2017年7月4日

在寫今天的讀書筆記之前，為了更好地理解街佑，我先大概梳理一下昨天所看內(nèi)容谢翎。

書的一開始作者附上了幾段他所診斷的案例或病例，大都是各種當(dāng)今社會(huì)成功人的煩惱沐旨。簡(jiǎn)單的按其所取得的社會(huì)地位來看森逮，他們已經(jīng)算是很成功的人士了，可是他們?yōu)槭裁礋o(wú)一例外的都碰到了各種各樣問題的而痛苦不堪呢磁携？

其實(shí)我們看待問題的方式褒侧，或者說我們對(duì)事物的理解認(rèn)知perceptions，影響我們的思維判斷，態(tài)度以及所采取的行動(dòng)闷供。

而我們看待事物的方式或認(rèn)知理解perceptions則受到價(jià)值觀烟央，社會(huì)道德風(fēng)尚，生活經(jīng)驗(yàn)这吻，所受教育程度吊档，家庭背景等等諸多因素的影響。

我們就是這樣通過一個(gè)濾鏡lens來看待這個(gè)世界的唾糯，所觀所想則非常主觀怠硼，但是卻又認(rèn)為自己是客觀的。

這就是問題的根源所在移怯。

我們的認(rèn)知Perception（對(duì)事物的理解香璃，看事物的角度）影響了我們所看到的。我們的所看到了影響了我們的判斷舟误，態(tài)度行為葡秒。而我們的態(tài)度和行為則會(huì)影響我們的人生。而我們的認(rèn)知Perception受到了價(jià)值觀嵌溢，社會(huì)道德風(fēng)尚眯牧，生活經(jīng)驗(yàn)，所受教育程度赖草，家庭背景学少，偏見等等諸多因素的影響。因此我們必須好好審視我們的Perception秧骑。We must look at the lens（價(jià)值觀版确，社會(huì)道德風(fēng)尚，生活經(jīng)驗(yàn)乎折，所受教育程度绒疗，家庭背景，偏見等等諸多因素） through which we see the world.

如果想要改變目前的情況骂澄，我們必須先要改變我們吓蘑，要有效的改變我們，我們必須首先改變我們的認(rèn)知Perception坟冲。

在解決問題之前磨镶，作者引入了一個(gè)這樣的概念paradigm ，“The word?paradigmcomes from from the Greek.It was originally a scientific term, and is more commonly used today to mean a model,theory,perception,assumption,or frame of reference.In the? more general sense,ti's the way we see the world---not in terms of our visual sense of sight ,but in term of perceiving ,understanding ,interpreting.

簡(jiǎn)單來說樱衷，paradigm is?the way we "see" the world.

We see the world,

not as it is,

but as we are

-- or,as we are conditioned to see it.

還記得這幅畫嗎棋嘲？有的人看成了想要帶出去約會(huì)的美女，有的人看成了過馬路都要攙扶的老嫗矩桂。他們持不同的觀點(diǎn)沸移，其實(shí)兩個(gè)人可能都是對(duì)的痪伦，但如果只堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)， 不試圖去了解別人的觀點(diǎn)雹锣，那么就無(wú)法更完整的來看待事物的全貌网沾。

如果我們只是單純的修正態(tài)度或行為，那么并不能治本蕊爵，治本之道在于重新審視根植于內(nèi)心深處的paradigm辉哥，因?yàn)閜aradigm才是根本，它影響了你的態(tài)度和行為攒射。

這樣的改變就是Paradigm Shift醋旦，作者以他兒子和他在公車的事件為例，指出Paradigm Shift思維改變會(huì)呈現(xiàn)兩種不同的方式会放，或是長(zhǎng)期的饲齐，痛苦的，慎重的改變咧最，或是瞬間的改變捂人。不過不管怎么說Paradigms are powerful because they creat the lens through which we see the world.The power of a paradigm shift is the essential power of quantum change，whether that shift is an instantaneous or a slow and deliberate process.Paradigm Shift會(huì)是一個(gè)巨大的改變矢沿。

The Principle-Centered Paradigm以原則為中心的思維（Paradigm）

而Paradigm所依托的Character Ethic性格品德成功論則是建立在原則（principles）基礎(chǔ)上的滥搭。There are principles that govern human effectiveness -- natural laws in the human dimension that are just as real; just as unchanging and unarguably there as laws such as gravity are in the physical dimension.人類效能都需要原則作指引，這是放之四海皆準(zhǔn)的真理捣鲸，和物理學(xué)中的萬(wàn)有引力法則一樣瑟匆，都是毋庸置疑、不容忽視的自然法則摄狱。

