閱讀教學(xué)追求怎樣的教學(xué)意境

寫作技巧:課例分析+觀點(diǎn)合成

【背景描述】2010年10月瞬浓,江蘇省“教海探航”征文頒獎(jiǎng)暨“蘇派”教學(xué)觀摩研討活動(dòng)在無(wú)錫錫山舉辦骑丸∮褂椋活動(dòng)期間安排了三堂小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)展示課啃炸,執(zhí)教者分別是兩位無(wú)錫市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人和一位語(yǔ)文特級(jí)教師赃额。課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一種勃勃的教學(xué)生機(jī)加派,教學(xué)特色也比較鮮明,為了讓更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)這三堂閱讀教學(xué)課的精髓爬早,本人從聽課觀摩的角度就閱讀教學(xué)追求的教學(xué)意境來(lái)談一些個(gè)人的看法哼丈,以期引起同行的質(zhì)辯和指教。

閱讀教學(xué)到底應(yīng)該追求什么樣的教學(xué)意境筛严,也許不同的語(yǔ)文教師會(huì)有不同的實(shí)踐方式醉旦,也會(huì)有不同的表現(xiàn)類型,但是桨啃,有一點(diǎn)共識(shí)似乎不容置疑车胡,隨著閱讀教學(xué)過(guò)程的漸趨深入,師生之間的思想情感將得到熔鑄和升華照瘾,語(yǔ)文素養(yǎng)將得到滋養(yǎng)和提升匈棘,課堂上將出現(xiàn)一種情理相融、形神兼?zhèn)涞膶徝罋夥蘸徒虒W(xué)精神析命。

閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中主卫,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考鹃愤,受到情感熏陶簇搅,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣”软吐。課程標(biāo)準(zhǔn)中的這一要求告訴我們瘩将,閱讀教學(xué)在品讀文本的過(guò)程中需要喚起學(xué)生積極的閱讀興趣,讓學(xué)生的心靈世界沉浸到文本世界之中凹耙,通過(guò)自覺地思考和感悟姿现,發(fā)展語(yǔ)感能力,開發(fā)思維能力肖抱,培育審美能力备典,使閱讀課堂獲得一種充滿生機(jī)活力和引人入勝的最佳教學(xué)效果,這就是我本文所要論及的具體而生動(dòng)的閱讀教學(xué)意境虐沥。

一熊经、變靜止的語(yǔ)言文字為動(dòng)態(tài)的思維情境

【課例1】文本《少年王冕》的教學(xué)泽艘。教師一開頭就明確了教學(xué)意圖欲险,希望學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中揣摩語(yǔ)言镐依,學(xué)會(huì)在文字中散步。課堂上的教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)在要求學(xué)生留意王冕的言行上天试,看哪些文字耐人尋味槐壳,從中加以品味和感悟。教學(xué)中教師充分尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)喜每,讓大家自覺思考和自由發(fā)言务唐,在一種親近和諧的氣氛中實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

這是一堂典型的語(yǔ)言賞析課带兜,是文本教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的讀讀想想枫笛、議議說(shuō)說(shuō)的感知教學(xué)。閱讀理論研究證明刚照,揣摩語(yǔ)言是閱讀的基礎(chǔ)刑巧。而要揣摩語(yǔ)言,就必須在一定的語(yǔ)境中對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子的深層含義无畔、感情色彩和表達(dá)作用等進(jìn)行相應(yīng)的辨析啊楚、理解和鑒賞。當(dāng)學(xué)生找出“在學(xué)堂里悶得慌”“還能帶幾本書去讀”那段話之后浑彰,教師迅速提醒學(xué)生“既然要帶幾本書去讀恭理,那么說(shuō)明王冕是想讀書的,可是怎么又說(shuō)在學(xué)堂里悶得慌呢郭变,這是什么原因呢”颜价,揭示出本堂教學(xué)的第一個(gè)矛盾點(diǎn),也是一個(gè)最為關(guān)鍵的教學(xué)問(wèn)題诉濒。有一個(gè)學(xué)生的回答很幼稚也很天真周伦,他說(shuō)“因?yàn)閻灥没挪蝗プx書,所以心里到反而快活些”循诉,顯然并沒(méi)有理解這段文字横辆,也沒(méi)有明白教師的用意。怎么辦茄猫,教師沒(méi)有斷然否定他狈蚤,而是引導(dǎo)大家去讀一讀前文母親的話,對(duì)照著再讀王冕的話划纽,于是發(fā)現(xiàn)了母親的辛酸和無(wú)奈脆侮、王冕的懂事和孝順。這一個(gè)環(huán)節(jié)里勇劣,教師利用特定的語(yǔ)言環(huán)境幫助學(xué)生進(jìn)行前后貫通靖避,引起學(xué)生閱讀的情緒反應(yīng)和情感感化潭枣,在導(dǎo)引上不失時(shí)機(jī)地加以點(diǎn)撥,既抓住了主要矛盾為后階段展開閱讀打下了基礎(chǔ)幻捏,又幫助學(xué)生廓明了閱讀思路從而走向真正的閱讀理解盆犁。

