一、正直
“德才兼?zhèn)洹边@個(gè)詞在用在一個(gè)人身上可以算得上是對(duì)這人相當(dāng)高的評(píng)價(jià)了琼富，而中國(guó)的詞匯又是非常講究的仪吧，“德”字放在“才”字前面表明一個(gè)人有才能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在此之上的要有德鞠眉，這就是我們常說(shuō)的廣義上的人品邑商。
二、尊重
人們都想去那些有著最原生態(tài)的自然與人文景觀的地方凡蚜，誰(shuí)都希望自己是第一個(gè)看到美麗景色的人人断。那無(wú)邊的未曾污染的美景需要你細(xì)心的呵護(hù)，而那些帶著土著色彩的風(fēng)土人情你要么全身心地溶入其中要么不加打擾地遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞朝蜘，那種拿著相機(jī)帶著一臉不屑走入其中的人最多只能算是獵奇的游客恶迈，不是真正的戶外人。
如果你尊重別人或者事物谱醇，相應(yīng)的他們也會(huì)反過(guò)來(lái)尊重你暇仲，這個(gè)道理不用說(shuō)大家也應(yīng)該懂吧。
最可怕的一種則是不計(jì)后果的掠奪副渴，看到自己喜歡的花花草草就去摘奈附，甚至還有人身上帶著獵刀，獵槍對(duì)捕獲山上的動(dòng)物煮剧。對(duì)于破壞植物斥滤，獵殺動(dòng)物的人。我們是不是該想一想我們旅行的意義是什么勉盅。是否違背了我們良心佑颇。
三、環(huán)保
我們還是應(yīng)該遵循可持續(xù)發(fā)展的原則草娜，堅(jiān)持人與自然和諧相處的理念挑胸。如果是為了破壞自然而走入戶外還不如呆在家里≡兹颍“除了腳印茬贵，我們什么也不留下”可不是一句口號(hào)那么簡(jiǎn)單，那是你在體能極度消耗的情況下仍然記得把所有的垃圾背下山移袍，那是你在路邊看到別人扔的垃圾時(shí)記得隨手撿起來(lái)解藻。
在號(hào)稱“世界第三極”的珠峰地區(qū)，每年在此活動(dòng)的登山者和游客每天每人排泄的數(shù)升尿液足可以改變當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境咐容。別以為這是聳人聽聞的故事舆逃，當(dāng)一個(gè)塑料瓶扔入大海蚂维，你知道它在海水中需要多少年才會(huì)降解嗎?答案是：永遠(yuǎn)不會(huì)戳粒。
也曾見到那些為了扎營(yíng)時(shí)讓自己舒服點(diǎn)而破壞那些脆弱的高山草甸的人們路狮，他們毫不留情地用鏟子將它們連根鏟掉，直到把地修平蔚约。一晚的宿營(yíng)之 后奄妨，他們沒有看到陽(yáng)光下那刺眼的光禿禿的一塊土地，他們不知道要在這塊地上再重新生長(zhǎng)出那密密的草甸有多不易!植物在那樣嚴(yán)苛的環(huán)境里生長(zhǎng)極其緩慢苹祟，你的幾鏟子也許從此就會(huì)讓那里從此寸草不生砸抛。
四、理智
沖動(dòng)是魔鬼树枫，戶外活動(dòng)更應(yīng)該需要保持理智直焙。戶外人從來(lái)不缺少激情，那種背包走天涯的沖動(dòng)如果缺少激情就如同空穴來(lái)風(fēng)一樣讓人無(wú)法想象砂轻，但想要擁有足夠的理智卻不容易奔誓。
常見到背著小書包帶著滿腦子的浪漫想法而準(zhǔn)備上雪山的，也常見到相互之間連面都沒見過(guò)就商量著一起去探險(xiǎn)的搔涝，而為了登頂將所有體能全部耗盡而沒有體力下山或是距峰頂沒有多遠(yuǎn)而不顧 天氣迅速轉(zhuǎn)壞舍命都要上的也大有人在厨喂。
狂熱地?zé)釔蹜敉鉄o(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，但如果缺乏理智地走入戶外卻是錯(cuò)誤的庄呈。人在大自然面前真是渺小的可以蜕煌，與其說(shuō)征服自然還不如說(shuō)是征服自己：征服自己那些狂妄自大的想法，征服自己那些狹隘自私的念頭诬留，因此而不斷地向自己的內(nèi)心尋找力量斜纪，使自己更能笑對(duì)人生。這個(gè)時(shí)候文兑，如何正確評(píng)估自己的能力和水平傀广，是個(gè)理智的話題——涉及到自己的正確認(rèn)識(shí)。
五彩届、信任
與他人結(jié)伴伪冰，需要的是信任，甚至于有人說(shuō)選同伴比選老婆還重要樟蠕。這里不僅有你對(duì)他人的信任贮聂，也有你如何贏得隊(duì)友的信任。試想寨辩，在戶外會(huì)有各種意外情況吓懈，有些時(shí)候甚至危及生命，你不信任的人如何互助?別人不信任你又如何會(huì)去救你?
你是個(gè)合格的戶外人嗎靡狞？
