“世界很大，我想去看看”已經(jīng)算是一個(gè)老梗了权逗。為什么想去看世界懊朗？因?yàn)橄肟纯床灰粯拥娘L(fēng)景斟薇，認(rèn)識(shí)更多有趣的人师坎，過一些不一樣的生活。說白了堪滨，想體驗(yàn)更多東西胯陋。
人這一輩子，是體驗(yàn)的集合椿猎。過往的所有體驗(yàn)惶岭，才塑造了如今的你。也是在親身的體驗(yàn)中犯眠，人們才真正把知識(shí)和技能化為自己的東西按灶。在生涯咨詢中，咨詢師關(guān)注來訪者的種種體驗(yàn)筐咧，對(duì)待體驗(yàn)的態(tài)度鸯旁，體驗(yàn)帶來的影響噪矛。
最近在讀羅杰斯的《個(gè)人形成論》，開頭便說：“體驗(yàn)是最高的權(quán)威”铺罢。
一些想法艇挨，是為記錄。
行動(dòng)和體驗(yàn)
以付費(fèi)的在線社群課程為例韭赘，我們買了之后缩滨，需要入群，按群規(guī)則聽課泉瞻，完成任務(wù)和作業(yè)脉漏，有些需要每日打卡，積極和群里伙伴互動(dòng)交流袖牙。每個(gè)這樣的課程群都會(huì)有一群非常積極侧巨，始終在線的互動(dòng)和打卡小達(dá)人，同時(shí)也必定有一群從不冒泡鞭达，啥事都和我不相干的潛水達(dá)人司忱。
毋庸置疑，這兩群人的學(xué)習(xí)效果肯定不同畴蹭。產(chǎn)生不同的地方就在于坦仍，體驗(yàn)。
如果沒有認(rèn)真聽課撮胧，隨意敷衍作業(yè)桨踪，不和群里伙伴互動(dòng)鏈接，即沒有投入芹啥，或者說，投入程度很低铺峭，就是沒有體驗(yàn)墓怀。行動(dòng)卡住，沒有推進(jìn)卫键，就造成體驗(yàn)缺失傀履，因而不會(huì)產(chǎn)生變化。反之莉炉，積極行動(dòng)的小伙伴在體驗(yàn)中钓账，有許多意想不到的收獲和感悟，拿出來分享絮宁，又互相看到了各種各樣相同相異的觀點(diǎn)和體會(huì)梆暮，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化就開始產(chǎn)生。
體驗(yàn)绍昂，是行動(dòng)背后的那個(gè)沒有被說出來的詞啦粹。
體驗(yàn)與個(gè)人
體驗(yàn)是非常個(gè)人的東西偿荷，是個(gè)性化的東西。每一個(gè)個(gè)人是獨(dú)立的唠椭，做自己跳纳，過自己的人生，是要?jiǎng)?chuàng)造自己的體驗(yàn)贪嫂。
比如現(xiàn)在養(yǎng)育孩子寺庄，要把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人，激發(fā)他們內(nèi)心自己的力量力崇，讓他們體驗(yàn)自己的人生铣揉，自己做決定。如果父母幫孩子做完所有事情餐曹，做好所有決定逛拱，那等于剝奪了孩子的體驗(yàn)，沒法進(jìn)步台猴，只能退化朽合。
每個(gè)人又會(huì)基于自己體驗(yàn)，得出自己的結(jié)論和觀點(diǎn)饱狂。比如曹步，有些長輩想把自己的經(jīng)驗(yàn)講給年輕人聽，年輕人不愛聽休讳。長輩們的道理是有道理的讲婚，只不過是通過他們的自身體驗(yàn)而得出的，不是自己的體驗(yàn)俊柔，有時(shí)有被強(qiáng)加之感筹麸，有時(shí)完全無感。同樣的感悟需要一個(gè)人親自去體驗(yàn)雏婶，才會(huì)有“原來如此”“真的是這樣”這種恍然大悟的收獲物赶。
體驗(yàn)的多元
像上面這個(gè)長輩們講道理的例子，其實(shí)還有另一面留晚。
長輩們的道理和觀點(diǎn)是建立在他們自己的體驗(yàn)上酵紫，那也是體驗(yàn)，我們不需要照做错维，我們可以把他們的體驗(yàn)當(dāng)作分享奖地，當(dāng)作另一個(gè)角度。
這樣一想赋焕，是不是會(huì)少一些不耐煩参歹，多一些理解呢。我們尊重自己的體驗(yàn)宏邮，也尊重其他人的體驗(yàn)泽示，包括聽到耳朵起繭的長輩道理缸血。尊重，并非照做械筛，可以是傾聽捎泻，可以是包容，可以是看見埋哟。接受多元的體驗(yàn)笆豁，多元的理解〕嗌蓿“參差多態(tài)闯狱，乃幸福本源∨准疲”
解讀體驗(yàn)
體驗(yàn)本身是非常好用的工具哄孤。體驗(yàn)塑造了我們，反過來吹截，我們可以從體驗(yàn)中看到我們的價(jià)值觀瘦陈，看到體驗(yàn)是如何影響我們的行為。
比如波俄，有小伙伴問晨逝，我最近覺得特別在意自己的學(xué)歷，和人聊天總要提一下自己的學(xué)歷懦铺，這什么情況捉貌？
有幾個(gè)問題可以幫自己梳理：
1. 學(xué)歷對(duì)你來說意味著什么？
2. （問題1的答案）為什么對(duì)你如此重要冬念？
3. （以上這些）會(huì)怎樣影響你的行為趁窃？
4. 以往沒有這個(gè)情況的時(shí)候，學(xué)歷對(duì)你來說意味著什么刘急？
5. 是什么使你現(xiàn)在開始在意學(xué)歷棚菊？
允許他人發(fā)展自己內(nèi)心的自由，做出對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的有意義的解讀