閱讀是需要聯(lián)想和想象的,這是閱讀教學(xué)進(jìn)入思維狀態(tài)的基本途徑篡九。我們必須沖破一些詞句設(shè)置的表象世界谐岁,激活學(xué)生的思維能量,開放學(xué)生的思維空間榛臼,還學(xué)生以思維自由伊佃,讓閱讀真正成為學(xué)生自由思維和自主創(chuàng)造的活動(dòng)。當(dāng)教學(xué)進(jìn)展到感悟“雨后美景”的環(huán)節(jié)之后沛善,教師要求學(xué)生去尋找文字背后隱藏著的故事和風(fēng)景航揉,看看王冕是怎樣觀察的,怎樣聯(lián)想的金刁,又是怎樣做的帅涂。教師不時(shí)地追問(wèn),“為何會(huì)萌生去學(xué)畫荷花的念頭呢” “你看到了一幅怎樣的雨后荷花圖”“為什么用這么一大段文字來(lái)描繪荷花呢”胀葱,通過(guò)朗讀和討論使得“鑲漠秋、透、洗抵屿、繚繞庆锦、掩映、樹木蔥蘢轧葛、青翠欲滴搂抒、雨水點(diǎn)點(diǎn)、晶瑩透亮”等詞句得到了強(qiáng)化和品味尿扯,學(xué)生不自覺地將文字世界與心靈世界對(duì)接起來(lái)求晶,調(diào)動(dòng)起自己的生活經(jīng)驗(yàn),將抽象的語(yǔ)言活化成形象的景象衷笋,使得這樣的景物描寫生動(dòng)地浮現(xiàn)在學(xué)生的眼前芳杏,讓學(xué)生懂得了“就是這樣的美麗荷花吸引了王冕”“王冕畫的就是這樣的畫”的道理。

然而辟宗,既然把閱讀教學(xué)的過(guò)程定位為一種“在文字中散步”的目標(biāo)爵赵,那么,就要在靜止的語(yǔ)言文字里去感覺流淌著的作者情感泊脐,去豐富閱讀者的生活知識(shí)和情感積累空幻,從而去追求一種輕松自在、舒緩快樂(lè)的教學(xué)意境容客。再來(lái)回味一下《少年王冕》這堂課秕铛,雖說(shuō)在不斷地咀嚼和理解關(guān)鍵詞句和精彩章節(jié)约郁,雖然在調(diào)動(dòng)心智活動(dòng)和吸收文本信息上也已經(jīng)趨于飽滿,但總感覺少了這一種神韻和氣質(zhì)但两。仔細(xì)想來(lái)鬓梅,也許因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程的把握上對(duì)一些特別應(yīng)該引起注意的地方少了一種從容和大度的氣場(chǎng)。比如镜遣,為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)王冕為了體諒母親的艱難而不得不違心說(shuō)出自己“悶得慌”的一段話之后己肮,教師詢問(wèn)學(xué)生“你看到了王冕怎樣的表情和讀到了怎樣的語(yǔ)調(diào)”士袄,按理說(shuō)這個(gè)問(wèn)題提得很及時(shí)悲关,是語(yǔ)感養(yǎng)成過(guò)程中特別需要內(nèi)化的內(nèi)容,但是娄柳,面對(duì)學(xué)生“輕松愉快的表情”和“雖然臉上輕松愉快寓辱,但心里卻非常難過(guò)”的似是而非或相互糾結(jié)的回答,沒(méi)有就表情與心情赤拒、語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)境加以聯(lián)系秫筏,也就失去了一次培育深刻閱讀能力的機(jī)會(huì)。其實(shí)在這里恰恰是如何幫助學(xué)生從表面語(yǔ)境進(jìn)入文本精神的關(guān)鍵之處挎挖,是體會(huì)隱含著深刻含義这敬、細(xì)膩情感、心理活動(dòng)和弦外之音的絕佳之處蕉朵。

