“五人詩”之《驚蟄篇》喚醒千年妖蟲奕纫，水淹衢城
文/養(yǎng)安子
今日驚蟄，衢州無雷烫沙。而“五人詩”之《驚蟄篇》是提前在昨天出籠的若锁。這五人，一人一首《驚蟄》斧吐，便是一人一聲驚雷又固，湊起來便是五雷齊鳴，那可是具有五雷轟頂之勢的煤率，終于把衢州地皮下蟄伏千年的妖蟲們仰冠、毒蟲們給驚醒了。
今年之前的999個驚蟄日蝶糯，都沒有足夠大的雷聲吵醒它們洋只。它們從北宋天禧三年開始在衢州蟄伏，到此刻還沒睡滿千年昼捍。它們沒睡夠识虚，當(dāng)然有點小小的不樂意。于是妒茬，這些萬年妖蟲開始做法担锤，頃刻間，它們從老城區(qū)的地面鉆了出來乍钻，一飛沖天肛循，操弄著垂乳狀的黑云，在衢州老城上空肆虐银择，狂笑多糠。
那些垂乳狀的云，哪里是云浩考，簡直是妖蟲們手里的流星錘夹孔。那一刻，風(fēng)摧電鞭，水淹半城搭伤，哀嚎一片害捕，一片狼藉，恍如鬼子進村闷畸。這真是千年一遇的大變局俺⑴巍！
這是昨天的事佑菩，衢州人你別說沒看見盾沫。真沒看見的，微信圈里一定也看見了殿漠。
是的赴精，這都是“五人詩”惹的禍。我們不該“五雷齊鳴”的绞幌，我們更不該提前了一日發(fā)詩蕾哟，破壞了時序。我作為“五人詩”一員莲蜘，怪不好意思的谭确。（那時，我正坐在城南缸窯村的“尚書堂”里喝酒票渠，躲過了一劫逐哈。）
幸好，24節(jié)氣里问顷，只有驚蟄是呼喚蟲獸的節(jié)氣昂秃，巫氣最重，魔性也最重杜窄，而其余的節(jié)氣還是神清氣爽的肠骆，大家大可不必害怕“五人詩”。
好吧塞耕，那就來欣賞一下“五人詩”之《驚蟄篇》及《五人詩小傳》吧：
《驚 蟄》
作者：養(yǎng)安子
我說過的
是時間叫我蟄伏的
是歲月蚀腿、是形勢叫我蟄伏的
那一年，我按下了隱秘開關(guān)
就進入了蟲子模式
我說過的荷科，我藏在草木秘處
大好的河山就與我無關(guān)了
我說過我的江湖唯咬，就在一個洞子里
這些年纱注，我不吃不喝畏浆，以夢充饑
等待著風(fēng)向轉(zhuǎn)換
我說過的，我不怕寂寞
怕就怕狞贱，錯過了驚蟄的雷聲
我還說過刻获，最好的結(jié)局
是我真的等到了青帝的召喚
卻不想出洞了
今日驚蟄，我如期重生
天上有沒有一聲霹靂瞎嬉，已不重要
叫醒我的蝎毡，是時間厚柳，是歲月，是形勢
不管風(fēng)往何處
別人的河山沐兵，仍是我的江湖
經(jīng)年悟道
我悟到了出洞的意義
我還是要在人間别垮，繼續(xù)蟲子模式
吐絲，結(jié)繭扎谎，發(fā)情碳想，還有那個那個啥
每一件俗事，都是最好的安排
《驚 蟄》
作者：小荒
雨水收走人世的蒼涼——
留下暖毁靶，
給那些柔弱的草木和卑微的人胧奔。
桃樹粉紅，油菜黃预吆。
萬物回歸
屬于每一個個體的絢爛色彩龙填。
燕子南歸，蟄蟲出拐叉。
生命重新顯現(xiàn)
不屈不撓的生長活力岩遗。
造物主是公平的：
有黑暗，也有光明凤瘦，
有死亡喘先，也有新生。
《驚蟄·傾聽三月》
作者：阿劍
南方是一座
睡眠很淺的花園
陽光廷粒，雨水窘拯，草木
花朵般頹敗的臉
第二次
陷入夢中
需要一只手
撥動日晷，或快或慢
而萬物始終堅持
原始坝茎、緩慢涤姊、疼痛的
生長方式
你我不語
側(cè)耳傾聽
三月，暴躁的神在穹宇走來走去
《驚蟄·半夢半醒之間》
作者：凡人
二月匆匆忙忙嗤放，走丟了一兩個日子
三月迫不急待思喊，翻過后山
你如何從模糊而散亂的意象中
分辨和捕捉節(jié)氣變化，這是一個問題
柳枝上一抹淡綠次酌，梅花谷落英繽紛
小草已然茵茵恨课，而海棠，似乎未醒
你不曾挽起褲腿岳服，試一試河水的冷暖
魚兒和鴨們知道剂公，可它們總是緘默不語
還有一些蛹狀或軟體的蟲兒，蟄伏于地下
只待一聲驚雷吊宋，它們便可重見天日
《驚蟄·醒來》
作者：半夜閑
深秋那場爛醉纲辽，
呼吸與心跳急促。
暈厥。無人肯救拖吼。
生機像撕碎了的詩集鳞上，難以拼湊。
