獨(dú)釣寒江光陰轉(zhuǎn)——古詩(shī)里的氣節(jié)之美

有些人付魔,走著走著就散了,有些情飞蹂,走著走著就淡了几苍。

淡也有淡的好。君子之交淡如水陈哑,不汲汲于相見妻坝,亦不凄凄于分離。一個(gè)淡字惊窖,遠(yuǎn)了熙攘刽宪,少了執(zhí)念,從浮躁的心緒中尋到幾許安寧界酒,只看院前溪水圣拄,便是半壁江山。

鋪開宣紙習(xí)字盾计。書法中售担,最喜歡的,是行書署辉。感覺更灑脫一點(diǎn)族铆。起筆收筆,頗有一瀉千里之勢(shì)哭尝,卻又不恣意放縱哥攘。關(guān)鍵之處,總能力挽狂瀾材鹦,疾與遲逝淹、動(dòng)與靜,疏可走馬桶唐,密不透風(fēng)栅葡,一筆帶過,終是云淡風(fēng)輕尤泽。

沉沉的墨香在屋里盤旋繚繞欣簇,有一種溫暖的貞靜规脸。屋外的世界,卻是清冷如琉璃熊咽。朔風(fēng)漸起莫鸭,寒氣一聲聲叩窗,傳遞的是雪的訊息横殴。

冬天那么長(zhǎng)被因,沉沉浮浮,起起落落衫仑,為的只是那一騎長(zhǎng)歌踏雪來(lái)梨与。

江雪


柳宗元的這一首《江雪》最為簡(jiǎn)短,也最為熟悉惑畴。不用翻書蛋欣,便能一字不差地寫出來(lái)。年少時(shí)的反復(fù)誦讀如贷,早已在心里刻下不滅的印記。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 江雪

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【唐】柳宗元

? ? ? ? 千山鳥飛絕到踏,萬(wàn)徑人蹤滅杠袱。

? ? ? ? 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪窝稿。

【韻譯】:

? ? ? ? 所有的山楣富,飛鳥全都斷絕;

? ? ? ? 所有的路伴榔,不見人影蹤跡纹蝴。

? ? ? ? 江上孤舟,漁翁披蓑戴笠踪少;

? ? ? ? 獨(dú)自垂釣塘安,不怕冰雪侵襲。

豎看首行援奢,竟是“千萬(wàn)孤獨(dú)”四字兼犯。為之一嘆。

這首詩(shī)作于他被貶永州時(shí)期集漾。一個(gè)貶字切黔,是枷鎖,也是歸途具篇。違抗不得纬霞,也推諉不得,不服不甘驱显,又無(wú)能為力诗芜。只一轉(zhuǎn)首瞳抓,便剝?nèi)チ烁毁F榮華,讓他飲盡一生的孤獨(dú)绢陌。

永州十年挨下,是他最為孤獨(dú)的歲月,也是他文學(xué)上的豐收歲月脐湾〕舭剩《柳河?xùn)|集》收錄詩(shī)文近七百篇,其中五百余篇寫于永州秤掌。其中愁铺,有許多膾炙口的詩(shī)文,《永州八記》闻鉴、《捕蛇者說(shuō)》茵乱、《天對(duì)》、《晉問》等等孟岛。自然瓶竭,也包括這一首《江雪》。

這是一首押仄韻的五言絕句渠羞,是柳宗元的代表作之一斤贰。大約作于他謫居永州(今湖南零陵)期間。

柳宗元被貶到永州之后次询,精神上受到很大刺激和壓抑荧恍,于是,他就借描寫山水景物屯吊,借歌詠隱居在山水之間的漁翁送巡,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱盒卸。因此骗爆,柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是把客觀境界寫得比較幽僻世落,而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞淮腾,甚至有時(shí)不免過于孤獨(dú),過于冷清屉佳,不帶一點(diǎn)人間煙火氣谷朝。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。

山空曠武花,看不見鳥的蹤影圆凰,也聽不見鳥的鳴叫,山間小路上体箕,也是空曠专钉,遠(yuǎn)近沒有一個(gè)人影挑童。江上,孤零零一條舟跃须,舟上站叼,漁翁獨(dú)自一人,身披蓑衣菇民,頭戴斗笠尽楔,手執(zhí)魚竿,一動(dòng)不動(dòng)第练,坐在上面阔馋,垂釣。

雪紛紛娇掏,天寒地凍呕寝。人跡獸蹤全無(wú)。水里有沒有魚婴梧?