語(yǔ)言的本身就是思維的產(chǎn)物崔涂,進(jìn)入到閱讀教學(xué)的時(shí)候,又將在字里行間進(jìn)行來(lái)回往復(fù)的閱讀思維活動(dòng)始衅,既要追尋語(yǔ)言文字本身的思維蹤跡冷蚂,又要經(jīng)歷閱讀思維的輻射和探究的變化。閱讀教學(xué)脫離了語(yǔ)言文字汛闸,閱讀思維就無(wú)法深入下去蝙茶;因此,能不能在教學(xué)之中體會(huì)到語(yǔ)言文字的溫度诸老,從語(yǔ)言文字中把握思想情感的深度隆夯,特別需要語(yǔ)文教師自己具有深厚的閱讀修養(yǎng)和靈動(dòng)的啟發(fā)方法,巧妙運(yùn)用課堂提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)别伏,促使閱讀者變靜態(tài)的語(yǔ)言文字為動(dòng)態(tài)的思維情境蹄衷,形成良好的可持續(xù)的思維習(xí)慣和能力。

二畸肆、變內(nèi)隱的文本價(jià)值為鮮明的審美精神

【課例2】文本《鞋匠的兒子》的教學(xué)宦芦。教師把領(lǐng)悟林肯襟懷坦蕩、寬容大度轴脐、仁愛正義调卑、充滿智慧的人格魅力作為主要教學(xué)目標(biāo)抡砂,通過(guò)情感朗讀和反復(fù)研讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。教學(xué)過(guò)程中緊緊抓住參議員前后不同的態(tài)度變化來(lái)相機(jī)引讀文章的主要章節(jié)恬涧,讓學(xué)生主動(dòng)上黑板板書獲得的對(duì)林肯其人的分析體會(huì)注益,給人以一種較為明確的生本理念。

一個(gè)文本就是一個(gè)完整的世界溯捆,是一個(gè)有機(jī)的語(yǔ)言構(gòu)造系統(tǒng)丑搔。閱讀教學(xué)活動(dòng)以文本為解讀的對(duì)象,把“文本的詮釋”作為一種基本的教學(xué)目標(biāo)提揍。作為閱讀教學(xué)的解讀對(duì)象啤月,意味著它與閱讀者之間必將產(chǎn)生雙向交互的審美反應(yīng),從文本當(dāng)中引發(fā)讀者的想象和感悟能力劳跃,從而調(diào)節(jié)讀者的審美傾向谎仲。因?yàn)槿绱耍喿x教學(xué)就需要立足文本內(nèi)容,提煉教學(xué)內(nèi)容,變文本為學(xué)生的“學(xué)本”疫鹊,涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

《鞋匠的兒子》的教學(xué)辙诞,教師在認(rèn)讀有關(guān)生詞之后就進(jìn)入到文本閱讀之中,一上來(lái)就提問(wèn)學(xué)生轻抱,“課文寫了林肯的哪件事飞涂,文中有哪些詞寫出了參議員們的態(tài)度變化”。學(xué)生瀏覽全文之后迅速做出了反應(yīng)十拣,發(fā)現(xiàn)林肯的演講讓參議員們的態(tài)度發(fā)生了徹底的變化封拧。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),是對(duì)文本結(jié)構(gòu)信息的解讀夭问,成為深化文本分析的一個(gè)基礎(chǔ)泽西。參議員們“大部分出身名門望族,自認(rèn)為是上流社會(huì)的優(yōu)越的人”缰趋,面對(duì)一個(gè)卑微的鞋匠的兒子要當(dāng)總統(tǒng)的事實(shí)捧杉,免不了要羞辱一番,可是在林肯的演講不斷進(jìn)行之中秘血,他們的態(tài)度由傲慢而靜默味抖,由嘲笑而贊嘆,這就是教師需要和學(xué)生一起把握和領(lǐng)悟的要害灰粮,是揭示文本構(gòu)成特征和規(guī)律的關(guān)鍵仔涩,問(wèn)題的設(shè)計(jì)巧妙地將解讀教學(xué)的導(dǎo)向確定了下來(lái)。

