之前的文章，我們講了轉(zhuǎn)折期的三個(gè)階段茅糜，分別是：結(jié)束-->迷茫-->重生七芭，不知你有沒有一個(gè)問題，那就是這三個(gè)階段蔑赘，可能在我的哪些類型的轉(zhuǎn)折期出現(xiàn)呢狸驳？今天我們就從轉(zhuǎn)折期類型的角度，來說說我們一般生活中缩赛，都有哪些轉(zhuǎn)折耙箍。我們可以從兩個(gè)角度來劃分轉(zhuǎn)折期，一種是你主動(dòng)選擇的轉(zhuǎn)折峦筒，比如：職業(yè)的轉(zhuǎn)變和關(guān)系的轉(zhuǎn)變究西，一種是被動(dòng)選擇的轉(zhuǎn)折，比如：創(chuàng)傷后的轉(zhuǎn)變物喷。今天我們就主要談?wù)勚鲃?dòng)選擇的轉(zhuǎn)折卤材。
關(guān)系的轉(zhuǎn)變——如何應(yīng)對(duì)工作變動(dòng)和職業(yè)轉(zhuǎn)型
我們每個(gè)人身上都存在著很多可能的自我，而職業(yè)轉(zhuǎn)型峦失，就是選擇其中一個(gè)可能自我扇丛，讓它跟真實(shí)的世界發(fā)生互動(dòng)的過程。如果想讓這個(gè)可能的自我從一個(gè)念頭逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)選項(xiàng)尉辑，你需要去嘗試它帆精，讓它在實(shí)踐中變得清晰。
我想你的頭腦里一定有過一個(gè)疑問：到底什么是好工作呢隧魄。對(duì)于這種寬泛的問題卓练，每個(gè)人都會(huì)有不同的答案，大城市剛剛畢業(yè)的大學(xué)生购啄，也許覺得一個(gè)高薪的工作就是好工作襟企，而小城市剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，則可能覺得機(jī)關(guān)單位或事業(yè)編制才是更好的工作狮含。我們更往深里思考一下顽悼，也許等你工作幾年之后想法就會(huì)發(fā)生變化曼振，認(rèn)為高薪肯定不是好工作的決定因素。你開始更加深刻的思考蔚龙，到底什么是好工作冰评，自己現(xiàn)在的工作到底能不能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。如果你對(duì)當(dāng)前的工作不滿意木羹，就會(huì)考慮跳槽甲雅、離職，以及職業(yè)轉(zhuǎn)型汇跨。
如果你已經(jīng)工作5年以上务荆，你心里應(yīng)該清楚，職業(yè)轉(zhuǎn)型或跳槽絕不是再找一個(gè)能賺更多錢穷遂，有更大職業(yè)發(fā)展的工作那么簡(jiǎn)單。每一個(gè)職業(yè)背后娱据，都有一個(gè)自我蚪黑。這個(gè)自我關(guān)系到別人怎么看待我們，我們?cè)趺纯创约褐惺＃碴P(guān)系到我們會(huì)怎么行動(dòng)忌穿、思考和感受。所以结啼，職業(yè)轉(zhuǎn)型的過程：
就是新舊自我更替的過程掠剑。而這，也是職業(yè)轉(zhuǎn)變最難的地方郊愧。
陳海賢老師說朴译，他曾經(jīng)遇到過一個(gè)來訪者，在一家IT公司工作做產(chǎn)品属铁。剛剛?cè)肼氈懊呤伲@位來訪者以為產(chǎn)品經(jīng)理把產(chǎn)品的功能做好就可以了，但工作起來才發(fā)現(xiàn)做產(chǎn)品還有很多溝通焦蘑、爭(zhēng)取資源的工作盯拱，來訪者認(rèn)為這并不是他擅長(zhǎng)的，所以想考慮轉(zhuǎn)型例嘱。來訪者問陳海賢老師狡逢，自己是不是選錯(cuò)了職業(yè)，是不是更適合做那種有創(chuàng)意拼卵、設(shè)計(jì)類的工作奢浑。
