子夏曰：賢賢易色拷泽；事父母能竭其力疫鹊；事君；能致其身司致；與朋友交拆吆，言而有信。雖曰未學(xué)脂矫，吾必謂之學(xué)矣
子夏：姓卜枣耀，名商，字子夏庭再，是孔子的學(xué)生捞奕，比孔子小44歲
賢賢：第一個(gè)“賢”是做動(dòng)詞用牺堰，尊重的意思。第二個(gè)“賢”是名詞颅围，即賢人伟葫，賢者。
易：改變院促，輕視筏养。
譯：子夏說：一個(gè)人尊重賢者而不以女色為重；侍奉父母常拓，能夠竭盡全力渐溶；服侍君主，必要時(shí)可以獻(xiàn)出生命弄抬。與人結(jié)交朋友茎辐，言而有信，不食言眉睹。做到這些荔茬，即使你說沒有學(xué)習(xí)過，我也一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)了竹海。
解讀：朱熹說慕蔚；“四者皆人倫之大者，而行之必盡其誠(chéng)斋配，學(xué)求如是而已孔飒。故子夏言有能如是之人，茍非生質(zhì)之美艰争，必其務(wù)學(xué)之至坏瞄，雖或以為未嘗為學(xué)，我必謂之已學(xué)也甩卓○龋”子夏有沒有學(xué)問，他的學(xué)問的好壞逾柿，主要不是看他的文化知識(shí)有多高缀棍，而是看他在忠，信机错，孝等傳統(tǒng)的倫理道德方面做的怎么樣爬范。只要做到這后面的這幾點(diǎn)，即使你說自己沒有學(xué)習(xí)過弱匪，他已經(jīng)是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人了青瀑，人們就會(huì)認(rèn)為他是有學(xué)問的。從中可以看出孔子的教育重在德育方面。現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)大爆炸時(shí)期斥难，文化知識(shí)越來越豐富枝嘶，人們的腦子里裝了大量的認(rèn)知性的知識(shí)。文盲越來越少了蘸炸。但是在行為與道德方面躬络，卻表現(xiàn)的不那么盡如人意。有才無德的人大有人在搭儒，這不得不說是教育的一大悲哀穷当。