原則就像是燈塔脓诡，是不容動(dòng)搖的自然法則无午。有人根據(jù)自己的經(jīng)歷建立思維定式或者繪制地圖媒役，然后借此觀察自己的生活與人際關(guān)系。但是地圖不等于地域本身宪迟，它只是一種“主觀的事實(shí)”酣衷，是對(duì)某一地域的描述。只有“燈塔”式指引人類成長(zhǎng)和幸福的原則才是“客觀的事實(shí)”次泽，是地域本身穿仪。這一法則已經(jīng)滲透到歷史上所有的文明社會(huì)中，并成為家庭和機(jī)構(gòu)繁榮持久的基礎(chǔ)意荤。原則是不辯自明的真理啊片，任何人都可以心領(lǐng)神會(huì)，就好像人類與生俱來的良知玖像，不分種族膚色紫谷，人人具備。

Principles: fairness, integrity, honesty, human dignity, service, quality, excellence, potential, growth, patience, nurturance, encouragement.原則包括公平，正直笤昨，誠(chéng)實(shí)祖驱，忠誠(chéng)，服務(wù)瞒窒，潛能捺僻。原則是人類行為的指南，歷經(jīng)考驗(yàn)崇裁，長(zhǎng)盛不衰匕坯。

The more closely our paradigms are aligned with these principles or natural laws,the more accurate and functional they will be.

一個(gè)人的思維越符合這些原則或者自然法則，就越能正確而高效地生活拔稳。

可見如何能夠高效的生活醒颖，就是要將自己的潛意識(shí)里的思維模式（Paradigm）盡量和原則，那些在人的維度上的自然法則去靠攏壳炎，去接近泞歉，去符合。?

Principles Of Growth And Change成長(zhǎng)和改變的原則

In all of life,there are sequential stages of growth and development.Achild learns to turn over;to sit up,to crawl, and then to walk and run.Each step is important and each one takes time.No step can be skipped.人的一生包含了許多成長(zhǎng)和進(jìn)步階段匿辩，必須循序漸進(jìn)腰耙，比如小孩要先學(xué)會(huì)翻身、坐立铲球、爬行挺庞，然后才學(xué)會(huì)走路、跑步稼病。每一步都十分重要选侨，而且需要時(shí)間，不能跳過然走。當(dāng)然這點(diǎn)也表現(xiàn)在許多其他活動(dòng)上援制，比如彈鋼琴和同事交往，這點(diǎn)不僅對(duì)于個(gè)人芍瑞，婚姻晨仑，家庭，組織都是需要遵守的原則拆檬。

然而問題是我們通常能夠在物質(zhì)領(lǐng)域理解并接受“循序漸進(jìn)”的原則洪己，但在精神領(lǐng)域、人際關(guān)系竟贯，甚至個(gè)人性格品質(zhì)方面答捕，卻很難做到這一點(diǎn)⌒寄牵總想走捷徑拱镐，想跳過關(guān)鍵步驟直達(dá)目的晌缘。

但自然法則是不可違背的，自然成長(zhǎng)不可違背痢站，忽略或者縮短磷箕，那樣只會(huì)讓你失落挫敗。

? thousand -mile journey begins with the first step.千里之行阵难，始于足下岳枷，要一步一步來。在這里呜叫，作者引用了Thoreau的一句名言“How can we remember our ignorance,which our growth requires,when we are using our knowledge all the time空繁？”如果我們時(shí)時(shí)忙著展現(xiàn)自己的知識(shí)，將如何想起成長(zhǎng)所需的無(wú)知呢?”

接下來作者還通過他接觸到的案例來說明違反自然成長(zhǎng)法則所帶來的危害朱庆，特別是作者還以自己的女兒為例說明尤其在兒童的心理自然發(fā)展過程中盛泡，違背兒童心理認(rèn)知發(fā)展所帶來的后果。

The Way We See The Problem Is The Problem

我們看問題的方式本身就是一個(gè)需要關(guān)注的問題娱颊。

一般人對(duì)于成功人士傲诵，家庭或團(tuán)體，總是羨慕不已箱硕，但是羨慕之余拴竹，其實(shí)他們最想知道的是成功后面的原因，他們向成功者請(qǐng)教的多是怎么能快速的剧罩，立竿見影的解決難題栓拜，獲得成功。既然有這樣要求的人惠昔，就有提供這種需要的人幕与，那種所謂的Personality Ethic個(gè)性成功論就是提供這種答案的論調(diào)。還別說镇防，有時(shí)候速成的辦法還頗管用啦鸣，可暫時(shí)消除一些表象的問題。只是真正的癥結(jié)依舊存在营罢，久而久之問題又會(huì)浮現(xiàn)赏陵。而且愈是求助于“特效藥”饼齿，病癥拖得愈久饲漾，病情愈加惡化。我們需要的是實(shí)質(zhì)性的東西缕溉，需要過程考传，而不僅僅是“阿斯匹林”和“創(chuàng)可貼”，希望鏟除病根证鸥，關(guān)注會(huì)帶來長(zhǎng)期效應(yīng)的原則僚楞。