其實(shí)，很多人都有類似的想法间学，覺得現(xiàn)在的工作不是自己擅長(zhǎng)的殷费，自己做過一些職業(yè)傾向測(cè)試印荔，告訴了自己可能更擅長(zhǎng)的工作，然后想根據(jù)這個(gè)“真實(shí)”的自己來規(guī)劃職業(yè)選擇详羡。這種思維方式明顯是不對(duì)的仍律，因?yàn)檫@么想的人，潛意識(shí)里正在以一種靜態(tài)的方式在看待自我实柠。人都是會(huì)發(fā)展和變化水泉，所以說在你做出選擇之前，根本就沒有所謂的“真實(shí)的自我”窒盐。所謂“真實(shí)的自我”草则，是在你尋找和選擇的過程中，逐漸形成的蟹漓。
其實(shí)這和一個(gè)原來我們討論的問題有很大的共同點(diǎn)炕横，即：到底是愛一行干一行還是干一行愛一行。我的理解是葡粒，這句話是有問題的份殿，你沒有干呢梧疲，怎么知道自己到底愛不愛呢爹橱？所以這句話應(yīng)該這樣說：
干好一行愛一行地消。只要你能干好势腮，你肯定會(huì)愛上它蔓搞。
你想扩劝，如果你在你從事的工作中缺菌，工作特別好薇溃，取得了非常好的業(yè)績(jī)盒让，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值梅肤，你怎么會(huì)不熱愛自己的工作呢。所以說糯彬，根本不用去找什么“真實(shí)的自我”凭语，而是要找出自己身上那個(gè)存在的可能的自我。
這些可能的自我撩扒，有些是我們夢(mèng)寐以求的理想化自我似扔，有些則是我們非常厭惡的、不愿意的自我搓谆。這些不同的自我炒辉，在你的內(nèi)心展開激烈的斗爭(zhēng)，你選擇了其中的一個(gè)自我泉手，那另一個(gè)自我就會(huì)不斷衰退直到消失黔寇。而職業(yè)轉(zhuǎn)型的過程，就是選擇其中一個(gè)可能自我斩萌，讓它跟真實(shí)世界發(fā)生互動(dòng)的過程缝裤。
那這么一個(gè)“可能的自我”屏轰，為什么能夠從一個(gè)念頭，慢慢發(fā)展成“真實(shí)的自我”呢憋飞？主要的原因有兩個(gè)：
第一個(gè)是這個(gè)可能的自我是符合你的價(jià)值觀的霎苗。也就是說，它對(duì)你有某種特別的吸引力榛做。你對(duì)它有某種特別的親近感唁盏。
第二個(gè)是你需要去嘗試它，它只有在實(shí)踐中检眯，才會(huì)逐漸變的清晰起來厘擂。如果沒有嘗試，這個(gè)可能的自我就不會(huì)有發(fā)展锰瘸。
所以說刽严，職業(yè)轉(zhuǎn)型其實(shí)是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過程，中間會(huì)有很多的反復(fù)和糾結(jié)避凝。在這個(gè)過程中港庄，規(guī)劃通常是派不上用場(chǎng)的，只有嘗試的反饋才能告訴你恕曲，你對(duì)未來職業(yè)的設(shè)想到底是對(duì)是錯(cuò)，如果要改進(jìn)渤涌，更真實(shí)的路在哪里佩谣。而當(dāng)我們這個(gè)新的自我慢慢穩(wěn)定下來，就會(huì)進(jìn)入新的自我和舊的自我一起共存实蓬、競(jìng)爭(zhēng)茸俭，并且會(huì)逼迫你做一個(gè)選擇。
在這個(gè)階段安皱，舊的自我和新的自我還在不斷地此消彼長(zhǎng)，你會(huì)一直處于撕裂的腾窝、焦慮的狀態(tài)虹脯，知道某個(gè)契機(jī)告訴你循集，你不能再逃避你的選擇了咒彤。這時(shí)候镶柱，真正的轉(zhuǎn)變來臨了奸例。這個(gè)過程通常是漫長(zhǎng)的查吊，而且有時(shí)候需要付出巨大的代價(jià)。
可是宋列，如果不去響應(yīng)內(nèi)心的召喚炼杖，在厭倦?yún)s不得去上班的那一刻坤邪，在你半夜醒來的那一刻艇纺，在你偶爾失神的那一刻黔衡，你就會(huì)意識(shí)到盟劫，自己因?yàn)闆]有接受人生的挑戰(zhàn)侣签，而失去了一些重要的東西。
