蓬生麻中澄步，不扶而直。上至圣賢和泌，下到凡夫村缸，追求修齊治平、安定幸福武氓，定要由“親善遠(yuǎn)惡“開始梯皿。
資治通鑒
卷第二十四漢紀(jì)十六昭帝下
“臣聞膠西王有諛臣侯得，王所為擬于桀紂也县恕，得以為堯舜也东羹。王說其諂諛，嘗與寢處忠烛，唯得所言属提，以至于是。今大王親近群小美尸，漸漬邪惡所習(xí)冤议，存亡之機(jī)，不可不慎也师坎。臣請選郎通經(jīng)術(shù)有行義者與王起居求类，坐則誦《詩》《書》，立則習(xí)禮容屹耐，宜有益〈涣裕”
昌邑王劉賀惶岭，狂妄放縱，孩子氣犯眠，愛和自己的司機(jī)和廚師在一起按灶，各處游玩，再配上好吃好喝筐咧。高興了鸯旁，打賞起來毫無節(jié)制噪矛，就像現(xiàn)在一些追直播的小盆友。
山陽來的郎中令龔遂铺罢，忠厚剛毅有大節(jié)艇挨。為了小王好，更為了國家和百姓韭赘，一日入宮邊哭邊用雙膝缩滨，跪到劉賀面前，這個場景泉瞻，左右侍從看到都禁不住流淚脉漏。
小王劉賀也被愛卿龔遂這“涕泣膝行”給感動&鎮(zhèn)住了，趕緊詢問請教袖牙，龔先生便爭取到了機(jī)會侧巨，向小王單獨說了上面一番話。
親近賢善鞭达，我們才能如入幽蘭之室司忱，身染清香，受到良好道德品格的熏陶碉怔，向他們學(xué)習(xí)烘贴，于不知不覺中提高自己的品行，終達(dá)到久而不覺其香的境界撮胧。
于是桨踪，小王劉賀同意郎中張安等十位有德行的人常侍左右。但沒過幾天芹啥，就把他們都驅(qū)散了锻离，可惜了龔先生一片忠心。
可謂是：遂君一片心墓怀，膝行求義居汽纠。昌邑習(xí)難改，數(shù)日盡逐離傀履。
