20200725順昕 《大學(xué)精義》讀后感
格物.
在“反求諸己”之前.還有幾點是我們在與人相處的過程中需要先落實的.首先要想明白自己.明白自己內(nèi)心的真實想法究竟是什么.對自己有一個全面的認識.日積月累的進行反思.才能讓我們的生活有所變化.理順人際關(guān)系的關(guān)鍵無非是兩個方面.言和行.跟人相處的時候.說話做事前先考慮.如果自己被這樣對待是否會接受？如果自己都不能接受.就不要這樣對別人了.關(guān)鍵在于時刻關(guān)注自己的心.觀察自己的念頭的變化.抓住自己的念頭.守住自己最初的欲.先格物.再說話辦事.很多言行即便是出于仁愛.卻也會因為不妥當?shù)淖龇ǘ寣Ψ礁杏X到不舒服.這就是不義了.所以仁義總是被放在意思說.大概也是這個原因吧.想要真的落實仁者愛人.妥不妥當是至關(guān)重要的.否則就會變成出發(fā)點確實是好的.但是說的做的不妥當.仍然會處理不好人際關(guān)系和與之相關(guān)的事情.倒不如沒有這個起心動念.什么都不做.想做.能做.做妥當了.才是我們追求的.最后達到想要的效果.
