一把壺|紫砂壺藝人談俊祥：十年磨一劍唆涝，終成紫砂絞泥寫(xiě)意畫(huà)第一人！
文：一把壺
圖：一把壺APP唇辨、談俊祥老師
談俊祥的第一任老師應(yīng)當(dāng)是他的父親廊酣，談伯章，民國(guó)時(shí)期著名制壺陶刻大師赏枚。談伯章擅制壺亡驰，又擅陶刻晓猛。作為他的兒子，談俊祥的書(shū)畫(huà)技藝自然是從小就開(kāi)始被教習(xí)的凡辱。而談俊祥對(duì)于寫(xiě)意畫(huà)非同常人的執(zhí)著就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的鞍帝。
（談俊祥老師）
談俊祥的父親談洪泉自幼習(xí)書(shū)法喜繪畫(huà)，15歲學(xué)藝制壺煞茫，所制壺具印款為“伯章”、“談伯章”摄凡、“談氏伯章”续徽。在上世紀(jì)20年代，談伯章與諸多陶刻名家的接觸中亲澡，對(duì)陶刻發(fā)生了興趣钦扭。于是他拜陳少亭為師，專事陶刻床绪，并在紫砂器上署款“泉石”客情。故而，您手里若是有他的壺癞己，印款應(yīng)為“伯章”膀斋，若是陶刻，則款“泉石”痹雅。勤奮刻苦仰担，再之天賦加持，談伯章在陶刻方面也成民國(guó)數(shù)一數(shù)二的大家绩社。陳少亭師承盧蘭芳摔蓝，與紫砂七老的任淦庭是同門師兄弟。
談俊祥的書(shū)法繪畫(huà)愉耙、制壺陶刻就是從這樣的名家手中傳承下來(lái)的贮尉。
談俊祥出生于潛洛村，紫砂的發(fā)源地之一朴沿。家前家后全是做紫砂的猜谚，回到家看到的又是父親的紫砂壺。從小在這樣的紫砂圈子里長(zhǎng)大的談俊祥對(duì)紫砂的制作可謂是如數(shù)家珍悯仙，細(xì)節(jié)處都能為你娓娓道來(lái)龄毡。傳承祖輩的手藝做紫砂壺幾乎是順理成章的事情，相反若是不做紫砂锡垄，反倒是一件不可思議的事情了沦零。
（佛·談俊祥）
（佛·談俊祥）內(nèi)部
談俊祥就這樣繼承了父親的做壺手藝，在傳統(tǒng)壺型上打轉(zhuǎn)了十幾年货岭。
做絞胎泥是談俊祥的最愛(ài)也是他拿手的技藝路操。絞胎泥就是絞泥疾渴，原本是從瓷器中演變過(guò)來(lái)的。
絞胎工藝屯仗，唐代已有搞坝。這種工藝方法是將兩種預(yù)先摻有不同色料的坯泥，按一定順序相間糅合在一起魁袜，然后拉坯成型桩撮，使胎燒成后出現(xiàn)兩種或兩種以上相間的紋理裝飾。
紫砂陶中的絞胎出現(xiàn)峰弹，約在清中期店量。
紫砂壺中的絞胎工藝則是在20世紀(jì)70年代末期，由呂堯臣（研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師鞠呈，師承紫砂七老的吳云根）等幾人首先試制成功融师，一經(jīng)面世，就受到了國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)蚁吝！
紫砂俗稱五色土旱爆，顏色十分的豐富，泥料也多種多樣窘茁，紫泥怀伦、朱泥、團(tuán)泥等庙曙，不同泥料的配比又能產(chǎn)生新的顏色品種空镜。而紫砂絞泥的特點(diǎn)，便是利用泥料的不同色彩有秩序或無(wú)秩序地疊放一起捌朴，絞出意想不到的肌理吴攒。壺身上形成不規(guī)則卻十分自然和諧的紋飾圖案，如天際流云砂蔽、似雨后彩虹洼怔；如湖光山色、似大漠原野等等左驾。不同泥料的組合镣隶，變化自然、生動(dòng)诡右，做胎亦可安岂，或做表面裝飾，切成片狀帆吻，然后用泥漿貼上域那，此種裝飾可體現(xiàn)出紫砂泥料的純樸與自然。
（普通絞泥紫砂壺）
用絞泥的方法做出的紫砂壺猜煮，壺身線條多變次员，呈現(xiàn)不規(guī)則線條感败许，且因?yàn)橹谱魇址ê兔看闻拇虻牟煌瑘D案具有很強(qiáng)的隨意性和肌理感淑蔚，色若霞光市殷，光彩奪人。
既然能出來(lái)多種不規(guī)則線條于壺身刹衫，那這些線條圖案能變成自己想要的模樣嗎醋寝？