或許是有的下梢,冬季垂釣也稱冰釣,是在冬天里的特殊釣法塞蹭。也或許沒有怔球,只是自我放逐,自留出一片清凈天地浮还,賞心也好,孤獨(dú)也罷闽巩,都是一個(gè)人的事钧舌。

詩(shī)人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜涎跨,一塵不染洼冻,萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高隅很,漁翁的性格是如此孤傲撞牢。其實(shí),這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界叔营,比起陶淵明《桃花源記》里的人物屋彪,恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲,遠(yuǎn)離塵世绒尊。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單畜挥,不過是一條小船,一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁婴谱,在大雪的江面上釣魚蟹但,如此而已躯泰。可是华糖,為了突出主要的描寫對(duì)象麦向,詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓客叉,幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度诵竭。背景越廣大,主要的描寫對(duì)象就越顯得突出十办。

唐詩(shī)宋詞中秀撇,有很多漁翁的形象,陸游的漁翁向族,懶向青門學(xué)種瓜呵燕,只將漁釣送年華。文天祥的漁翁件相,棹取扁舟湖海去再扭,悠悠心事寄蘆花。南唐李煜的漁翁夜矗,花滿渚泛范,酒滿甌,萬(wàn)頃波中得自由紊撕。

柳宗元也有一首詩(shī)罢荡,直接以《漁翁》命名:

? ? ? ? ? ? ? ? ? 漁翁

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【唐】柳宗元

? ? ? ? 漁翁夜傍西巖宿,

? ? ? ? 曉汲清湘燃楚竹对扶。

? ? ? ? 煙銷日出不見人区赵,

? ? ? ? 欸乃一聲山水綠。

? ? ? ? 回看天際下中流浪南,

? ? ? ? 巖上無(wú)心云相逐笼才。

譯文:

夜晚時(shí)分,漁翁船靠西山停宿络凿。

清晨起來(lái)骡送,取水燃竹燒火做飯。

旭日初升絮记,曉霧漸散摔踱,四周悄然既無(wú)人聲。漁翁搖櫓到千,欸乃一聲昌渤,青山綠水映入眼簾。

回望天邊憔四,江水滾滾東流膀息。

山上白云般眉,悠然自在舒卷。

柳宗元這首山水小詩(shī)作于永州(今湖南零陵)潜支。唐憲宗元和元年(806年)甸赃,柳宗元因參與永貞革新而被貶永州,一腔抱負(fù)化為煙云冗酿,他承受著政治上的沉重打擊埠对,寄情于異鄉(xiāng)山水,作了著名的《永州八記》裁替,并寫下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩(shī)篇项玛,《漁翁》就是其中的一首代表作。

漁翁


漁樵耕讀弱判,是古時(shí)農(nóng)耕社會(huì)的四種職業(yè)襟沮,代表了人們的基本生活方式和價(jià)值取向〔“漁”為首开伏。一人,一舟遭商,一片水固灵,一釣竿,最能體現(xiàn)閑散悠然劫流,灑脫逍遙的境界巫玻。“釣”則意味著要有耐心祠汇,要把握火候大审,不急不躁,等待時(shí)機(jī)座哩。釣的是魚,守的是心粮彤。

這首詩(shī)取題漁翁根穷,漁翁是貫串全詩(shī)首尾的核心形象。但是导坟,詩(shī)人并非孤立地為漁翁畫像屿良,作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。完整地看惫周,構(gòu)成詩(shī)篇全境的尘惧,除了辛勞不息的漁翁以外,還有漁翁置身于其中的山水天地递递,這兩者在詩(shī)中留下了按各自的規(guī)律特點(diǎn)而發(fā)展變幻的形跡喷橙。但同時(shí)啥么,詩(shī)人又把兩者渾然融化,漁翁和自然景象結(jié)成不可分割的一體贰逾,共同顯示著生活的節(jié)奏和內(nèi)在的機(jī)趣悬荣。由夜而晨,是人類活動(dòng)最豐富的時(shí)刻疙剑,是萬(wàn)物復(fù)蘇氯迂、生機(jī)勃勃的時(shí)刻,本詩(shī)即以此為景色發(fā)展的線索言缤。因此嚼蚀,漁翁不斷變換的舉止行動(dòng)和自然景色的無(wú)窮變幻便有了共同的時(shí)間依據(jù),取得極為和諧的統(tǒng)一管挟。

