《老子》有曰"上善若水拷姿，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)惭载，處眾人之所惡(wù)，故幾于道响巢。而人生的最高境界描滔，就是像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利踪古。
冰與水
一位年輕的商人被搭檔出賣含长，人財(cái)兩空，痛不欲生伏穆，想跳湖自盡茎芋。
他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一細(xì)述蜈出。
智者微笑著將他帶回家中田弥，令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。商人雖然百思不得其解铡原，但還是照做了偷厦。冰塊搬出來(lái)后，智者吩咐：“用力砍開(kāi)它燕刻！”
商人找來(lái)斧頭便砍只泼，不料猛烈的重?fù)簦荒茉诒嫔蟿澫乱坏兰?xì)微的印記卵洗。商人又掄起斧頭请唱，全力劈鑿。一會(huì)兒过蹂，對(duì)著掉落的冰屑十绑，他氣喘吁吁地?fù)u頭：“這冰實(shí)在太硬了！”
智者不語(yǔ)酷勺，將冰塊放在鐵鍋中煮本橙。隨著溫度的升高，冰塊慢慢融化脆诉。智者問(wèn)：“你從中有所領(lǐng)悟沒(méi)有甚亭？”
商人說(shuō)：“有些領(lǐng)悟了贷币。我對(duì)付冰塊的方式不對(duì)，不該用斧頭劈亏狰，得用火燒役纹。”
智者搖頭暇唾。商人面露難色字管，鞠躬請(qǐng)教。
上善若水
智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)信不，我所讓你看到的嘲叔，是成功人生里的七種境界：
1. 冰雖為水，卻比水強(qiáng)硬百倍抽活。越在寒冷惡劣的環(huán)境下硫戈，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界：百折不撓下硕。
2. 水化成氣丁逝，氣看無(wú)形，若氣在一定的范圍內(nèi)聚集在一起形成聚力梭姓，便會(huì)變得力大無(wú)窮霜幼，動(dòng)力無(wú)比。這是成功人生的第二種境界：聚氣生財(cái)誉尖。
3. 水凈化萬(wàn)物罪既，無(wú)論世間萬(wàn)物多臟，它都敞開(kāi)胸懷無(wú)怨無(wú)悔地接納铡恕，然后慢慢凈化自己琢感。這是成功人生的第三種境界：包容接納。
4. 水看似無(wú)力探熔，自高處往下流淌驹针，遇阻擋之物，耐心無(wú)限诀艰，若遇菱角磐石柬甥，即可把菱角磨園，亦可水滴石穿其垄。這是成功人生的第四種境界：以柔克剛苛蒲。
5. 水能上能下，上化為云霧捉捅，下化作雨露撤防，匯涓涓細(xì)流聚多成河虽风，從高處往低處流棒口，高至云端寄月，低入大海。這是成功人生的第五種境界：能屈能伸无牵。
6. 水雖為寒物漾肮，卻有著一顆善良的心。它從不參與爭(zhēng)斗茎毁，哺育了世間萬(wàn)物克懊，卻不向萬(wàn)物索取。這是成功人生的第六種境界：周濟(jì)天下七蜘。
7. 霧似飄渺谭溉，卻有著最為自由的本身。聚可云結(jié)雨橡卤，化為有形之水扮念，散可無(wú)影無(wú)蹤，飄忽于天地之內(nèi)碧库。這是成功人生的第七種境界：功成身退柜与。
人心如水。之所以有能力懸殊嵌灰、善惡不同弄匕、生死之欲，皆因各自境界不等罷了沽瞭。
無(wú)論遇見(jiàn)誰(shuí)迁匠，都是生命中該出現(xiàn)的人
這意味著，沒(méi)有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命驹溃。
每個(gè)在我們周圍柒瓣，和我們有互動(dòng)的人，都代表一些事吠架。也許要教會(huì)我們什么芙贫，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況，也許要給我們的人生一個(gè)轉(zhuǎn)折傍药。
無(wú)論發(fā)生什么事磺平，都是唯一會(huì)發(fā)生的事
我們所經(jīng)歷的事，不可能拐辽，絕不可能以其它的方式發(fā)生拣挪，即便是最不重要的細(xì)節(jié)也不會(huì)。
并不存在“要是我當(dāng)時(shí)做法不一樣……那么結(jié)果就會(huì)不一樣”無(wú)論發(fā)生什么事情俱诸，那都是唯一會(huì)發(fā)生的菠劝，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗(yàn)以便繼續(xù)前進(jìn)睁搭。
生命中赶诊，我們經(jīng)歷的每一種情境都是絕對(duì)完美的笼平，即便它不符合我們的理解與自尊。
不管事情開(kāi)始于哪個(gè)時(shí)刻舔痪，都是對(duì)的時(shí)刻
每一件事情都正好是在對(duì)的時(shí)刻開(kāi)始的寓调，不早也不晚。
當(dāng)我們準(zhǔn)備好锄码，準(zhǔn)備經(jīng)歷生命中的新奇時(shí)刻夺英，它就在那里，隨時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)始滋捶。
已經(jīng)結(jié)束的痛悯，已經(jīng)結(jié)束了
就是如此簡(jiǎn)單：當(dāng)生命中有些事結(jié)束，它會(huì)幫助我們進(jìn)化重窟。
這是為什么灸蟆，要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進(jìn)亲族。