談俊祥想要什么模樣，他想要寫(xiě)意畫(huà)带迟。
“寫(xiě)意畫(huà)用泥繪的方法也很好甥桂，色彩多變?cè)⒁飧哌h(yuǎn)，但就是手感上沒(méi)辦法與壺身渾如一體邮旷，有凹凸感，影響實(shí)用效果蝇摸。”
當(dāng)時(shí)能將寫(xiě)意畫(huà)展現(xiàn)在壺上的一般有兩種方法婶肩，泥繪和陶刻。而將寫(xiě)意畫(huà)用通透絞胎泥的方式貌夕，把各種顏色的紫砂泥絞合在一起律歼，運(yùn)用多種特殊的手法，先制成絞胎泥片啡专，再用傳統(tǒng)成型方式制成壺险毁，是表面光滑平整，內(nèi)外通透一致们童。這是談俊祥回蕩在腦子里的想法畔况。聽(tīng)著似乎是簡(jiǎn)單的，但整個(gè)紫砂圈都沒(méi)人成功做出來(lái)過(guò)慧库。
談俊祥的這個(gè)想法是大膽而又叛逆的跷跪，除了他的妻子，沒(méi)有人支持他齐板。大概大家的想法都是：“談俊祥怕不是做絞泥做傻了吧吵瞻！”
談俊祥也真如大家所說(shuō)那樣，一“傻”就“傻”了十多年甘磨。做出來(lái)的廢品可以說(shuō)是整個(gè)紫砂界中最多的橡羞。
即使這樣，他依然把自己關(guān)在小房間里埋頭苦干济舆，每一次失敗的作品都端詳良久卿泽，研究它失敗的原因和改良的方向。在第4年的時(shí)候吗冤，他研究出來(lái)是泥不對(duì)又厉，為此他特意搞了個(gè)煉泥的小作坊自己親自動(dòng)手煉九府；然后他發(fā)現(xiàn)燒制也有問(wèn)題，外面的電窯升溫的曲線幅度與他的壺不匹配覆致，所以又自己建了一個(gè)小電窯侄旬，自己燒。這下好了煌妈，除了紫砂泥礦不用自己去挖儡羔，其他的步驟都要自己動(dòng)手了。
（四大美人之西施·談俊祥）
此時(shí)的談俊祥除了不能就如何挖礦與你細(xì)談一二璧诵，其他的都能與你一一道來(lái)了汰蜘。
配料、色比之宿、成型族操，其間受的種種失敗和抑郁，只有他和這十年的時(shí)光知道比被。當(dāng)2011年下半年燒出第一把成功的寫(xiě)意畫(huà)絞胎泥的時(shí)候色难，他激動(dòng)的淚水，也只有他和當(dāng)晚的月光知道等缀。但他的成功卻是整個(gè)紫砂界都知道的枷莉！從2011年燒出第一把寫(xiě)意畫(huà)絞胎泥開(kāi)始，全國(guó)各地慕名而來(lái)的藏家尺迂，各大地區(qū)的展示邀請(qǐng)紛至沓來(lái)笤妙。談俊祥的名字緊跟著他創(chuàng)作的寫(xiě)意畫(huà)絞胎泥出名了，各大報(bào)道愛(ài)稱他為中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)絞胎泥第一人噪裕。
這是十多年的努力和汗水對(duì)他最大的回報(bào)和肯定蹲盘。
“我當(dāng)時(shí)呢，也沒(méi)有想那么多膳音，就是為了自己的藝術(shù)追求辜限！”談俊祥老師說(shuō)，“我當(dāng)時(shí)想著要走一條與眾不同的路严蓖，用自己的心血薄嫡，做一把只屬于自己的創(chuàng)作！將自己喜愛(ài)的寫(xiě)意畫(huà)融在紫砂里面是我很早就有的想法颗胡，但讓四五種泥料收縮不一毫深，要融在一起不產(chǎn)生裂縫凹陷是早期的我達(dá)不到的！十多年對(duì)于泥料的了解才讓我下定決心去實(shí)踐它毒姨！”
（一帶一路·談俊祥）
天賦巧哑蔫，“絞”出都非草草。
天賦生來(lái)帶，旁人艷羨也求不得闸迷。但成功卻不僅是靠天賦完成的嵌纲。有心踐之，有手行之腥沽，再加一點(diǎn)機(jī)遇的調(diào)和逮走。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志今阳，勞其筋骨师溅，餓其體膚……增益其所不能《苌啵”十來(lái)年的一意孤行墓臭，冷嘲熱諷，失敗品層疊的心灰意冷……一切的心酸苦楚不過(guò)是為了追求一個(gè)大國(guó)工匠夢(mèng)妖谴。
