深耕6班16講舒適區(qū)與涵容關系
回顧我自己從小到大的舒適區(qū)商膊，在我上小學前（還沒生弟弟）售睹，每天早晨媽媽的懷抱是我的舒適區(qū)尊残。記憶太深刻，冬天的早晨客廳里爸爸早早的生起了大煙筒爐子捞慌，爐火旺的可以看見爐身都紅彤彤的耀鸦，爐子上面的水壺里水開的咕咚咕咚的響，水蒸氣氤氳的整個客廳也霧蒙蒙的啸澡。我和媽媽坐在床上裹著被子袖订，我坐在媽媽懷里，媽媽手里拿著一本書嗅虏，給我讀書講故事洛姑，爸爸偶爾的給我們倒水，或者過來催我們起床吃飯皮服。這時我總是撒賴的趴在媽媽懷里不想動楞艾，估計媽媽也是偷懶吧参咙。
上小學后，生了弟弟产徊。那時的暑假每天在家里開著電扇昂勒，看著電視蜀细，或躺或做的吃著零食是我和弟弟最舒服的時刻舟铜。下午睡覺睡到自然醒，等著媽媽爸爸下班回家吃完晚飯帶我們出去看電影或者給我們講故事或者一家人窩在沙發(fā)上看電視奠衔。那時候最快樂谆刨，不用學習也沒有作業(yè)的壓力。
初中之后归斤，我特別羨慕媽媽能夠晚上不睡覺痊夭，早晨不用早起，可以隨心所欲的看電視脏里。（媽媽爸爸上班的年代是沒有打卡這一說她我。）媽媽爸爸對我沒有過多的指責打罵，但是他們會說你看看你表姐學習好迫横，又能幫著家里干家務真是懂事番舆。我們不指望你干多少活，你起碼把學習學好胺狻恨狈！
我一直以來就是文科好，理科聽不懂人話呛讲。但是我特別愿意學習禾怠，一到考試就翻車。那時我們的初中是全鎮(zhèn)的重點班贝搁，我每天早晨四點半起床學習吗氏，有時晚上下了晚自習為了多看會書會到廁所里借著燈光再背一會史地生。現(xiàn)在想來那時我的學習沖動和欲望雷逆，是為了取悅父母弦讽。但是如此用功成績不理想，現(xiàn)在想來應該是方法的問題关面。高中的日子也差不多坦袍。之后的日子再談舒適區(qū)好像已經(jīng)沒有什么印象了。長大了出外求學等太，之后上班捂齐，再后來成家生子，舒適區(qū)似乎與我越來越遠缩抡。
之后的好多年奠宜，包括到現(xiàn)在我還會做夢包颁，夢見自己考試，就是不會做題压真。不是看不清試卷娩嚼，就是交卷了我啥也沒寫。急得我每每從夢里醒來滴肿，氣的自己翻白眼岳悟。
按照楊老師講的人的兩個觀測點：
一、馬斯洛需求層次理論
第一層次需求：生理需求—活下去—食物空氣和水
第二次需求：安全感需求—籬笆和門鎖
第三層次需求：情感需求—親情—愛情和友情
第四層次需求：社會需求—群體中的優(yōu)越感—被認可—自尊—自信
第五層次：求知的需求—審美的需求—自我實現(xiàn)泼差。
可以觀測我的需求處在第三層第四層第五層上贵少。作為一個成人，我應該是觀測自己卡在哪個點上堆缘，然后根據(jù)需求層次去滿足自己滔灶，激勵自己走進下一個層次
第二個觀測點
盧梭說，人的教育受制于自然吼肥，受制于人录平，受制于事物。在世界萬物的秩序中缀皱，有人的位置斗这；在人的秩序中孩子有他的位置，必須把成人按照成人對待唆鸡，孩子按照孩子對待涝影。當我們不能涵容孩子的現(xiàn)狀時就構(gòu)成了教育問題，我們不再致力于幫助孩子需求達到必須的程度争占，而是致力于孩子成為我們期望中的樣子燃逻，教育就會變成水中望月。（摘抄筆記）
楊老師研討主題：改變臂痕，生命狀態(tài)的位移～人如何獲得新的激勵因素
當一個孩子處在腳踩西瓜皮伯襟，滑到哪兒算哪兒的生命狀態(tài)，這時你如何激勵他獲得新的激勵因素
旁白：1握童、學校里一群一群的學生嘰嘰喳喳的歡呼雀躍姆怪，他們或者三五成群，或者跑步追逐澡绩，或者看書聊天稽揭。
