作業(yè)：

找到10個最能描繪自己的形容詞迷殿，并找出它們的反義詞。

說了什么

曾經(jīng)陪伴多年的兩句話：從關系的角度看問題指蚜；世界是相反的麻裳。

“好我”與“壞我”

世界是相反的口蝠，每個人身上都有“好我”與“壞我”，也就是說當你看到了A津坑，也就看到了-A妙蔗。

“好我”其實就是父母對我們的期待。如果符合這個期待疆瑰，在父母眼里我們就是好的眉反，不符合這個期待，我們就是壞的穆役，一個人執(zhí)著于“好我”時寸五，是執(zhí)著于用這種方式和他人建立關系》醪牵“好我”的對立面會被一個人視為“壞我”播歼，我們會想辦法避免它伶跷，因為我們不僅頭腦上認為他壞掰读，也擔心他一旦呈現(xiàn)秘狞，關系就會被破壞，別人會不喜歡自己蹈集。

當一個人的意識和自我的一部分特質徹底失去聯(lián)系時烁试，這個人就會受潛意識的支配，去接近一個明顯具備這一特質的人拢肆，通過和這個人聯(lián)系去碰觸自己內心的這一部分减响，所以在關系中更容易看到A與-A的存在。

“好我”和“壞我”郭怪，A與-A意味著二元對立支示。我們越是只有這個二元對立的好壞觀，就意味著我們的內心和人性越分裂鄙才，我們要警惕極端的分裂颂鸿。如果分裂的太嚴重，就會出現(xiàn)我們意識上盡全力讓自己只處于“好我”這一面攒庵，但我們的“壞我”嘴纺，就容易以極有破壞力的方式出現(xiàn)。

你既可以A浓冒，也可以-A

通過三個故事：“越外向栽渴，越內向”，“越快樂稳懒，越悲傷”闲擦，“越好人，越恐怖”场梆。

所謂的“好人”佛致，在善良忍讓的同時，是被動辙谜、消極和封閉的俺榆。這樣的“好人”心中，都住著一個反面的自己装哆，從理論上講罐脊，這是沒有被看見的本我。

A與-A蜕琴，在一個人身上并存萍桌，這是一個真理，只是-A總是藏于潛意識深處凌简，而難以被看到上炎。如果一個人完全看不到自己的-A，那么他會找明顯呈現(xiàn)的這一特質的人，通過和這個人在一起與-A的品質建立聯(lián)系藕施。

戀愛乃至人生的更大動力寇损，是追求人性上的圓滿。于是會出現(xiàn)各種痛苦的選擇裳食，解決這份痛苦的方法矛市，自然不是一個去消滅另一個，而是兩者的融合诲祸。痛苦是為了融合人性的不同部分浊吏，最終趨向人性的完整。

正能量與負能量

自戀救氯，性和攻擊性找田，是人類的三大動力。我們反對自大着憨，忌諱談性平绩，也強調克制憤怒廷粒，我個人認為瓮钥，這些極力想消滅的壞東西式散，是最寶貴的生命力自身。

人越是遠離自戀惧眠、性和攻擊力這三個東西籽懦，就越是死氣沉沉，沒有了生命力氛魁。相反暮顺，那些能直接展現(xiàn)這三種能量的人，雖然容易有爭議秀存，但他們身上捶码，容易有熱情，創(chuàng)造力或链，魅力等生命力的各種表現(xiàn)惫恼。

一個具體的人之所以將自戀、性和攻擊力視為-A澳盐，那很可能是因為你最初的家庭將這些生命力視為壞的祈纯，而家庭之所以如此，可能是社會文化環(huán)境所導致的叼耙。

發(fā)現(xiàn)問題行為背后的積極動力

催眠大師大師斯蒂芬·吉利根講腕窥，表面行為或有好壞，但背后的動力沒有欠缺筛婉。艾瑞克森流派的催眠治療方法是簇爆，找到所謂“壞”行為背后的動力，把它視為好，然后找到好的表達方式入蛆，優(yōu)雅地表達這個藏在行為背后的動力响蓉。