其實(shí)型檀，作者想說的是：
在職業(yè)轉(zhuǎn)型的過程中胀溺，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吃多么苦仓坞，最終想要的无埃，其實(shí)就是一種踏實(shí)的感覺嫉称，這種踏實(shí)的感覺里织阅，包裹著那個(gè)真正想成為的自己荔棉。
關(guān)系轉(zhuǎn)變——如何處理關(guān)系中的失去
經(jīng)常我們對(duì)結(jié)束有很嚴(yán)重的誤解渣触，以為結(jié)束了昵观，就是沒了灼擂，是這個(gè)人在我們的生活中從此消失不見了睡腿。也許確實(shí)席怪，一段關(guān)系的結(jié)束意味著你再也見不到它了，但是結(jié)束也不意味著消失船万。關(guān)系會(huì)一直存在刻撒。只不過骨田，以前是我們存在于這段關(guān)系中，現(xiàn)在是這段關(guān)系存在于我們的心中声怔。
失戀态贤、離婚或者是親愛的人離我們而去，總會(huì)給我們帶來巨大的痛苦醋火。這是因?yàn)橛破晕沂且躁P(guān)系為載體的，所以當(dāng)我們結(jié)束一段關(guān)系的時(shí)候芥驳，我們不僅失去了關(guān)系中的他柿冲，也失去了關(guān)系中的那個(gè)自我。結(jié)束就是一種特殊形式的死亡晚树。它伴隨著不可逆的失去姻采，這種失去會(huì)給我們帶來巨大的情感沖擊，讓我們很難看到重生的可能爵憎。
失去了一段關(guān)系慨亲，意味著你失去了一個(gè)自我。這種失去又不像從一塊完整的餅里掰下一塊那么簡(jiǎn)單宝鼓，它同時(shí)會(huì)改變剩余的部分刑棵。因?yàn)椋?dāng)這段關(guān)系在的時(shí)候愚铡，你會(huì)給這段關(guān)系賦予很多的意義蛉签。在原來的一段關(guān)系里，你自己和對(duì)方都是閃閃發(fā)光的×ち龋現(xiàn)在光沒有了碍舍，你要怎么重新看待自己呢，重新看待這段關(guān)系呢邑雅？
可能前一秒你還在想：雖然要離開片橡，但是我很感謝上天讓我們相遇，后一秒也許你就會(huì)想淮野，我是做了什么孽捧书，上天要這樣懲罰我。當(dāng)這些混亂的想法來臨的時(shí)候骤星，你要知道经瓷，這不是你瘋了，而是大腦在艱難地處理這段失去洞难，從中整理出關(guān)于關(guān)系和自我的新認(rèn)識(shí)舆吮。通常，我們都會(huì)通過很多方式，來拒絕這段關(guān)系的結(jié)束歪泳，從而滿足自己的心理需求萝勤，但這往往都是徒勞。那人們的心中呐伞，一般都有哪些拒絕的方式敌卓，也許知道這些方式，能夠讓我們更好的去處理關(guān)系的結(jié)束伶氢。我們可以把拒絕結(jié)束的方式分為三種：
第一種拒絕結(jié)束的方式：是對(duì)挽回的幻想趟径。經(jīng)常有失戀的人，在經(jīng)歷了各種痛苦之后癣防，就會(huì)翻出對(duì)方的微博或者是微信的聊天記錄蜗巧，您應(yīng)該明白，這是因?yàn)樗麄兿Ｍ业街匦略谝黄鸬目赡芾俣ⅰＴ诮Y(jié)束的關(guān)系里幕屹，我們往往在一段時(shí)間里，很難接受這樣一個(gè)事實(shí)级遭。
第二種拒絕結(jié)束的方式：是把對(duì)方和關(guān)系理想化望拖。這其實(shí)是大腦玩的把戲。它在用這樣的方式督促你去挽回這段關(guān)系挫鸽，以避免結(jié)束说敏。這會(huì)讓你沒法客觀地看待這段關(guān)系，從而增加了結(jié)束的痛苦丢郊。所以盔沫，關(guān)系結(jié)束的時(shí)候，哪怕你再痛苦枫匾，你心里也應(yīng)該清楚架诞，你所失去的，并不是一段完美的關(guān)系干茉，而論你把它想得多么美好侈贷，它都不是。
