? ? ? ? 昨天雖然發(fā)生了很多事栗弟，然而我的感覺(jué)卻是極為愉快的在辆，不是“唯恐天下不亂”的那種，而是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的夫子之樂(lè)泳姐。先是聽(tīng)了富超一節(jié)《觀滄盒茫》，后來(lái)自己又上了一節(jié)《消息“三則”》胖秒，一是經(jīng)典缎患，一是典型，是兩種完全不同的類型扒怖，最后聽(tīng)老魏評(píng)課较锡，真是一種享受。
? ? ? ? 關(guān)于我的課盗痒，老魏有四點(diǎn)意見(jiàn)蚂蕴，核心詞是轉(zhuǎn)型，一是由教師的教向?qū)W生的學(xué)轉(zhuǎn)移俯邓；二是交際語(yǔ)境下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主骡楼，形成“工具（知識(shí)）——樣例——任務(wù)——反饋（評(píng)價(jià)）”的高效流程；三是知識(shí)更新稽鞭，我們需要重新界定微信時(shí)代的新聞概念鸟整；四是初中的課堂上不再有字詞教學(xué)，要以模塊化的方式來(lái)解決朦蕴。
? ? ? ? 此外篮条，老魏還粗略第界定了經(jīng)典和典型，經(jīng)典是用來(lái)鑒賞的吩抓，不是來(lái)學(xué)習(xí)表達(dá)技巧的涉茧；典型則是用來(lái)實(shí)踐的，鍛煉能力的疹娶。
? ? ? ? 下午是深度語(yǔ)文的教研活動(dòng)伴栓，老魏分別點(diǎn)評(píng)了《劉姥姥進(jìn)賈府》、《麥琪的禮物》和《變色龍》三篇小說(shuō)，澄清了關(guān)于小說(shuō)的許多問(wèn)題钳垮，感覺(jué)一下午又精進(jìn)了不少惑淳，這是自開(kāi)學(xué)以來(lái)自我感覺(jué)最高效的教研，讓人興奮饺窿，更讓人期待歧焦，就這樣一天天窮盡教材中所有的經(jīng)典文本，不是指日可待的事情么短荐？不過(guò)倚舀，所有的東西都得慢慢消化，才能成為自己的東西忍宋。
? ? ? ? 以下是自己理解的老魏的金句（可能會(huì)斷章取義）：
1痕貌、學(xué)生希望課堂上的陌生化，帶來(lái)驚異感糠排，帶來(lái)認(rèn)知興奮舵稠。
2、文本所反映的是真理性的東西入宦〔富玻《變色龍》的核心價(jià)值是提供了一個(gè)形象，一個(gè)命名乾闰，像阿Q落追、葛朗臺(tái)、高老頭一樣涯肩，典型性人物形象即命名轿钠，是超越民族和時(shí)代的〔∶纾《變色龍》不能用英雄旅程的方式去講疗垛，因?yàn)檫@樣的人物是始終如一的，我們只需要通過(guò)事件硫朦、行為贷腕，把人物界定出來(lái)，而不用涉及情節(jié)的分析咬展。
3泽裳、從風(fēng)格層面來(lái)判定，契訶夫一貫的風(fēng)格破婆，是戲劇的涮总，反諷的，批判的荠割，漫畫(huà)式的妹卿，與《套中人》一樣，不是寫(xiě)實(shí)蔑鹦，但屬于批判現(xiàn)實(shí)主義夺克，這與他早期寫(xiě)過(guò)幽默小說(shuō)有關(guān)。在文學(xué)殿堂中嚎朽，批判現(xiàn)實(shí)主義的格調(diào)不高铺纽，就像小品一樣。這些作品沒(méi)有想象的那么好哟忍。
4狡门、我們佩服歐亨利的機(jī)智，但激發(fā)不了潛意識(shí)锅很，他的寫(xiě)作風(fēng)格是反諷的其馏，他寫(xiě)的是喜劇，是黑色幽默爆安，寫(xiě)法缺少代入感叛复，是作者有意不帶入。我們是旁觀者扔仓，小說(shuō)就是旁觀者角度褐奥，是居高臨下的，一邊俯瞰翘簇，一邊評(píng)論撬码。始終有一位評(píng)論者，敘事者總是跳出來(lái)版保。這是視角的問(wèn)題呜笑。歐亨利最好的小說(shuō)都是沒(méi)有歐亨利式結(jié)尾的小說(shuō)。技術(shù)上的精巧找筝，帶來(lái)的后果是不感動(dòng)蹈垢。
5、《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》（第六回）袖裕，花開(kāi)兩朵曹抬，各表一枝；從賈寶玉入手急鳄，講情卻從性入手谤民；講富貴卻從窮開(kāi)始；四種人代表四種層次疾宏，有層次感张足，就有了景深，寫(xiě)出了賈府的氣派坎藐。富與貴是兩個(gè)層次为牍，富是物質(zhì)方面的的哼绑，貴是精神層次的。劉姥姥有底層人的善良與狡黠碉咆，也有滑稽與不合時(shí)宜抖韩，是賈母的一個(gè)參照系，是賈母的另一面疫铜。這是兩個(gè)世界的人茂浮，劉姥姥象征著某種生機(jī)，賈母對(duì)她有優(yōu)越感壳咕，也有喜歡席揽。
6、文明就是壓抑谓厘，是一種必要的壓抑幌羞。教育是文化的過(guò)程。在文化里面沒(méi)有真與假的問(wèn)題竟稳。貴族新翎，能抵御物欲主義的精神，不在器物里住练，而在精神里地啰。儒家，文化的教養(yǎng)讲逛，責(zé)任的擔(dān)當(dāng)亏吝，自由的意志。富與貴的呈現(xiàn)盏混，得體蔚鸥、要有邊界感、分寸感许赃，對(duì)世態(tài)人情的細(xì)微感受止喷。文明到了一定程度就應(yīng)得到平衡。
? ? ? ? 這幾天和幾位同仁共讀干老師的《理想課堂的三重境界》混聊，還是昨天弹谁，同仁們說(shuō)，讀到干老師解讀詩(shī)詞那塊就不想往下讀了句喜，而只想在干老師解讀的詩(shī)詞的美好里多停留一會(huì)兒预愤，在美好里多沉浸一會(huì)兒。又想起老魏評(píng)課時(shí)說(shuō)的一句話咳胃，當(dāng)大家覺(jué)得無(wú)法傳達(dá)詩(shī)詞的美好時(shí)植康，就會(huì)把干老師的解讀讀給學(xué)生聽(tīng)。今天早上展懈，當(dāng)我再次預(yù)習(xí)要講晨誦的詩(shī)詞時(shí)销睁，沒(méi)有去分析供璧，而是把自己的感受寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)晨誦將近尾聲時(shí)冻记，我將自己的文字分享給學(xué)生嗜傅，沒(méi)想到效果出奇地好，是開(kāi)學(xué)以來(lái)晨誦上得最好的一次檩赢！這就是轉(zhuǎn)型帶來(lái)的愉悅，雖然艱難违寞，但值得期待贞瞒。
? ? ? ? 晚自習(xí)之后，碰到了賈院長(zhǎng)趁曼，終于拿到了自己期待已久的干老師贈(zèng)予的諶老師的書(shū)军浆，一天以這樣的方式結(jié)束，真是其樂(lè)無(wú)比挡闰。
