子曰：“群居終日，言不及義鹉究，好行小慧宇立，難矣哉！”
孔子說：“整天聚在一塊自赔，說話不合道理妈嘹，喜歡賣弄小聰明，這種人很難有什么成就吧芊痢润脸！”
【感悟】
[唐以前古注]皇疏：三人以上為群居，群居共聚他去，有所談?wù)f津函，終于日月，而未曾有及義之事也孤页。小惠尔苦，小小才智也。若安陵調(diào)謔屬也行施，以此處世允坚，亦難為成人也。
朱子《集注》：“小慧蛾号，私智也稠项。言不及義，則放辟邪侈之心滋鲜结。好行小慧展运，則行險僥幸之機熟活逆。難矣哉者，言其無以入德拗胜，而將有患害也蔗候。”
錢穆《論語新解》：“羣居不以善道相切磋埂软，終日言不及于正義锈遥，專好逞其小才知，小聰明勘畔，難為人所灸，亦難為羣§牌撸…… 孔子此言爬立，歷世如見，壞人才万哪，害世道懦尝，其病非小，有志之士不可不深戒壤圃×昝梗”
這一章是惋惜沒有志向而又好耍小聰明者。相對上一章的“困而不學(xué)者”伍绳，對自己無利但對人也無害踊挠，但如果像本章喜歡賣弄點小聰明，湊在一起不是研究張三冲杀，就是琢磨李四效床，耍點小心眼，出點鬼主意权谁，變著法兒琢磨整治他人的狠招兒剩檀，我們切不可輕視這種小聰明的危害，害人終究會害自己旺芽，也千萬不要與這樣的人為伍沪猴。
《大戴禮記.小辯》載，魯哀公想向孔子學(xué)習(xí)小辨采章，小辨就屬于小慧运嗜，追求言論機巧，孔子當(dāng)場就拒絕了悯舟。魯哀公說:“沒有好的辯才怎么做好政務(wù)工作呢担租？”子曰：“辨而不小。夫小辨破言抵怎，小言破義奋救，小義破道岭参，道小不通，通道必簡尝艘⊙莺睿”這里的小辯、小言利耍、小義，都是指格局小盔粹，為自己的私利詭辯隘梨，危害正義，破壞大道舷嗡，道破則小轴猎，很難把國家治理好，能實行的道必簡約明了才能光大进萄。由此捻脖，我們可以看到孔子不取媚，不隨意迎合的坦蕩人格中鼠。
耍小聰明籠絡(luò)人心可婶，說話不涉及道義，放肆援雇、乖僻矛渴、邪惡、奢侈之心就會滋生惫搏。那么冒險具温、貪圖僥幸的心機就作祟。
要想自己煩惱少筐赔，災(zāi)禍少铣猩，我們必須要琢磨正事。不然茴丰，那顆不安分的心必定會拽著我們?nèi)プ聊バ笆麓锩蟆Ｒ驗椋丝偸且惺聝嚎筛傻幕呒纾囊膊荒芸偸强章渎涞牧廴疲裕€是用正事把不安分的心填滿吧尸曼！
孔子辦學(xué)们何，大家也群居終日，從整部《論語》我們都可以看到控轿，大家在一起冤竹，言皆及仁義拂封，唯大慧是行，那是一個充滿理想及使命感的群體鹦蠕，所以冒签，誕生了如諸多曾子、有子钟病、顏淵萧恕、子貢等名垂千古的仁人志士。
學(xué)習(xí)《論語》可以修心養(yǎng)性肠阱！會讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣票唆，我已經(jīng)在“簡書”發(fā)表了百余篇感悟，如果想系統(tǒng)地看屹徘，請在“簡書”搜索引擎搜“教育參悟人”走趋。謝謝！