第三種拒絕結(jié)束的方式：是讓自己沉浸在悲傷的情緒中等脂。很多時(shí)候，關(guān)系結(jié)束了撑蚌，我們都會(huì)心生一些虛化的希望上遥，我們借此了對(duì)抗孤獨(dú)。這就會(huì)導(dǎo)致争涌，我們寧可讓自己悲傷粉楚，也不愿去承認(rèn)結(jié)束的痛苦。因?yàn)楹笠环N痛苦，要疼得多模软。
說了這么多抗拒結(jié)束的方式伟骨，那我們到底應(yīng)該怎么接受結(jié)束呢？心理學(xué)家?guī)觳?羅斯曾經(jīng)研究過一些重癥患者的心理燃异，她說携狭，接受結(jié)束要經(jīng)歷五個(gè)過程，分別是：
否定回俐、憤怒逛腿、討價(jià)還價(jià)、抑郁仅颇、最后心才會(huì)慢慢重歸平靜单默。
其實(shí)這個(gè)五個(gè)階段就是在告訴我們，在面對(duì)結(jié)束時(shí)忘瓦，要能夠承認(rèn)損失搁廓、哀悼、迷茫耕皮，甚至可以失聲痛哭境蜕，但后面你就要固執(zhí)的相信，會(huì)有新的未來從生活中長(zhǎng)起來明场，哪怕我們現(xiàn)在還看不到這個(gè)未來汽摹。
轉(zhuǎn)折期選擇——依據(jù)經(jīng)濟(jì)模型，還是心理模型
我們說完了兩種主動(dòng)的轉(zhuǎn)折期選擇苦锨，從這兩個(gè)轉(zhuǎn)折我們可以看出一個(gè)共同點(diǎn)逼泣，那就是都有一個(gè)討價(jià)還價(jià)的過程，比如：該繼續(xù)學(xué)業(yè)還是該放棄學(xué)業(yè)舟舒？該在本行業(yè)深耕還是該轉(zhuǎn)行拉庶？該繼續(xù)這段關(guān)系還是該分手？
在轉(zhuǎn)折期秃励，這些都很讓人糾結(jié)氏仗，那我們到底應(yīng)該怎么選擇呢？
確實(shí)這是一個(gè)很難回答的問題夺鲜，因?yàn)槊總€(gè)轉(zhuǎn)折期遇到的問題都是不一樣皆尔，但是陳海賢老師還是從他的來訪者、身邊的朋友币励，以及自己的轉(zhuǎn)折經(jīng)歷慷蠕，總結(jié)出了兩個(gè)原則：
第一個(gè)原則就是：要想清楚我們究竟做的是經(jīng)濟(jì)選擇，還是心理選擇食呻。
第二個(gè)原則就是：從自我創(chuàng)造的角度去思考選擇流炕，而不是從環(huán)境的可能性去思考選擇澎现。
對(duì)于我來說，這兩個(gè)選擇的原則其實(shí)是一樣的每辟，因?yàn)檫@兩個(gè)原則的本質(zhì)其實(shí)都是：
找到那個(gè)你最想成為的自我剑辫。
也就是說我們選擇的原則應(yīng)該是自己到底想成為一個(gè)什么樣的人，而不是把外在環(huán)境作為決定選擇的最重要因素渠欺。當(dāng)我們把選擇的權(quán)利交給環(huán)境時(shí)妹蔽，我們就沒有在做真正的選擇，這時(shí)候峻堰，你很容易被一種無力感淹沒讹开。但是，當(dāng)你從自我創(chuàng)造的角度去思考選擇捐名，環(huán)境就不再是制約你發(fā)展的因素旦万，而是變成了你想成為的自我的現(xiàn)實(shí)條件。也就是說镶蹋，如果我們堅(jiān)定了選擇的依據(jù)是自己要成為一個(gè)什么樣的人成艘，那么風(fēng)險(xiǎn)就不再是決定選擇的因素，真正的風(fēng)險(xiǎn)則是贺归，你的心里是不是篤定淆两，你就是這么一個(gè)人，我就是想成為這么一個(gè)人拂酣。這就是我在《財(cái)富自由之路》這篇專欄里一直銘記的：
你想成為什么秋冰，你就去追求什么，而且篤定婶熬，我一定能成功剑勾。
我是徐建航，這是我寫的第70篇文章赵颅，歡迎你加入007社群虽另，七天寫一篇，一起寫七年饺谬，七年之后一起去南極捂刺。
