明代于謙這首詠物詩畸陡，正是他褶褶生輝的一生的真實(shí)寫照

文\常清君

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鄭重申明：常清君在自媒體平臺(tái)發(fā)布的每一篇文章吓懈，都是以本人的專業(yè)知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)以及人生閱歷等季希，經(jīng)過獨(dú)立思考后，認(rèn)真撰寫并反復(fù)修改的原創(chuàng)作品幽纷。

常清君導(dǎo)讀：在流傳至今的古詩詞曲中式塌，有相當(dāng)數(shù)量作品的內(nèi)容是有關(guān)“詠物”的，即描寫事物題材的友浸。這些詠物古詩詞曲峰尝，或托物言志，或借物抒情收恢，或以物明理武学，或?qū)懳镎f事，或述物寓意……

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于謙伦意，（1398年－1457年）火窒，字廷益，號(hào)節(jié)庵默赂，浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區(qū)）人，永樂（明成祖朱棣的年號(hào)）十九年（1421年）登進(jìn)士第括勺，曾任少保等職缆八，世稱于少保，明代軍事家疾捍、文學(xué)家奈辰，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”乱豆。

于謙平素極為儉約奖恰，居所僅能遮蔽風(fēng)雨。但因個(gè)性剛直宛裕，敢于直言瑟啃，常招致他人忌恨。

一揩尸、盡職鞠躬盡瘁

宣德元年（1426年）蛹屿，于謙以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴(yán)詞斥責(zé)朱高煦而受宣宗賞識(shí)岩榆。明英宗時(shí)错负，在其入京覲見沒向權(quán)臣王振送禮坟瓢，而遭誣陷下獄，后因兩省百姓犹撒、官吏乃至藩王力請(qǐng)而復(fù)任折联。“土木之變”（又稱“土木堡戰(zhàn)役”识颊、“土木堡之變”诚镰，指明正統(tǒng)（明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號(hào)）十四年（1449年），明英宗第四次北伐時(shí)谊囚，率明軍在土木堡與綽羅斯·也先統(tǒng)領(lǐng)的瓦剌軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn)怕享，最終導(dǎo)致明英宗戰(zhàn)敗被俘的歷史事件。常清君注）后镰踏，他力排南遷之議函筋，堅(jiān)請(qǐng)固守，升任兵部尚書奠伪。

明代宗即位后跌帐，于謙整飭兵備，部署要害绊率，親自督戰(zhàn)谨敛，率師二十二萬，列陣北京九門外滤否，抵御瓦剌大軍脸狸。瓦剌首領(lǐng)也先挾英宗逼和，于謙以“社稷為重藐俺，君為輕”炊甲，不許。也先無隙可乘欲芹，被迫釋放英宗卿啡。和議后，于謙仍積極備戰(zhàn)菱父，挑選明軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練颈娜，又遣兵出關(guān)屯守，邊境得以安寧浙宜。

天順元年（1457年）官辽，英宗復(fù)辟，大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子粟瞬，致使其含冤遇害野崇。明憲宗時(shí)，于謙被復(fù)官賜祭亩钟，弘治二年（1489年）乓梨，追謚“肅愍”鳖轰。明神宗時(shí)，改謚“忠肅”扶镀，有《于忠肅集》傳世蕴侣，《明史》稱贊其“忠心義烈，與日月爭(zhēng)光”臭觉。

二昆雀、以石灰自比自喻

常清君這次解讀點(diǎn)評(píng)的是于謙的詠物詩《石灰吟》（此詩多次入選語文課本）：

石灰吟

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑蝠筑。

粉骨碎身渾不怕狞膘，

要留清白在人間。

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按慣例常清君先解釋一下其中字詞：

石灰吟：贊頌石灰什乙。吟：吟頌挽封，指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）疾渣。

千錘萬鑿：也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”饥伊；指無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難俄删。千忆某、萬：虛詞点待，形容很多。錘：錘打弃舒。鑿：開鑿癞埠。

等閑：平常，輕松聋呢。

清白：指石灰潔白的本色苗踪，比喻高尚的節(jié)操。

先來看詩歌前面兩句“千錘萬鑿出深山坝冕，烈火焚燒若等閑徒探。”瓦呼，這是描寫石灰的開采喂窟、冶煉、煅燒等過程央串，既有客觀描寫磨澡，也有主觀抒情，意思是說石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打质和，才能從深山里開采出來稳摄，它把熊熊烈火的冶煉煅燒當(dāng)作很平常的事情。

有關(guān)石灰石的開采和冶煉饲宿，據(jù)常清君的了解厦酬，一般是先將含有碳酸鈣的天然巖石弄成比較小的塊狀胆描，以便其在煅燒爐里冶煉時(shí)，燃燒得更快仗阅、更透昌讲，而在煅燒冶煉石灰時(shí)，溫度會(huì)達(dá)到甚至超過1000攝氏度以上减噪。

寫到這里短绸，常清君聯(lián)想到了清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋?qū)懙脑佄镌姟吨袷分械膬稍娋洹?b>千磨萬擊還堅(jiān)勁筹裕，任爾東西南北風(fēng)醋闭。”，兩首詩在遣詞造句和意境含義上朝卒，有異曲同工之妙证逻。

感興趣的網(wǎng)友，請(qǐng)閱讀常清君發(fā)布在百家號(hào)上的另一篇原創(chuàng)文章《清代鄭板橋的這首詠物詩扎运，不僅傳神灑脫瑟曲，還極富人生哲理》，鏈接如下：

常清君還想到了《西游記》里豪治，齊天大圣孫悟空在太上老君的八卦爐里練就的火眼金睛洞拨。

三、褶褶生輝的一生

再來看詩中最后兩句：“粉骨碎身渾不怕负拟，要留清白在人間烦衣。”，意思是說即使在冶煉中粉身碎骨也毫不懼怕掩浙，甘愿把一身清白留在世間花吟。

這是描述的石灰石經(jīng)過開采、煅燒厨姚、冶煉之后衅澈，而成為石灰粉了。

寫到這里谬墙，常清君又聯(lián)想到了宋代文天祥的那首《過零丁洋》中的詩句：“人生自古誰無死今布？留取丹心照汗青∈锰В”部默，其實(shí)無論是描述的“清白”也好，還是描述的“丹心”也好造虎，都是作者借此表白自己的人生信仰和追求傅蹂，也就是我們常說的“三觀”，即世界觀、人生觀份蝴、價(jià)值觀犁功。

這兩詩句，其他版本也有將“粉骨碎身”印做“粉身碎骨”婚夫，將“渾”印作“全”波桩，將“怕”印作“惜”的，兩種版本倒幾乎不影響此詩的本意请敦。

????縱觀于謙的一生镐躲，這首《石灰吟》（于謙還曾寫過另一首詠物詩《詠煤炭》，常清君將在另章解讀點(diǎn)評(píng)）不僅是對(duì)開采侍筛、冶煉石灰石的客觀描述萤皂，更是對(duì)他自己人生的真實(shí)寫照。

常清君云：清白自留世間贊匣椰，是非留待史冊(cè)評(píng)裆熙。

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