接下來(lái)的閱讀教學(xué)是一個(gè)由外而內(nèi)的情感化體驗(yàn)過(guò)程粘舟,是透視林肯的演講語(yǔ)言并勾畫一幅完整自足的審美世界的過(guò)程熔脂。任何一種文本信息的系統(tǒng)佩研,其基本的材料都是一種特殊的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。每一個(gè)文本信息所包含的意義霞揉,都存在于語(yǔ)言組合的體式之中旬薯。文本描寫林肯的演講有三段文字,學(xué)生在分析每一段文字的時(shí)候适秩,教師善于抓住一些重要詞句來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人物形象绊序,浸潤(rùn)審美情感,比如秽荞,學(xué)生在分析第一段演講文字時(shí)骤公,注意到了“非常、一定蚂会、永遠(yuǎn)”等關(guān)鍵詞淋样,體會(huì)到了林肯的寬容大度,教師提醒學(xué)生還有一個(gè)“忠告”胁住,問(wèn)學(xué)生什么是“忠告”,到底是不是“忠告”刊咳,將學(xué)生的閱讀注意引向了對(duì)比性閱讀和整體性閱讀之中彪见;當(dāng)學(xué)生讀到“雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)”時(shí)讀出了林肯對(duì)父親偉大的感恩品德時(shí)娱挨,教師緊跟著問(wèn)學(xué)生余指,“在林肯的心中什么是‘偉大’,僅僅是父親的‘偉大’嗎”跷坝,當(dāng)學(xué)生一致認(rèn)為“人民是偉大”的時(shí)候酵镜,教師又補(bǔ)充說(shuō),“把平凡的做鞋之事做出藝術(shù)柴钻,同樣是偉大的”淮韭。這是一種價(jià)值觀的引導(dǎo),是一種基于文本價(jià)值培植情感生命的教育贴届,文本的解讀不再停留在一般的文字層面靠粪,也不簡(jiǎn)單地予以說(shuō)教,而是通過(guò)語(yǔ)言載體與人物形象的關(guān)系來(lái)揭示出內(nèi)隱的思想意義毫蚓,將文本的解讀詮釋功能衍化成閱讀教學(xué)的藝術(shù)范疇占键。

需要引起注意的是,一堂閱讀教學(xué)課同樣是一個(gè)審美感受的過(guò)程元潘,能不能自始至終喚起學(xué)生審美心理情感的共鳴畔乙,這是一個(gè)語(yǔ)文教師需要不斷追求的教學(xué)境界。這堂課上在完成了對(duì)林肯演講的分析之后進(jìn)行了拓展性閱讀翩概,先是將最后一段文字簡(jiǎn)單加以了梳理牲距,接著介紹了林肯作為美國(guó)歷史上一位值得稱頌的總統(tǒng)事跡袖订,然后布置學(xué)生就當(dāng)堂文本閱讀產(chǎn)生的領(lǐng)悟?qū)憥拙湓捰靡宰悦恪km說(shuō)好幾位學(xué)生的交流不乏童言的天真和精彩嗅虏,有的還竟然還說(shuō)到了以后要參與總統(tǒng)競(jìng)選洛姑,要實(shí)行民主政策等等的遠(yuǎn)大理想,但是這個(gè)課堂結(jié)尾絕不是畫龍點(diǎn)睛之筆皮服,反而有畫蛇添足之嫌楞艾,因?yàn)樵谡麄€(gè)解讀過(guò)程之中學(xué)生已然明了林肯作為兒子、作為公民和作為總統(tǒng)的人格魅力龄广,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)硫眯,潛移默化的熏陶比說(shuō)一些空泛虛無(wú)的豪言壯語(yǔ)要實(shí)在得多。

閱讀教學(xué)的審美作用择同,是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)两入,能夠使教學(xué)雙方溝通心靈意象,和文本價(jià)值之間形成對(duì)應(yīng)和感化關(guān)系敲才,甚至可以超越情感世界裹纳,走向精神境界。無(wú)論怎樣的一種審美體驗(yàn)紧武,都應(yīng)該需要激發(fā)閱讀主體的一種愉悅感剃氧、驚異感和自由感,調(diào)動(dòng)潛藏在內(nèi)心深處的活力與潛力阻星,去發(fā)現(xiàn)文本世界蘊(yùn)藏著的美朋鞍,去發(fā)展心靈世界啟悟著的美。

三妥箕、變單向的問(wèn)答交流為多向的探究對(duì)話

【課例3】文本《普魯米修斯盜火》的教學(xué)滥酥。這是一堂以對(duì)話為主要教學(xué)形式的閱讀教學(xué),從交流神話故事中誰(shuí)的力氣最大和誰(shuí)跑得最快導(dǎo)入課文畦幢,大致經(jīng)歷拎出“火種”坎吻、細(xì)讀“受罰”、回到“火種”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)呛讲,通過(guò)初讀禾怠、細(xì)讀、再讀的方式不斷深入地討論普魯米修斯“盜火”的意義和體驗(yàn)他的內(nèi)心世界贝搁,從而了解文本的主題和結(jié)構(gòu)吗氏。

