讀經(jīng)日期：2018年03月13日
農(nóng)歷：正月廿六
星期：二? ? ? 天氣：睛
讀經(jīng)人員：煒圣只祠，煒圣媽
煒圣：5周9個(gè)月
系統(tǒng)讀經(jīng)：第七十八周第二天
親子讀經(jīng)內(nèi)容：《易經(jīng)》需卦第五兜蠕，訟卦第六、《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)—王風(fēng)抛寝，《成語(yǔ)接龍》下熊杨，第三段音頻，《少年兒童詩(shī)詞啟蒙》31-40章盗舰。
學(xué)經(jīng)班讀經(jīng)內(nèi)容：《詩(shī)經(jīng)》大雅-文王之什（一）晶府、《大學(xué)》第一段音頻、《大易養(yǎng)正詩(shī)》钻趋。
精彩早課：蔡磊——春蠶到死絲方盡
煒圣媽學(xué)習(xí)英語(yǔ)：Lesson31郊霎，Lesson95。
煒圣媽堅(jiān)持鍛煉：跳蠅10分鐘爷绘。
煒圣堅(jiān)持鍛煉：跳蠅10分鐘书劝。
煒圣媽學(xué)習(xí)《三大文集》之<學(xué)說(shuō)集>：經(jīng)典陰陽(yáng)說(shuō)
煒圣媽誦讀：
觀看：
經(jīng)典陰陽(yáng)說(shuō)
? ? ? ? 經(jīng)典也是有分陰陽(yáng)的，《易經(jīng)》是屬生發(fā)的土至，“生生之謂易”购对，是屬春天、屬陽(yáng)的陶因；《弟子規(guī)》是肅殺的骡苞，是規(guī)，屬秋天楷扬、屬陰的解幽。我們都知道，人是需要陽(yáng)光的，要是一個(gè)人整天生活在陰暗的地方湖苞，那這個(gè)人不管從相貌稿黍、從思想來(lái)看，他都是不好的霜定。反之档悠，一個(gè)人整天生活在陽(yáng)光下，那么這個(gè)人不管是從相貌望浩、從思想來(lái)看辖所，他都是陽(yáng)光的、積極的磨德、向上的缘回。我們的《易經(jīng)》就告訴我們：天行健，君子以自強(qiáng)不息典挑；地勢(shì)坤切诀，君子以厚德載物。一個(gè)孩子搔弄，他從小接受的都是這些正能量的幅虑、積極向上的思想、能量顾犹，那么他長(zhǎng)大后也將會(huì)是個(gè)積極向上的倒庵、擁有正能量的人。
? ? ? ? 我們教育孩子要引導(dǎo)而不是規(guī)炫刷，規(guī)出來(lái)的孩子沒(méi)有主見(jiàn)擎宝、遇事不懂圓、做人做事一套套卻沒(méi)有一點(diǎn)效率浑玛。好比畫(huà)畫(huà)绍申，我們從小就被規(guī)住了，這個(gè)是電視顾彰，要畫(huà)長(zhǎng)方形极阅；這個(gè)是什么什么，要畫(huà)成什么什么樣的涨享，也許我們小時(shí)候是有很多想象力的筋搏，可是卻被規(guī)住了。雖然以前我是學(xué)畫(huà)畫(huà)的厕隧，但是我從來(lái)沒(méi)有教過(guò)圣要怎么畫(huà)奔脐，我都是讓他天馬行空的去畫(huà)，在他畫(huà)錯(cuò)的情況下吁讨，我會(huì)引導(dǎo)他去把它變成另一幅圖髓迎，所以孩子對(duì)畫(huà)畫(huà)一直到現(xiàn)在都很有興趣。而如果送去興趣班建丧，老師為了讓家長(zhǎng)看到效果排龄，他們往往會(huì)教孩子這個(gè)要怎么畫(huà)，那個(gè)要怎么畫(huà)茶鹃，最終他們也會(huì)跟我們一樣涣雕，被規(guī)住了艰亮。
