說到占卜,我們對它都不陌生地技。據(jù)說在中國的古代蜈七,只有統(tǒng)治階級(jí),貴族的人才具有占卜的資格莫矗。
從占卜這個(gè)東西誕生到現(xiàn)在飒硅,人們對它的好奇就不從停止。
由于對占卜背后的神秘力量作谚,以及沒有搞清楚他背后的運(yùn)作機(jī)制三娩,這也讓很多心術(shù)不正的人利用人們的好奇心進(jìn)行謀利。
因此發(fā)展到后來妹懒,大家對占卜就有各種不良好的看法雀监。
在我們的占卜課開課之前,我們花了大量的時(shí)間溝通對于占卜的澄清眨唬。
很高興会前,在正式開占卜課之后,隨著學(xué)員體驗(yàn)的深入匾竿,越來越多的神奇事情的發(fā)生瓦宜。讓他們終于明白,任何事物沒有偶然搂橙,你以為的偶然歉提,在時(shí)間的長視角來看笛坦,均是有意義的必然区转。
占卜把潛意識(shí)顯性化的工具?
作為第二次復(fù)訓(xùn)的我,深刻體會(huì)到版扩。占卜真的不是如大家想的那樣為迷信的法術(shù)废离。
在網(wǎng)上,我找到 ?西方的心理學(xué)家榮格對占卜礁芦,易經(jīng)研究的原因記錄蜻韭。
榮格是在對夢境中的一些現(xiàn)象進(jìn)行觀察的同時(shí)悼尾,還對生活中的一些現(xiàn)象進(jìn)行過研究。
例如有一次肖方,當(dāng)榮格在和一個(gè)人談?wù)撓笳鞣?hào)中的埃及圣甲蟲的時(shí)候闺魏,正好看到了爬在窗戶玻璃上的甲殼蟲,如果這種現(xiàn)象放到古代俯画,古人就會(huì)認(rèn)為這是神給予的訊息析桥,是一種預(yù)兆,但是現(xiàn)在榮格給予這種現(xiàn)象一個(gè)新的更科學(xué)術(shù)語——共時(shí)性艰垂。
榮格說道泡仗,“共時(shí)”現(xiàn)象是指發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界中的事件與我們腦中想到的事件恰好一致。這種現(xiàn)象的發(fā)生并沒有很特別的原因猜憎,僅僅是因?yàn)榭陀^物質(zhì)世界與人的內(nèi)心世界互相聯(lián)系而至娩怎。
榮格也意識(shí)到,用共時(shí)原理亦可以來解釋占卜的原理胰柑。于是他也花了很大精力去研究占星截亦、易經(jīng)。
我們的集體意識(shí)是相通的旦事,那么我們就能分享思想與理念魁巩,而方法就是將這種洞見從潛意識(shí)中帶出來,帶入顯意識(shí)部分姐浮,這也就是占卜運(yùn)作方式谷遂。
在所有的這些原型里(諸如父母、老師卖鲤、戀人肾扰、英雄、魔鬼等)蛋逾,榮格發(fā)現(xiàn)有一種原型是聯(lián)結(jié)上述所有原型的中樞集晚,榮格將這個(gè)原型稱作自我,這與上面提到的高我是一個(gè)概念区匣。
所以偷拔,這個(gè)“高我”是意識(shí)的一個(gè)整體,也是顯意識(shí)亏钩、潛意識(shí)莲绰、集體潛意識(shí)的聯(lián)結(jié)之處。占卜的目的就是去與“高我”產(chǎn)生溝通姑丑,使我們顯意識(shí)也能夠使用高我中的智慧與洞見蛤签。
所以與其說謝老師教我們占卜,不如說栅哀,那更像教我們與自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通和糾錯(cuò)的方法方式震肮。