教材中的每一篇文本都是作者心靈世界的反映,是情感體驗(yàn)的結(jié)晶雷逆。只有當(dāng)閱讀者發(fā)現(xiàn)了作者的切身感受弦讽,體會(huì)到作者的思維方式,理解了作者的情感思想,才能將這些信息加以篩選和整合往产,并將自己的主觀認(rèn)識(shí)融入到作品之中被碗,從而建構(gòu)出一個(gè)完整而獨(dú)立的解讀主體。閱讀教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是一種主動(dòng)探究的過(guò)程仿村,它以學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)锐朴,以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與為前提,通過(guò)各種不同的閱讀方式促使閱讀者之間以及閱讀者與作者作品之間產(chǎn)生溝通與交流蔼囊。這個(gè)過(guò)程盡量縮小閱讀文本和閱讀主體之間存在的背景距離和思想差異焚志,完成閱讀主體在心靈之中再造一個(gè)新文本的教學(xué)任務(wù)。

《普魯米修斯盜火》一課畏鼓,最大的成功在于讓學(xué)生在閱讀理解的過(guò)程中不斷釋放自己的閱讀能量酱酬,表現(xiàn)出一種前所未有的探究精神。教師一改 “告訴——接受”式的傳統(tǒng)方式云矫,將一問(wèn)一答的簡(jiǎn)單問(wèn)答轉(zhuǎn)化為到處反彈的探究式對(duì)話膳沽,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生與作品對(duì)話让禀,走進(jìn)人物的內(nèi)心世界挑社。教師首先給學(xué)生提供了兩組相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ),一組是“奧林匹斯山堆缘、天規(guī)滔灶、決定、追查吼肥、大發(fā)雷霆、懲罰”麻车,一組是“高加索山缀皱、觸犯、決心动猬、盜火啤斗、絕不屈服、折磨”赁咙,讓學(xué)生討論從中可以聯(lián)系的信息钮莲,一下子將文本的基本內(nèi)容融入了進(jìn)來(lái),明白了兩個(gè)人物之間的關(guān)系和文本主要發(fā)生的事情彼水,然后自然地引出“這個(gè)神話為什么要用‘火種’來(lái)講起”的疑問(wèn)崔拥。這種閱讀思考,首先激發(fā)起學(xué)生探究文本的欲望凤覆,不是簡(jiǎn)單地圍繞著文本對(duì)象繞圈子链瓦,而是從整體世界中尋找突破口,然后透視和體察文本構(gòu)成的真義。學(xué)生們踴躍發(fā)言慈俯,有的說(shuō)“火種是生命的延續(xù)”渤刃,有的說(shuō)“火種是生命的源泉”,有的說(shuō)“火種代表了未來(lái)的發(fā)展”贴膘,他們發(fā)揮出潛在的主動(dòng)探究的動(dòng)力卖子,表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)世界的一些初步的樸素的認(rèn)識(shí),無(wú)怪乎教師會(huì)不失時(shí)機(jī)地表?yè)P(yáng)學(xué)生具有的歷史眼光和哲學(xué)態(tài)度了刑峡。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出洋闽,“語(yǔ)文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求氛琢,愛護(hù)學(xué)生的好奇心喊递、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神阳似,倡導(dǎo)自主骚勘、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”撮奏。自主思考和合作交流是保證探究活動(dòng)的表現(xiàn)形式俏讹,最終需要達(dá)成“閱讀是學(xué)生個(gè)性化活動(dòng)的行為”。這堂課中畜吊,教師善于給學(xué)生以個(gè)性思考和感悟的空間泽疆,鼓勵(lì)獨(dú)特的情感體驗(yàn),時(shí)不時(shí)地提供學(xué)生可以拓寬和延伸的問(wèn)題玲献。在細(xì)讀階段殉疼,教師讓學(xué)生輕輕地讀靜靜地想,“課文是怎么寫普魯米修斯的捌年,你覺得哪些詞語(yǔ)特別重要瓢娜,它刺痛了你的心”,要求改變課文的講述方式礼预,用自己的方式進(jìn)行講述眠砾,并通過(guò)師生對(duì)讀的講述方式來(lái)體會(huì)“普魯米修斯的聲音”,然后質(zhì)問(wèn)學(xué)生“你覺得宙斯和普魯米修斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)是勝利者”托酸,于是出現(xiàn)了兩種絕然不同的意見褒颈,課堂到了這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生了一種自主爭(zhēng)辯和重組加工的場(chǎng)景。教師沒(méi)有用一成不變的同一個(gè)答案去約束和要求個(gè)性各異的閱讀主體励堡,把作品的思想內(nèi)容看成是完全而唯一的結(jié)論谷丸,而是追問(wèn)學(xué)生“誰(shuí)的精神更強(qiáng)大,誰(shuí)就是勝利者念秧,誰(shuí)就是英雄”淤井,啟發(fā)大家去發(fā)現(xiàn)這個(gè)“火種”還就是“生命之火、精神之火、勇氣之火和光明之火”币狠,不僅讓學(xué)生感悟到播撒了這樣的火種游两,人類的文明才向前邁進(jìn)了一大步的意義,而且漩绵,教師又給學(xué)生播撒了探究和覺醒的火種贱案,讓學(xué)生成為真正的自主的閱讀主體,體驗(yàn)到了作為閱讀主體釋放生命激情的愉悅感和幸福感止吐。