? ? ? ? 現(xiàn)在家長(zhǎng)都很喜歡送孩子去學(xué)這個(gè)興趣班闭翩，那個(gè)興趣班挣郭，可是到底什么是興趣班呢？興趣興趣疗韵，當(dāng)然是以興趣為主兑障，但基本上都是家長(zhǎng)要求孩子去學(xué)而并非是孩子自己想要去學(xué)的。孩子是為了家長(zhǎng)去學(xué)蕉汪，那么他就無(wú)法用心流译，結(jié)果也就可想而知了。培養(yǎng)孩子主要培養(yǎng)孩子的興趣者疤，把他的興趣點(diǎn)調(diào)動(dòng)起來(lái)了福澡，接下來(lái)也就沒(méi)你什么事了，一切皆有因緣驹马，他以后能否成才也是要看他的造化革砸。
早課：蔡磊——春蠶到死絲方盡
? ? ? ? 今天早上的早課是蔡磊帶來(lái)的《春蠶到死絲方盡》，這句話來(lái)自于唐朝李商隱的《無(wú)題》糯累，原本是描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)算利，比喻至死不渝的愛(ài)情。我們透過(guò)春蠶和蠟炬的精神看出：這是一種大愛(ài)泳姐；一種無(wú)私的愛(ài)效拭；一種不求回報(bào)的愛(ài)。就好比教師這個(gè)行業(yè)胖秒，小時(shí)候教過(guò)我們的老師缎患，到現(xiàn)在二三十年過(guò)去了，他還依然在那里默默的付出著阎肝，為了一代一代的孩子能夠成才而付出著较锡，他們這種精神就好比春蠶，好比蠟炬盗痒。當(dāng)然蚂蕴，不僅僅是教師才有這種精神，各行各業(yè)都有俯邓，好比我們父母骡楼，也是不求回報(bào)的培養(yǎng)著下一代』蓿可是這種不求回報(bào)的付出鸟整，犧牲自我的付出，真的是對(duì)的嗎朦蕴？要知道篮条，人沒(méi)了就什么都沒(méi)了弟头，更別提再為別人付出了。所以我們要懂得一個(gè)道理：我們要先好好愛(ài)自己涉茧，才有能力愛(ài)別人赴恨。只有自己足夠強(qiáng)大，才能有能力助人伴栓，自己都吃不飽穿不暖伦连，怎么來(lái)助人呢？更何況是犧牲自我钳垮，那樣就真的什么都沒(méi)有了惑淳。
蔡老師還講到了“井”的四德：
1、養(yǎng)育之德：一個(gè)人可以不吃東西饺窿，但絕對(duì)不能不喝水歧焦，水是生命之源，就像是發(fā)生地震的時(shí)候肚医，如果靠近水源绢馍，那么他就可以堅(jiān)持很久。水育萬(wàn)物忍宋，沒(méi)有水就什么都沒(méi)有了痕貌。
2、堅(jiān)貞之德：人會(huì)走糠排，但井是永遠(yuǎn)都不會(huì)走舵稠，一輩子都守在那里。井的水位基本固定入宦，不是很滿哺徊，總有一定的余地。井水是冬暖夏涼乾闰，溫度是恒定的落追。
3、謙虛之德：井被挖出來(lái)涯肩，它是空心的轿钠，虛懷若谷，把周邊的水源引流過(guò)來(lái)病苗。
4疗垛、甘甜之德：用井水澆灌菜，都是甘甜的硫朦，用井水泡茶也是更清香贷腕。
? ? ? ? 井身上有這四德，我們就應(yīng)該去學(xué)習(xí)它。而最應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)井德的是父母泽裳，因?yàn)楦改甘呛⒆咏K身的老師瞒斩。所以我們首先要學(xué)習(xí)井德，提高自己各方面的能力涮总，特別是思維胸囱、思考的能力，在孩子不同的階段能有足夠的能力給予正確的引導(dǎo)妹卿。
? ? ? ? 井旺矾，兩橫兩豎蔑鹦，中間那個(gè)是我們的井口夺克，井口下面的水是從哪里來(lái)的？是從面八方那里來(lái)的嚎朽，讓中間的井口一直有水铺纽，所以它能源源不斷的提供水∮慈蹋《易經(jīng)》井卦里面就告訴我們了應(yīng)該怎么去奉獻(xiàn)狡门。我們要提倡的精神就是這種“井”的精神，而不是春蠶和蠟燭的精神锅很。
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