文/尼伯恩

? ? 悲劇和苦難早晚都會與你見面策治，你根本無法避開仗岖。它們會在一定的時間，以一定的方式出現(xiàn)览妖。

? ? 當他們將臨時轧拄，你會被打倒在地，動彈不得讽膏。你可能會覺得已經走投無路檩电。如果你是這種人，你會覺得你所遭受的苦難是他人所不知的府树。如果你屬于另一種人俐末，你就覺得這點磨難與他人所經歷的風雨相比是微不足道的，你只是沉湎其中不能自拔而已奄侠。

? ? ?不要被這兩者中的任何一個極端所蒙蔽卓箫，一個被一根火柴燒死的人所承受的痛苦并不少于被大火燒死的人。你的悲傷和痛苦因為自己的感知而更為真切垄潮。你必須接受它們烹卒，并認識到它們也是生活賜予的禮物，因為它們讓你暫時脫離自己弯洗，成為經歷過失去旅急、悲傷和痛苦的人們中的一員。

? ? 痛苦帶給我們的最大教訓就是：它遠遠超出了我們日常生活的禁錮牡整。當我們的生活一帆風順時藐吮，我們的世界是非常狹小的，被那些日常所需填滿。逛商場谣辞、寫論文迫摔、換汽車輪胎，猜想昨天向我微笑的那個女孩子是否喜歡我——這就是我們的日常所想泥从。

? ? ?當悲劇和苦難突然襲來時攒菠，我們小小的藩籬被打破，我們的世界也被打亂了歉闰。我們一時間好像生活在尖銳刺耳的驚叫聲中，沒有出路卓起，只有回聲和敬。那些昨天我們還念念不忘的“大事”突然變得毫無意義，我們日常所想也變得微不足道戏阅。

? ? ?當我們最終從中走出來時昼弟，已經有了許多改變。我們一度陷入混亂奕筐，手足無措舱痘。我們希望生活還像從前一樣，希望自己有機會從頭再來离赫。

? ? ?但我們不能芭逝。我們已經改變，再也會不到從前——我們再也不會是從前的那個自己了渊胸。我們被苦難帶到了一個新的王國旬盯，認識到什么才是真正重要的東西，也有責任把這種認識帶回現(xiàn)實生活翎猛。這是我們重新考慮生活的機會胖翰。

? ? 對待悲劇和苦難的態(tài)度是衡量我們力量的標準。

? ? 我認識一個人切厘，他小時候纏綿病榻萨咳，還總是受到欺侮。如今他一個人蟄居斗室疫稿，每天將皮鞋擦得锃亮培他，將每件物品都擺放的整整齊齊。他沒有朋友遗座，只有自己的秩序靶壮。這也只是他對同年混亂生活的回擊罷了。

? ? ?我還認識一個奧斯維辛集中營的幸存者员萍。那時他還是個孩子腾降，親眼目睹了父母被害。他如今只想賺錢碎绎，過上他理想中的“好日子”螃壤】构“我受盡了苦，有權得到幸福奸晴≡┝螅”他說。

? ? ?我還認識一位婦女寄啼，她18歲時被人蒙上雙眼逮光，帶到遠方的一個城市。在一間骯臟的旅館房間里墩划，被人實施了血淋淋的流產手術涕刚。她一生致力于為癌癥患者服務，可能是因為她認識到了什么是罪惡而要進行彌補乙帮，也可能因為她知道深層意義上的痛苦是什么杜漠。

? ? ? 我不能對這些人做出任何評判。他們每個人都比你我感受過生活中更深刻的痛苦察净，但他們有一個共同點——作為對所經歷痛苦的回答驾茴，他們改變了自己的生活。

? ? ? 有些人——比如我那位將鞋擦得锃亮的熟人和那位一心賺錢的朋友——他們對待苦難的方式是將自己進一步與他人隔絕氢卡。也許他們別無選擇锈至，也許是傷痕太深，使他們無法承受類似的打擊译秦。

? ? ?但又如何看待那位工作在癌癥病房的朋友呢裹赴？她不否認自己的痛苦，但也沒有逃避诀浪。她接受苦難棋返，泰然對待，并意識到這份工作使她成為深知苦難為何物的人們中的一員雷猪。因為她感受過死亡的臨近睛竣，她選擇與那些也在內心感受到死亡的人們在一起，為他們分憂解難求摇。

? ? 我們應該把這些黑暗的時刻看作成長的時刻射沟。那些對苦難避之猶恐不及的人們失去了一個極好的機會：他們沒能夠以此為契機，進一步成長与境，認識到生命中更為可貴的東西验夯，從而增加人生的體驗。

? ? ?也許你的痛苦是因為你剛剛和女友分手摔刁，或你的寶貝寵物不幸去世挥转，或遭受了失去親人或意外事件的打擊。不論發(fā)生了什么，你都要以自己的標準衡量它的意義绑谣。你都要把它看成一種恩賜党窜，讓你重新認識生命的重要性。

? ? ?記住借宵，雖然起初痛苦可能讓你無法接受幌衣，不知所措，但時間會將它治愈壤玫。人都有一個奇妙的樂觀肌體豁护，我們都趨向健康而不是疾病。你的心靈與肉體將會努力復原欲间。

? ? 你要問自己的問題不是你能否復原楚里，而是如何復原。悲傷與痛苦有自己的期限括改，不過當它們漸漸離去時，你要小心的重塑自身家坎。它們曾使我們的生活陷入混亂嘱能，但也給我們機會重新認識自身的價值和意義。

? ? 所以不要害怕悲傷與痛苦虱疏，它們會帶給你超乎尋常的創(chuàng)造力惹骂。沒人會去追求他們，但也沒人能夠躲閃做瞪。悲傷與痛苦就像愛情一樣对粪，使你更好地融入人類大家庭。要認清它們的真實面目装蓬，然后善加利用著拭。

? ? 苦難是煉金之火，使你更加純凈牍帚。