用自己的雙手窿锉，筑夢(mèng)匠心。
不用外界的掌聲和榮耀膝舅，甚至不需要他人的理解榆综。紫砂的藝術(shù)傳承幾百年，總讓人認(rèn)為它到了盡頭铸史，仿古仿古又仿古。談俊祥深刻地理解若是一門技藝不創(chuàng)新怯伊，只會(huì)繼承老祖宗的東西總有一天會(huì)失去它的活力琳轿，隨著老祖宗們一起埋在歷史的塵埃里。他從小山水寫(xiě)意有著深厚的底子耿芹，又在絞泥方器上摸索了十多年崭篡，兩者相結(jié)合的創(chuàng)新技藝又為什么不能從他的手里流傳出來(lái)？
（專利證書(shū)·談俊祥）
為了這個(gè)傳承創(chuàng)新的夢(mèng)想吧秕，他付出了十多春秋琉闪。
山水遠(yuǎn)近稀疏之感一目了然，壺身光滑砸彬，色彩豐富颠毙，愈用愈潤(rùn)。既有寫(xiě)意山水的美景又不失其實(shí)用性砂碉，內(nèi)外一體蛀蜜，壺外壺內(nèi)，山水相依增蹭，可謂是寫(xiě)意畫(huà)絞胎泥最獨(dú)特之處滴某。
也是談俊祥的寫(xiě)意山水畫(huà)絞泥與傳統(tǒng)絞泥相比最厲害之處！傳統(tǒng)的紫砂壺絞泥技法圖案和諧自然，呈現(xiàn)不規(guī)則的線條霎奢，似云似水户誓，都逃不過(guò)一個(gè)“似”字。但談俊祥的絞泥確是真的云幕侠，真的山帝美，真的水，真的人物畫(huà)橙依，再也不是虛虛實(shí)實(shí)证舟，如夢(mèng)似幻的泡影，而是可摸可觀窗骑，可徜徉期間的山水田園景女责。此景可泥繪、陶刻現(xiàn)于壺上创译，只談俊祥可絞泥于其上抵知！
談俊祥從沒(méi)有想過(guò)時(shí)光是否辜負(fù)他的艱辛，10多年的時(shí)間只為了傳承紫砂技藝软族；20多年的時(shí)間只為了一展?jié)h唐風(fēng)韻刷喜！
靈感總是在一瞬間迸發(fā)的，比如寫(xiě)意畫(huà)與紫砂的完美合璧立砸，又比如大唐繁榮昌盛一展于紫砂之上掖疮。前者花了十多年，后者花了20多年颗祝。
大唐的繁榮昌盛浊闪、萬(wàn)國(guó)朝拜的盛景和中國(guó)海納百川的思想造就了大唐雍容華貴的服飾文化，無(wú)論是從色彩螺戳、圖案還是款式都呈現(xiàn)嶄新的局面搁宾。而談俊祥對(duì)唐朝文化的欣賞也表現(xiàn)在了服飾上。尤其是對(duì)唐織錦紋飾的喜愛(ài)倔幼，除了花鳥(niǎo)祥瑞盖腿，唐人對(duì)于幾何形的運(yùn)用也是到了爐火純青的地步，色彩的搭配和形狀的大氣威武無(wú)一不讓談俊祥震撼损同。而這也促使他想要通過(guò)紋飾的表現(xiàn)一展大唐風(fēng)韻翩腐！初初的一個(gè)微妙想法讓他看向了手中的絞泥方器。
（漢唐風(fēng)韻·談俊祥）
20多年的時(shí)間鉆研制作只為了一圓他的漢唐夢(mèng)膏燃，一現(xiàn)唐人的繁盛景栗菜。
紅、黑蹄梢、紫疙筹、黃四色點(diǎn)綴于其上富俄，紋飾過(guò)渡自然，幾何形與方器的完美融合而咆，霸氣而又華貴雍容的漢唐之氣噴薄而出霍比。讓你仿佛置身于那個(gè)年代：
裊裊盛唐音，徐徐時(shí)世妝暴备，雍容之氣悠瞬，只得漢唐。
（漢唐風(fēng)韻斷面）
談俊祥老師如今68歲了涯捻，近古稀之年浅妆，卻依然重復(fù)著自己煉泥，配料障癌，做壺凌外，燒制的全過(guò)程。閑暇的時(shí)候?qū)憣?xiě)字涛浙，畫(huà)畫(huà)山水圖康辑，看到好的山水畫(huà)想要融到他的壺中又成了他的下一個(gè)“靈光乍現(xiàn)”。
一把壺轿亮，發(fā)現(xiàn)疮薇、培育、成就未來(lái)大國(guó)工匠我注，讓世界為中國(guó)紫砂點(diǎn)贊按咒！
一把壺，為大國(guó)工匠而生但骨！
買壺賣壺励七，上一把壺APP！
文：一把壺
圖：一把壺APP嗽冒、談俊祥老師