A New Level Of Thinking

The significant problems we face cannot be solved at thesamelevel of thinking we were at when we created them.Albert Einstein

“重大問題發(fā)生時(shí)勤晚，依我們當(dāng)時(shí)的思想水準(zhǔn)往往無(wú)法解決∪郑”阿爾伯特·愛因斯坦

對(duì)于重要的問題赐写，需要站到比問題本身更高的層次，才能有效的加以解決膜赃。我們需要新的挺邀、更深層次的思想水平，即基于原則的Paradigm（思維模式）跳座，它能正確引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能端铛，解決深層問題。而這種新的思想水平就是這本書所要闡述的主要問題疲眷，它是以原則（Principles）為中心的禾蚕，以品格（Character）為基礎(chǔ)的，由內(nèi)而外(inside-out)的實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能狂丝。

而由內(nèi)到外inside-out是指從自身做起换淆，從我們最深層的內(nèi)心開始，從我們的思維模式Paradigm几颜，我們的品格Character产舞，我們的動(dòng)機(jī)motives開始做起。

怎么樣菠剩？你做好準(zhǔn)備來個(gè)由里到外的改變了嗎易猫？如果還有些猶豫不絕，信心不足具壮，那么我們來聽聽這句話吧准颓。

We must not cease from exploration and the end of all our exploring will be to arrive where we began and to know the place for the first time.

我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并對(duì)起點(diǎn)有首次般的了解.

--T. S. Eliot(艾略特)

單詞部分

1.back and forth ?from one place to another and back again repeatedly 反復(fù)來回

"the old man just sat on the porch and rocked back and forth all day"

一來一往

The prosecution and defense were bandying accusations back and forth.原告和被告你來我往，互相指責(zé)

2.outgrowth n.產(chǎn)物棺妓；自然發(fā)展的結(jié)果 Something that is an outgrowth of another thing has developed naturally as a result of it.

The law was an outgrowth of the 2000 presidential election.這項(xiàng)法律是2000年總統(tǒng)選舉的必然結(jié)果攘已。

3.shortcut ?n.a route shorter than the usual one

If I take a shortcut, I can walk to school for only five minutes.如果抄近路, 我只要步行5分鐘就能到學(xué)校.

在書中，還有動(dòng)詞的用法 v.We attempt to shortout a natural process.

4.quantum n.(physics 物) a very small quantity of electromagnetic energy 量子

adj.1.量子的 In physics, quantum theory and quantum mechanics are concerned with the behaviour of atomic particles.

● Both quantum mechanics and chaos theory suggest a world constantly in flux.量子力學(xué)和混沌理論都表明世界永遠(yuǎn)處于不斷變化中怜跑。

2.巨變;猛增;飛躍样勃；突飛猛進(jìn) A quantum leap or quantum jump in something is a very great and sudden increase in its size, amount, or quality.

● The vaccine represents a quantum leap in healthcare...這種疫苗的問世是醫(yī)療保健領(lǐng)域的重大突破。

5.align v.1.~ (sth) (with sth) to arrange sth in the correct position, or to be in the correct position, in relation to sth else, especially in a straight line 排整齊性芬；校準(zhǔn)峡眶；（尤指）使成一條直線

Keep the rough edge of the fabric aligned with the raw edge of the piping.將織物的毛邊與滾邊未經(jīng)加工的邊對(duì)齊

2.與…聯(lián)合；與…結(jié)盟 If you align yourself with a particular group, you support them because you have the same political aim.

● There are signs that the prime minister is aligning himself with the liberals...有跡象表明首相正在與自由黨人結(jié)盟植锉。

6.futile adj.無(wú)益的;無(wú)用的;徒勞的 If you say that something is futile, you mean there is no point in doing it, usually because it has no chance of succeeding.

He brought his arm up in a futile attempt to ward off the blow...他揚(yáng)起胳膊徒勞地想要擋住這一拳辫樱。

7.instantaneous adj.瞬間的;即刻的 Something that is instantaneous happens immediately and very quickly.

Death was almost instantaneous.當(dāng)時(shí)生命垂危。