你是否時(shí)常把“隨便”掛在嘴邊茂卦？你所追求的追求是否看起來那般隨意何什。最近火了一個詞：“佛系”。一下子等龙，什么都可以搭配上“佛系”处渣，譬如：“佛系青年”、“佛系子女”蛛砰、“佛系家長”罐栈；想想這也真的是夠“佛系”的了。

這個詞火的迅速泥畅，同樣的也引起熱議荠诬。恰好我能有些感悟，便也借此機(jī)會嘮叨一番位仁。

那么什么是佛系柑贞？網(wǎng)絡(luò)百科解釋為是一種怎么都行、不大走心聂抢、看淡一切的活法和生活方式钧嘶。譬如：吃什么？隨便……私以為琳疏，這可以看作“佛系”的外在表現(xiàn)形式有决。

單單從這樣的表現(xiàn)形式來看闸拿，或多或少會惹人非議。我看過一些觀點(diǎn)书幕，尤其是那些抨擊“佛系青年”的人新荤。他們認(rèn)為：“佛系”太過于隨便，而青年應(yīng)該是一群朝氣蓬勃按咒，有奮斗精神迟隅，上進(jìn)心的人。如此励七，他們鄙視“佛系”的青年枉費(fèi)了大好時(shí)光智袭，蹉跎了歲月。

確實(shí)掠抬，如果真的只是一群隨隨便便的人吼野，那這樣的“佛系”確實(shí)要不得。然而两波，奇怪的是瞳步，現(xiàn)實(shí)中卻越來越多的人當(dāng)起了“佛系”。

如果非要給“佛系”道出一個所以然腰奋。我個人覺得单起，“佛系”的本質(zhì)并不在于糾結(jié)一個人是否隨便，或者是否有上進(jìn)心劣坊，而是一個有關(guān)追求的價(jià)值取舍問題嘀倒。

簡單的來說，我們生活在一個非常復(fù)雜的社會局冰，非常復(fù)雜的時(shí)代测蘑。一個人所需要扮演的角色是非常多的。從家庭到工作康二，到你的朋友圈子碳胳，到整個社會。然而不得不承認(rèn)沫勿，我們的自身資源是及其有限的挨约。無論是時(shí)間，精力产雹，以及一定時(shí)間內(nèi)你的金錢與財(cái)富烫罩。

所以，“佛系人群”看似漫不經(jīng)心洽故，隨隨便便的外表下妹窖，實(shí)則是在思考著人生協(xié)調(diào)的智慧栖茉。

我們身邊一定有工作狂吧。我對工作狂的定義是一群對待工作的完美主義者。不產(chǎn)生錯誤利耍，努力上進(jìn)。這個比喻有些極端玉转，然而提到工作狂爪模，我們都會聯(lián)想到“不婚主義”、“不顧家庭”等詞匯刀诬。反過來看我們說的“佛系”每件事都隨便一點(diǎn)咽扇，每件事又都顯得不那么絕。

上過學(xué)的人一定記得老師強(qiáng)調(diào)刻苦陕壹，會舉例子“某某某鉆研某題目多久多久质欲，一直到深夜，凌晨糠馆∷晃埃”顯然這并不是一個智慧的做法，至少對于絕大多數(shù)學(xué)生來說又碌，這是不可取的九昧。說的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，當(dāng)前的應(yīng)試教育下毕匀，需要的是高分的產(chǎn)生铸鹰。

那么學(xué)生的任務(wù)就可以看作如何在有限的時(shí)間內(nèi)拿到最多的分?jǐn)?shù)。鉆研是學(xué)者的事情皂岔，因?yàn)殂@研的成本太高蹋笼。試想，倘若該學(xué)生可以把鉆研這道題的時(shí)間花在其他知識點(diǎn)上凤薛，他所獲得收獲會不會更多姓建？

在經(jīng)濟(jì)術(shù)語內(nèi)，有提到“邊際效益遞減規(guī)律”缤苫。說的是條件不變的情況下速兔，，邊際效用會隨消費(fèi)量增加而邊際效用會逐漸減少活玲，此外還有“邊際技術(shù)替代率遞減”涣狗。 其實(shí)，我覺得生活中很多事情都符合“效益遞減規(guī)律”舒憾。有時(shí)候不是做的越多越好镀钓，往往是在某領(lǐng)域想達(dá)到登峰造極很難，達(dá)到幾個領(lǐng)域的嶄露頭角還是不算太難的镀迂。換個說法丁溅，追求每一門都是85分的同學(xué)往往比追求某一門100分的要輕松的多，達(dá)成目標(biāo)的概率也大得多探遵。那么放大到除了學(xué)習(xí)以外的其他領(lǐng)域去窟赏，這個學(xué)生在可以每門都隨隨便便拿到85之后妓柜，還會有時(shí)間有精力去思考他的人生，增加和父母的交流涯穷，做自己喜歡的事棍掐，雖然隨隨便便，倒也樂在其中拷况。他的人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比那個汲汲于100分的要精彩的多作煌。

或許有人會說這是一種墮落的思想。但是不得不說赚瘦，生活就是現(xiàn)實(shí)粟誓，現(xiàn)實(shí)往往很殘酷。有人會唱高調(diào)要去改變現(xiàn)實(shí)蚤告，拜托努酸！不要隨隨便便拿幾個成功人士的例子過來。要知道杜恰，在成功人士的背后获诈，是數(shù)不盡的失敗與犧牲。放大到整個人類社會來說心褐，這種犧牲是巨大的舔涎。

所以，佛系是一種協(xié)調(diào)逗爹，協(xié)調(diào)渺小的個人在生命歷程中和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系亡嫌。做人嘛，樂趣最重要掘而。有人諷刺“佛系”的人只顧個人樂趣挟冠，也有人諷刺活在當(dāng)下宛若井底之蛙。其實(shí)袍睡，一個自己樂趣都不顧的人知染，也很難顧及他人之樂吧。做人不去給別人添麻煩就是了斑胜，守好自己的一方天堂控淡，樂哉！至于活在當(dāng)下止潘，實(shí)在沒有必要總是思考未來掺炭。如果你生命中每一個當(dāng)下都過得不盡如人意，還盼的到未來嗎凭戴？

佛系的人涧狮，沒那么大的野心，懂得安分守己，懂得最大化享受生活的樂趣勋篓，何嘗不是一種智慧吧享。畢竟社會還是普通人的社會。