李滄東執(zhí)導(dǎo)的電影《密陽》于2007年上映把兔，女主角的扮演者全度妍憑借著其完美的表演斬獲當(dāng)年戛納最佳女演員獎。影片主要講述了33歲的申愛帶著幼子來到亡夫的故鄉(xiāng)密陽瓮顽，準(zhǔn)備從此開始新人生的故事县好。她開了鋼琴培訓(xùn)班，努力地融入到當(dāng)?shù)厣钆臁５珒鹤油辉饨壖苈乒保踔磷詈蟊凰浩薄Ｋ娜松肿兊没野灯饋怼?/p>
《密陽》中的申美在失去丈夫后拣播，不顧家人反對善绎，來到丈夫的故鄉(xiāng)—密陽，申愛這樣描述它：“密陽诫尽，就是秘密的陽光”禀酱。她離開首爾，來到偏僻的小鎮(zhèn)牧嫉，想讓母子二人以另一種方式與丈夫一起生活剂跟，雖然處于不同的時空，但這里是愛人曾走過酣藻、跳過曹洽、無數(shù)回憶的聚集點，那我在這樣的環(huán)境下與兒子生活辽剧，應(yīng)該也能獲得愛人的絲絲溫暖吧送淆。于是她花光積蓄開了一間鋼琴培訓(xùn)班，對外卻宣稱自己要投資房地產(chǎn)怕轿，以此來偽裝自己偷崩，不接受他人的同情與施舍。
密陽是韓國慶尚南道北部的一個市撞羽，是歌曲《阿里郎》的發(fā)源地之一阐斜，也是崇尚傳統(tǒng)文化和忠孝禮儀的歷史悠久的文明之鄉(xiāng)。影片一開頭就有在藥店工作的教友勸說申美入教：“像我們院長這么可憐的人诀紊，更需要上帝賜予的愛”谒出。申美冷笑道：“我不覺得自己可憐啊，我過得很好”邻奠。
兒子死去笤喳，申美在葬禮上流不出一滴眼淚，被婆婆在大庭廣眾之下痛罵碌宴，申美開始走進(jìn)了教會杀狡，她希望借助上帝的憐愛來拯救自己，她需要教友們的友愛來讓自己感到溫暖唧喉。她再次不顧反對捣卤，來到教導(dǎo)所忍抽，想要親自來“原諒”兇手八孝。然而兇手卻冷靜地說上帝已經(jīng)原諒了他董朝，“是上帝向罪惡多端的我伸出了手，讓我可以有機會干跛，對以前犯下的罪孽做悔改子姜，是上帝原諒了我”。
申美徹底崩潰了楼入，上帝既沒有救陷于綁架中的兒子哥捕，也沒有撫養(yǎng)過兒子，憑什么替自己原諒一個殺人犯嘉熊？自己百般難過之際遥赚，兇手卻說得到了上帝的原諒，已經(jīng)變得心平氣和起來了阐肤。
《密陽》不是一部宗教電影凫佛，它的主題無疑是原諒與救贖。密陽不僅遍布著太陽的光孕惜，更有上帝的光愧薛。小鎮(zhèn)的人們用上帝來將彼此聯(lián)系起來，編織起一張復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)衫画。他們虔誠地信仰著上帝毫炉，是上帝讓他們感受到痛苦，也是上帝讓他們感受到愛削罩。但李滄東的影片并沒對宗教或者信仰進(jìn)行絕對立場的評論瞄勾，因此，影片關(guān)于宗教的表述弥激，與其說是人們信仰的寄托丰榴，不如說是人性另一面的寫照。薄伽丘不是在《十日談》里狠狠地批判了一通天主教秆撮，來鞭撻封建貴族的墮落和腐敗嗎四濒？