2、麥田里一片一片的麥苗肥卡，在風兒的吹動下隨風起伏溪掀，一片片綠油油生機盎然的姿態(tài)。
問題：校園里的孩子與麥田里的麥苗他們共同的特質(zhì)是什么步鉴？
答：作為生命體本身揪胃，他們都是生命璃哟，沒有區(qū)別。
那么我們對麥苗的生命本質(zhì)進行觀測：假若這一片麥苗我們給它們水喊递、陽光随闪、雨露，以及施肥骚勘、除草铐伴，可是麥苗生長的就是黃不拉幾，焉了巴巴调鲸。這時作為深耕老農(nóng)盛杰，會不會對著這一群不懂事的麥苗就行謾罵，你看看你們這些傻麥苗藐石，有吃有喝有充足的陽光，還給你們施肥除草捉蟲定拟，怎么長成這樣呢于微，該拔節(jié)不拔節(jié)，該抽穗不抽穗青自，真是白伺候你們了株依！若是你看到這樣的老農(nóng)對著麥苗這一番搗鼓，你會不會覺得這就是個神經(jīng)病把哟堋恋腕？
可是我們面對孩子，都做了些什么呢逆瑞？（各人捫心自問荠藤，此處省略100字…）
同為生命本質(zhì)，我們面對孩子為什么不能和面對麥苗一樣呢获高？當一個孩子休學在家哈肖，滿大街閑逛，沒日沒夜玩手機念秧，生命處在低迷狀態(tài)時淤井，作為一個教育工作者我們應該有深耕老農(nóng)的姿態(tài)，我們要幫助孩子摊趾，幫助他們尋找卡在他們身上的需求哪里沒有被滿足币狠，哪里曾經(jīng)受過傷害，通過與他們涵容砾层，為他們揚起生命狀態(tài)的位移漩绵。
什么是孩子的生命狀態(tài)？
生命狀態(tài)就是心靈狀態(tài)梢为、心智狀態(tài)渐行、身體狀態(tài)三位一體轰坊。
一、人的心靈狀態(tài)來自三個感覺：
1祟印、意義感：意義感的來源與媽媽的涵容關系有關聯(lián)肴沫。從小無法取悅媽媽的孩子，缺少意義感蕴忆。
2颤芬、安全感：按照馬斯洛需求理論，當你給孩子講道理套鹅，孩子什么都懂站蝠，但是就是做不到。這時可以測定孩子可能安全感不足卓鹿，或者其它需求無法滿足菱魔，從而無法完成新的激勵。
3吟孙、價值感：價值感不只是一種覺得自己是“對的”的感覺澜倦，更是覺得自己也“做得對”。
在心靈層面杰妓，以家庭環(huán)境為軸心藻治，父母關系的改變，整個家庭環(huán)境和諧有愛巷挥。
二桩卵、心智層面
問題：什么事情都明白，若心靈狀態(tài)與心智不同步倍宾，道理也明白雏节，也做不到。
有的家長認為通過講道理凿宾，希望產(chǎn)生心智方面的位移矾屯，當安全感不足是無法激勵下一個需求的。
方法：擴大孩子的背景知識初厚，改變思維方式件蚕，改變看問題角度，找到認知層面的改變产禾。
具體方法：尋找導師排作、忘年交；上訓練營或者心理咨詢疏導等亚情。
三妄痪、身體狀態(tài)
身體狀態(tài)反應了你肉體的工作能力。當孩子狀態(tài)低迷時楞件，建議先讓身體運動起來衫生。肉體越呆越廢裳瘪。
通過運動激活身體細胞，掌握生活節(jié)奏罪针。
改變位移總原則
心靈方面彭羹，建立和諧的家庭關系，父母有足夠的涵容能量泪酱。媽媽多參加學習派殷，成長自己。
生活中激活身體墓阀，多做運動毡惜，掌握健康的生活節(jié)奏。
心智層面斯撮，多看名人傳記经伙，找導師，參加訓練營吮成，做志愿者幫助有需求的人橱乱。
要想做到生命狀態(tài)位移，必須要做到三位一體粱甫，即心靈、心智作瞄、身體同在茶宵。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ～? 奧古斯丁
遇到問題，跳出來宗挥。提高自己的生命維度乌庶，再去看這些事，那就是風輕云淡契耿，笑看人生了瞒大！