西周初年轿曙,姜太公直鉤無(wú)餌,離水三尺哮独,渭水河畔拳芙,釣到了賢明的周文王,柳宗元沒有這樣的幸運(yùn)皮璧,江上獨(dú)釣舟扎,白了頭,釣的卻是寒江雪悴务。

元和十年睹限,四十三歲的柳宗元被召回長(zhǎng)安,本以為皇恩浩蕩讯檐,天子圣明工三,流放生涯從此結(jié)束倾哺,可以有一番作為,不料想,曇花一現(xiàn)澡罚,空歡喜,二月到長(zhǎng)安次伶,三月便宣布改貶柳州婉支。

八司馬。才子之氣痢毒,漫寫風(fēng)流送矩,卻空有豪情,無(wú)馬可司哪替,更司不了自己的命運(yùn)栋荸。

當(dāng)鳥聲啞然,帶走了塵世最后的喧囂,千山萬(wàn)徑都不見了人的蹤跡晌块,那個(gè)披蓑衣戴斗笠的老翁爱沟,坐在大雪紛飛的江岸,一個(gè)人摸袁,守著無(wú)邊的空曠钥顽,孤舟垂釣。直到自己成為一片雪靠汁,成為一首被雪色覆蓋的絕句蜂大。

大雪紛飛的壯景,是北方獨(dú)有的美蝶怔。

這一場(chǎng)雪來(lái)得不突兀奶浦。它以之前的“小雪”做提醒。五日虹藏不見踢星,五日陽(yáng)氣上升地氣下降澳叉,五日閉塞而成冬,十五日為期沐悦,天氣一天比一天陰霾成洗,寒氣也一時(shí)比一時(shí)深重。到黃昏時(shí)分藏否,終于紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來(lái)瓶殃。不過是一個(gè)轉(zhuǎn)身,地上就有了清醨的白副签。

下雪的時(shí)候遥椿,總喜歡舍了車步行。雪不同于雨淆储,雨是淋漓冠场,細(xì)碎著下一點(diǎn),路上就會(huì)水意連連本砰,泥濘不堪碴裙,雪是輕盈,薄薄一層是情致点额,若是大雪傾城青团,天地白茫茫一片,人走在上面咖楣,就會(huì)覺得眼角眉梢都有一股清逸之氣。

總覺得芦昔,看雪最好是一個(gè)人诱贿。一個(gè)人,安靜下來(lái),把自己交給漫天的雪珠十。車水馬龍料扰,人語(yǔ)喧嘩,遙遠(yuǎn)得像是往生焙蹭。心里只有雪晒杈,只有雪飄下來(lái)的聲音——連天地都成了陪襯。深深淺淺的心思孔厉,都擱置于紅塵之外拯钻,漫無(wú)目的,來(lái)路即是歸途撰豺,一個(gè)轉(zhuǎn)彎處粪般,遇見的就是未知的自己。

若有同行污桦,那一定是知己若彼的人亩歹。彼此知道心里的那份輕與重,涼或暖凡橱。絮絮叨叨小作,不嫌啰嗦,不說(shuō)話稼钩,也不覺得冷清顾稀,相視一笑,莫逆于心变抽。

若非如此础拨,哪怕眼前十萬(wàn)春花如夢(mèng)里,心里也是孤獨(dú)的绍载。

所以诡宗,明人張岱冬夜去湖心亭看雪,即使有舟子撐舵暖爐击儡,一路隨行塔沃,也用了一個(gè)“獨(dú)”字。

知己若彼的人阳谍,有時(shí)是可遇不可求蛀柴,有時(shí)不遇也會(huì)獲得另外一種收獲。不孤獨(dú)矫夯,是因?yàn)檫€有一顆心可以遙相慰藉鸽疾,天涯路遠(yuǎn)人,有心在训貌,千山萬(wàn)水都是坦途制肮,不謀面冒窍,心里亦有篤定的溫暖。