艾瑞克森流派的原則是“問題行為背后都有積極動力”，拆解一下可以分成三個步驟：看到一個問題的行為安寺；找到問題行為背后的動力；學習用好的方式去表達這份動力首尼。如果你想改變自己的任何問題行為挑庶，都可以使用這三個步驟；如果你想改變別人的問題行為软能，也可以告訴他迎捺，他問題行為背后的動力有多么好。

被動攻擊是講攻擊性視為不好的東西查排，于是用了不好的方式去表達它凳枝，你可以對自己說，憤怒和攻擊是好的動力跋核，當你真能這樣認為時岖瑰，你就能用好的主動的方式去表達自己的攻擊性了。

希望能傳遞這個信息：人性的這些動力砂代，是多么好的東西蹋订。當這個聲音真的被你內心接受到后，你自然就會發(fā)生很多轉變刻伊。

感受

１露戒、一體兩面，無論是好我還是壞我捶箱，正能量還是負能量智什，浮現(xiàn)出來的就是這個詞。先不談論是什么原因造就了我們會壓抑自己丁屎，只呈現(xiàn)好的一面荠锭，表達光明的東西，而壞的晨川，陰暗的東西一直不能接納节沦。但不可否認的是所有東西都是二元對立的，如果說我們一味的只是強調好的础爬，否認壞的甫贯，那么就會造成內心的沖突，若是想要突破這種沖突看蚜，必然會用一些別的自己可以接受的另外的方式呈現(xiàn)叫搁，然后又產(chǎn)生一些沖突，如此形成惡性循環(huán)，反而對自己更為不利渴逻。

所以還是那個詞：接納疾党，那句老話：接納不完美的自己。

２惨奕、“問題行為背后都有積極動力”雪位，意思是某種問題行為的背后是藏著很好的動力的，只是這種動力以前被來訪者用自毀的方式表達梨撞，但如果在治療中幫來訪者接納了這種源自心靈深處的動力雹洗，來訪者就不必用不好的方式而用更好的方式來表達。那么如果說是站在咨詢師的角度來看的話卧波，是否是建立在積極關注的基礎上时肿，然后運用一些技術或方法，激發(fā)來訪者的資源及潛力呢港粱？

總結

１螃成、接納不完美的自己。分清自己的事查坪，別人的事寸宏，老天的事。不糾結偿曙，不沖突击吱。

２、列出自己的Ａ與－Ａ（描繪自己的形容詞與其對應的反義詞）遥昧，然后對自己說：我可以是Ａ覆醇，也可以是－Ａ，我可以同時擁有Ａ與－Ａ炭臭。

延伸閱讀：

房樹人測試（Tree-House-Person）：又稱屋樹人測驗永脓，是投射分析技術的一種，早期用于治療自閉患者鞋仍，開始于john buck的“畫樹測驗”常摧。這一測試是通過受測者在一張紙上畫的房樹人來分析其家庭關系，事業(yè)威创，人際關系和自己認知等方面落午。背后的理論來源于榮格的意識，個人無意識和集體無意識肚豺。

房：投射家庭溃斋，代表安全感

樹：投射自我成長，象征生命能量和支持系統(tǒng)吸申，如事業(yè)和學業(yè)

人：投射自我形象梗劫，以及人際溝通模式

微笑抑郁（smiling depression）享甸，并不是一種精神疾病的診斷類別，它是一類抑郁癥患者對自己病情的反應模式梳侨。

這是一種非典型的抑郁表現(xiàn)形式蛉威，他們在別人面前表現(xiàn)的很開心，甚至很有幽默感走哺，表面看起來非常外向積極蚯嫌，能力人際關系也挺好，所有人都覺得這個人很好丙躏，但在微笑和樂觀的面具背后择示，卻充滿了無價感，殘缺和絕望感彼哼。就像是很多人在朋友中很愛逗別人開心对妄，但當自己一個人的時候卻常常感到悲傷一樣湘今。雖然他們看起來在笑敢朱，但實際上每天都在低落的情緒中掙扎。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017.10.03