在影片的絕大部分中，申美都處于在一種絕望的狀態(tài)职辨。首先申美這一人物在最初登場就是悲慘的一個形象：一個喪偶的女性盗蟆，在家人的反對下，來到亡夫故鄉(xiāng)舒裤。她是一個什么人喳资，來自哪里，什么身份腾供，在她剛到密陽時仆邓，就傳遍了小鎮(zhèn)鲜滩。她是一個帶有標(biāo)簽的女性，人們見到她時节值，就會反應(yīng)徙硅，哦，她是死了的誰誰誰的妻子搞疗。導(dǎo)演設(shè)計了三次申美與兇手之女的相遇：第一次嗓蘑，在車上打招呼的不理睬；第二次匿乃，是申美見到女孩被人欺負(fù)桩皿；第三次，是宗燦帶申美理發(fā)幢炸，剛好碰到的理發(fā)師就那個女孩泄隔。申美爆發(fā)了，她奪門而走宛徊。顯然佛嬉，在這場漫長的原諒與救贖的過程中，時間并未消除裂痕與傷痛岩调。兇手之女在理發(fā)店的出現(xiàn)巷燥，顯然在申美毫無防備之刻，記憶在此刻的閃現(xiàn)号枕，橫亙著巨大的痛楚與傷口缰揪。我們在劇痛中為心靈筑起高墻，然而愛的人已經(jīng)死去葱淳，施罪者卻在上帝的“庇佑”下活著钝腺，這是何其不公。
影片最后赞厕，申美在自己的小院里剪頭發(fā)艳狐，宗燦給她舉鏡子，陽光還算明媚皿桑，鏡子里的申美面無表情毫目，咔擦咔擦剪著頭發(fā)。我們可以看出诲侮，申美并沒有徹底原諒兇手镀虐，只是學(xué)會在痛苦中慢慢釋放自我。不愿面對親人死去的事實沟绪，意味著會一次次深陷失去死者的痛楚中不可自拔刮便。不愿接受親人不再來的現(xiàn)狀，意味著在無盡深淵中徘徊不前绽慈。只有在心理上坦然接受死者已死的真相恨旱，我們才能有勇氣開始新的生活辈毯，我們才能在經(jīng)歷痛苦后學(xué)會成長。
達(dá)內(nèi)兄弟也拍過一個類似的影片《他人之子》搜贤，講述了一個內(nèi)向的木匠奧利弗谆沃，有一天突然一個男孩跑來要來當(dāng)他的學(xué)徒。而這個男孩入客，正是五年前殺死自己兒子的兇手管毙。奧利弗面臨的問題腿椎，就是如何面對這個已經(jīng)完成官方程序“救贖”和“諒解”的男孩桌硫。導(dǎo)演用了大量的人物特寫鏡頭來描寫這個?子的父親形象，以及肆意的長鏡頭來展現(xiàn)人物內(nèi)心的復(fù)雜與糾結(jié)啃炸。兒子被眼前的孩子殺害铆隘，誰來彌補我永遠(yuǎn)的傷痛？
以德報怨南用，何以報德膀钠？當(dāng)我們在面臨親人遭到傷害，甚至親人因此死去之時裹虫，我們又該如何去做肿嘲？2016年4月14日，在山東源大工貿(mào)有限公司辦公樓筑公，于歡及其母親面臨著催款團(tuán)伙控制雳窟、極端手段的侮辱，于歡選擇用身旁的水果刀來捍衛(wèi)母親和自己的尊嚴(yán)匣屡，縱使最后釀成了血案封救。
申美因為失去兒子，所以去信仰上帝捣作，然而兇手卻說上帝已經(jīng)原諒了他誉结。既然綁架殺人都能被原諒，那偷東西又算得了什么券躁？但她剛走出CD店惩坑，就被老板發(fā)現(xiàn)偷拿CD，漫不經(jīng)心開車時又被路人指責(zé)對不起有什么用也拜，申美意識到以舒，上帝并沒有因為她承受巨大痛苦而給她多一點優(yōu)待，她從不信教搪泳，到信教稀轨，再到不信教，于是勾引牧師讓上帝看看他的信徒是如何“虔誠”岸军。
生命的消解奋刽，是宇宙中再自然不過的事情瓦侮。但在愛的人離開的很長時間里，我們都會既消沉又痛苦佣谐。想到與之相關(guān)的片段肚吏，就會淚流不止。人的記憶就像一座金字塔狭魂，風(fēng)會一點點帶走沙罚攀，剝離最原本的樣子，不如把所有珍貴記憶都好好收藏雌澄，因為他們會一直活在我們的記憶里斋泄。