時(shí)光倒流豺鼻,回到魏晉時(shí)的山陰之夜综液,那一場(chǎng)大雪里,也有一個(gè)人躅躅而行的身影儒飒。

他是王子猷谬莹,是書法大家王羲之的兒子。

王徽之(公元338年-公元386年)桩了,字子猷附帽,東晉名士、書法家圣猎,書圣王羲之第五子士葫。曾歷任車騎參軍、大司馬參軍送悔、黃門侍郎慢显,但生性高傲,放誕不羈欠啤,對(duì)公務(wù)并不熱忱荚藻,時(shí)常東游西逛,后來(lái)索性辭官洁段,住在山陰(今浙江省紹興市)应狱。其書法有“徽之得其(王羲之)勢(shì)”的評(píng)價(jià),后世傳帖《承嫂病不減帖》《新月帖》等祠丝。

在揮毫潑墨的暢意和曲水流觴的風(fēng)雅中長(zhǎng)大疾呻,耳濡目染,骨子里也沉淀了幾分瀟灑風(fēng)流写半。偶然到別人的空宅里暫住岸蜗,他也要令家人種竹。有人不解:“只是暫時(shí)住住叠蝇,何必這么麻煩璃岳?”他指著竹子道:“何可一日無(wú)此君!”

那一夜的雪悔捶,來(lái)得無(wú)聲無(wú)息铃慷。他夜半醒來(lái),窗外已是白茫茫的一片蜕该。不期而至的良辰美景犁柜,讓他看得心蕩神搖,也不顧夜冷風(fēng)寒堂淡,就喊家人開門備酒馋缅。

王徽之住在山陰縣時(shí)坛怪。有一夜下大雪,他一覺醒來(lái)股囊,打開房門,叫家人拿酒來(lái)喝更啄。眺望四方稚疹,一片皎潔,于是起身徘徊祭务,朗誦左思的《招隱》詩(shī)内狗。忽然想起戴家道,當(dāng)時(shí)戴安道住在剡縣义锥,他立即連夜坐小船到戴家去柳沙。船行了一夜才到,到了戴家門口拌倍,沒有進(jìn)去赂鲤,就原路返回。別人問他什么原因柱恤,王徽之說(shuō):“我本是趁著一時(shí)興致去的数初,興致沒有了就回來(lái),為什么一定要見到戴安道呢梗顺!”

不一會(huì)兒泡孩,一壺滾燙的老酒已經(jīng)端上備好的酒桌,小菜和點(diǎn)心也都錯(cuò)落有致地?cái)[放完畢寺谤。家人打著呵欠下去了仑鸥,蒼穹之下,雪色之中变屁,只剩下他一個(gè)人眼俊。

雪夜訪戴


自斟自飲,自踱自吟敞贡。他想起了遠(yuǎn)在剡中的戴逵泵琳。

人其實(shí)都是怕孤獨(dú)的√芤郏總有一個(gè)人获列,是心口的朱砂』坠福或許近在眼前击孩,也或許遠(yuǎn)在天涯,今生今世都不能相見鹏漆,但有了這個(gè)人巩梢,心里的孤獨(dú)就有了安放的地方创泄。那是急景流年里的一點(diǎn)光,一點(diǎn)暖括蝠。不思量鞠抑,也難忘。

不記得是誰(shuí)說(shuō)過忌警,人生至少應(yīng)該有兩次沖動(dòng):一次是義無(wú)反顧的愛情搁拙,一次是說(shuō)走就走的旅行。

始終覺得法绵,最好的行走箕速,都應(yīng)該是隨性的,走到哪里朋譬,便是哪里盐茎,想停在哪里,就停在哪里徙赢,也許貪看河畔一朵花字柠,就看掉一個(gè)下午,也沒什么要緊犀忱,即便是夜深無(wú)歸處募谎,那也不妨坐在水邊,看籬落燈火阴汇,聽清風(fēng)過耳数冬,看半個(gè)月亮升起來(lái)。

大雪覆蓋了道路搀庶,已是大雪的第三候了拐纱,接下來(lái),將會(huì)有藺草萌芽哥倔,此消彼長(zhǎng)秸架,又是另一重天。

一風(fēng)咆蒿,一雪东抹,一蒼茫,一山沃测,一水缭黔,一靜閑,一個(gè)終點(diǎn)之后蒂破,即是下一個(gè)起點(diǎn)馏谨。

這一路上,靈魂是唯一的行囊附迷。

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