方很流行，那么冰抢，想過沒有到底哪里才是詩與遠方松嘶？
? ? ? ? 只知道眼下的茍且不知道詩與遠方，說的是窮于應(yīng)付生計挎扰，或追名逐利翠订，或混跡于官場巢音，沒有抱負理想，沒有崇高信仰尽超，沒有精神天地官撼，一生庸庸碌碌。
? ? ? ? 詩與遠方似谁，這里的詩泛指浪漫的情懷和富有詩意的生活傲绣，遠方是指放飛夢想和自由的精神生活天地，遠方并不完全指很遠的地方巩踏。最膚淺可笑的理解為到很遠的地方去吟詩秃诵。
? ? ? ? 養(yǎng)家糊口忙于生計姑且稱之為茍且。因為在人的需求中蛀缝，生存需要是最最基本的需求，無論是達官貴人還是富豪流浪漢目代，面包或米飯是不可以少的屈梁，何況還需要穿衣住房養(yǎng)育兒女呢？榛了，所以大部分人一生的大部分時間精力都消耗在生存活動中在讶，只有一小部分人由于種種原因他們積累的或者是繼承的財富不需要為生存而奮斗，那么他們的忙碌叫“事業(yè)”霜大。比如构哺，一個人養(yǎng)了三五頭豬，甚至三五十頭豬战坤，那是叫茍且曙强，養(yǎng)了千頭萬頭，那就叫事業(yè)了途茫。
? ? ? ? 但我認為是否是“茍且”不僅僅要看賺錢的多少碟嘴，還要看賺的錢怎么用。賺了點錢只夠自己養(yǎng)家糊口囊卜，那就無法不叫“茍且”了娜扇，但賺了大把的錢，無論你這錢來路是否正宗栅组，是否取之有道雀瓢，如果賺了錢不回饋社會，達者不能兼濟天下玉掸，只是為了自己或家屬積累財富刃麸，這樣的人即使沒有為富不仁，但他們活著忙碌終究還是一種茍且司浪。你看嫌蚤，那個長著個豬腰子臉辐益，以諷刺殘疾人為樂的小品王，以低俗取悅他人的買得起直升機的人脱吱，難道他的一生不是茍且的一生嗎智政。還有那個賺一個億是小目標的土豪，說不定他的上市公司清盤后資不抵債呢箱蝠，我看他的忙碌也是在茍且续捂。還有那個長著一雙銅鈴眼穿著日本軍旗裝拍照的無腦兒小燕子，在資本市場空手套白狼宦搬，試圖以三千多萬收購三十多億的萬家文化牙瓢，這才是真正的茍且之事！還有那個不長陽物也稱爺?shù)姆稜敿湫＃蛻{她的長腿搔首弄姿陰陽合同偷稅還得了個莫名其妙的國家精神造就獎矾克，不僅茍且還齷齪。相反憔足，2011年感動中國的年度人物白芳禮老人胁附，靠一輛三輪車撿破爛，先后捐資助學(xué)35萬元滓彰，幫助300多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)控妻，這樣看似卑微的人，能說他的一生是茍且嗎揭绑？
? ? ? ? 茍且不是農(nóng)民弓候、農(nóng)民工、清潔工他匪、拾荒者等貧苦階層的專利菇存，那么誰才擁有詩與遠方呢？每個人都有自己的詩和遠方邦蜜。農(nóng)民工“茍且”了一天撰筷，幾碟小菜兩瓶啤酒，然后抽著煙斗地主摜蛋畦徘，這是他們的詩毕籽，他們的遠方在故鄉(xiāng)，淹沒在春運的大潮里井辆；北上廣的年輕人关筒，他們的詩和遠方在夢里，那里有自己的一套房杯缺，一輛車蒸播，還有一個喜歡的配偶，但醒來后只剩下了茍且。去詩與遠方都需要錢來鋪路袍榆，沒錢了胀屿，有浪漫的情懷沒了浪漫的興致，但有錢了也未必有詩與遠方包雀。還是說說那個小品王吧宿崭，他絕對有錢，他浪漫的玩足球才写，卻被足球玩了葡兑，他買了直升機想飛“遠方”卻既飛不高也飛不遠，他這沒藝術(shù)生命力的小品王已經(jīng)死去赞草，哪里還有什么他的遠方讹堤？那個小燕子、范爺?shù)倪h方恰恰是自己在金錢里挖的一個陷阱厨疙。
? ? ? ? 萬科的那個喜歡登山的老總洲守，現(xiàn)在好像成了詩與遠方的楷模，他茍且得很成功沾凄，在美國的遠方為心愛的小女人燒紅燒肉梗醇，真的好有詩意噢！只是他走的太遠了搭独，老百姓學(xué)不了婴削！倒是那個酒干倘賣無的白方禮老人廊镜，一輛破三輪車上裝的豈是廢品而是人間大愛牙肝，這破三輪車比萬科老總爬得高，比小品王飛得遠嗤朴！還有為遼寧艦嘔心瀝血鞠躬盡瘁的羅陽配椭，蛟龍?zhí)栄邪l(fā)團隊，他們才是“茍且” 和詩與遠方的完美結(jié)合雹姊！還有股缸，能有誰比輪椅上的剛走遠了的史蒂芬·霍金走的更遠呢？
? ? ? ? 我是個少不了“茍且”的老百姓吱雏，詩與遠方在哪里敦姻？聽聽音樂看看書，出去走走回歸大自然歧杏，拍拍照片留下精美的瞬間镰惦，會會同學(xué)聊聊天，哼哼打油詩犬绒，寫寫小文章旺入，把自己的所思所想、所感所悟、所見所聞碼成文字與認識的和不認識的朋友分享不亦悅乎茵瘾？
? ? ? ? 生活是艱辛的礼华，需要“茍且”，但茍且不為偷生拗秘，我們的精神世界可以充滿了詩意圣絮，也可以很遠很遠！