開展一種基于問(wèn)題的探究學(xué)習(xí)宝踪,一方面可以通過(guò)對(duì)文本閱讀的深入理解來(lái)培養(yǎng)和積淀認(rèn)識(shí)能力,一方面又為閱讀者的人生體驗(yàn)增加更為廣闊的空間和機(jī)會(huì)碍扔。然而瘩燥,要想真正造就這種開放和靈活的教學(xué)特色是十分不容易的。在結(jié)束教學(xué)之前教師又設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題情境不同,把自己作為世博會(huì)的老爺爺來(lái)和學(xué)生進(jìn)行交流厉膀,問(wèn)學(xué)生“孩子,普魯米修斯是怎么一回事”二拐,第一個(gè)學(xué)生一上來(lái)就用簡(jiǎn)單的幾句話說(shuō)的很清楚服鹅,可是教師反而覺得太簡(jiǎn)單了,幾句話就講完了百新,味道不夠企软,就又讓學(xué)生繼續(xù)詳細(xì)地說(shuō),還用一連串的問(wèn)題問(wèn)學(xué)生饭望,“普魯米修斯是不是理應(yīng)受到懲罰呢”仗哨,“為什么不殺死普魯米修斯呢”,“普魯米修斯為什么不用計(jì)逃脫呢”铅辞,其意圖也許是想幫助學(xué)生進(jìn)行拓展和延伸藻治,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,可是由于時(shí)間很倉(cāng)促和問(wèn)題又有點(diǎn)糾纏不清巷挥,使得師生之間的交流只是走過(guò)了場(chǎng),沒(méi)有留下什么深刻的印象验靡。在這個(gè)環(huán)節(jié)上倍宾,本來(lái)就沒(méi)有必要以什么世博會(huì)老爺爺?shù)慕巧霈F(xiàn),這跟世博會(huì)根本不搭界胜嗓,而且高职,在問(wèn)答之中一下子落入了一對(duì)一的程式,教師以自己的設(shè)計(jì)和思想去規(guī)范學(xué)生辞州,學(xué)生的解讀基本處于被動(dòng)狀態(tài)怔锌,與本堂課的教學(xué)目標(biāo)有所偏離。如果給學(xué)生留下繼續(xù)閱讀思考的話題,在下一節(jié)課上重新確定教學(xué)目標(biāo)埃元,圍繞課文再來(lái)展開討論涝涤,或許這樣的教學(xué)效果會(huì)更好。

閱讀教學(xué)活動(dòng)是師生雙方遵循閱讀教學(xué)的原理岛杀,圍繞文本內(nèi)容在一定教學(xué)目標(biāo)的指向下有計(jì)劃有條理的閱讀體驗(yàn)過(guò)程阔拳,是促進(jìn)學(xué)生形成良好思維品質(zhì)并發(fā)現(xiàn)人生真理的審美過(guò)程。這種閱讀教學(xué)活動(dòng)為閱讀者的智力生活提供高尚的情操类嗤,使人不知不覺地接受和提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化精神糊肠。這也許就是閱讀教學(xué)所要追求的一種教學(xué)意境,是一種富有鮮明而獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性在閱讀教學(xué)中的綜合反映遗锣。

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