那些皸裂成只言片語的靈魂吊档，
如紙屑般不安篙议，恐被西風(fēng)掠走。
自救怠硼。任枯枝涡上、殘葉、浮土拒名，
掩蓋身軀吩愧，遮擋面目。
留一口內(nèi)息增显，防止腐朽雁佳。
以夢解渴。任心火炙燒骨肉同云。
歷霜凍糖权、冰雪≌ㄕ荆活的借口
干枯成伸出土壤的 銹蝕的手星澳。
過去太長的時候。這是春了吧旱易？
是該從宿醉里醒來禁偎，
腹中殘酒，已無點滴存留阀坏。
從傷痕滲入的春水早已修復(fù)軀體如暖。
只待驚雷喚醒，起身披件破襖忌堂，
去花繁露濃處盒至。尋酒。
附：
《五人詩小傳》
文/阿劍
三衢有“五人詩”士修，蓋凡人枷遂、小荒、半夜閑棋嘲、養(yǎng)安酒唉、阿劍，江湖人稱“凡荒閑養(yǎng)劍”者封字，其實是個笑話黔州。
某年月日耍鬓，恰逢霜降阔籽，幾個寫字的人聚酒流妻。席間好玩者說，不如我們寫節(jié)氣同題詩吧笆制。不想笑話成真绅这，從此像老風(fēng)濕癥患者，逢節(jié)氣必發(fā)作一番在辆，頗積累了一點文字证薇，對外則號稱“五人詩”。
詩大多不佳匆篓，畢竟三衢本就是個盆地浑度，難免有坐井觀天之嫌。何況以常理論鸦概，凡是拉幫結(jié)派箩张、呼朋喚友的，一定不是絕頂高手窗市，比如江南七怪先慷、全真七子、桃谷六仙之流咨察。高手們都像巴菲特论熙，遠離華爾街，獨居奧馬哈小鎮(zhèn)摄狱∨Ч睿或者像丁磊在烏鎮(zhèn)組織的互聯(lián)網(wǎng)大咖飯局，偏馬云獨自離開去吃碗面媒役，潛臺詞是——“你們自個玩去吧”誉券。
五人者，大都半路出家刊愚。小荒先前是專業(yè)詩人踊跟，當(dāng)過國家級詩刊編輯，素有文藝范鸥诽，隔幾日留胡須或小辮商玫，反復(fù)倒騰，窺鏡自憐牡借；其詩極瘦拳昌，人卻混得一肚子好下水；浪蕩半生钠龙，惟獨放不下小兒炬藤，每日廝混御铃，必于九點準時回家侍寢。養(yǎng)安是知名作家沈矿，90年代以先鋒小說出道上真，近年來頗效力于政府文化工程，業(yè)余時間專攻野史羹膳，亂燉先鋒小說睡互、地方志和野狐禪于一鍋，贏得江湖薄悻名陵像，甚至被某地鄉(xiāng)黨以為信史就珠，悲夫！他說自己好好一小說家醒颖，總被逼著寫詩妻怎，其實自個寫得暗爽。半夜閑或許家學(xué)太深泞歉，偏就反著來逼侦，標榜自己的不羈，寫著寫著卻認真起來疏日，對魏晉風(fēng)度及文章與酒及藥都如此偿洁。五人詩中若有小情緒，必是凡人老哥出馬沟优，三杯兩語涕滋，春風(fēng)桃李；老哥年輕時曾情書百篇挠阁，抱得美人歸宾肺，幾十年舉案齊眉；如今江湖事了侵俗，情懷滿滿锨用，寫詩著文倒比年輕時更見激情。阿劍心念著三立隘谣，其實百無一用增拥，只好躲在五人群里抱團取暖。
五人都有本職寻歧，安身立命掌栅，道義所在。偶爾寫詩码泛，也是心底一點不滅的微暗之火猾封。詩歌本小道，日漸式微噪珊，靠微信晌缘、論壇等新媒體借尸還魂齐莲，維持著虛假的熱鬧，仍不免自娛自樂之嫌磷箕。五人詩就詩藝而言选酗，并無可稱道，唯獨他們都極認真搀捷。我每每讀他們的詩星掰，都感慨世事無常多望，法門萬千嫩舟，五人不去炒股炒房、鉆營謀利怀偷，卻糾結(jié)于文字的分行與押韻家厌，關(guān)心著節(jié)氣與草木，沉吟著人性與情懷椎工，多少有點像揮舞著長矛沖向風(fēng)車的堂吉訶德饭于，像追日的夸父和填海的精衛(wèi)，執(zhí)著于世人無所謂處维蒙，難免傻氣掰吕，但至少都不壞。
三衢某雜志主編王總颅痊，欲輯五人詩若干殖熟，囑余為文，故記下這些斑响。忽想起那日回蘭溪游埠菱属，始知以詩僧著稱的貫休便是本地土著。向來極愛他那兩句：
“滿堂花醉三千客舰罚，一劍霜寒十四州”纽门。
老貫休又說：“他日再相逢，清風(fēng)動天地营罢∩土辏”
（本文照片選自微信圈，為昨日衢州現(xiàn)狀實拍饲漾，末圖是網(wǎng)友根據(jù)題圖戲作）
