少年問(wèn)道長(zhǎng)：如何才能變成一個(gè)自己愉快庄拇、也帶給別人快樂(lè)的人注服？
道長(zhǎng)笑答：有四種境界韭邓，你可體會(huì)其中的妙趣：
首先，把自己當(dāng)成別人溶弟，此是“無(wú)我”女淑；
“無(wú)我＂不是沒有自我，而是不站在小我的立場(chǎng)看人看事辜御，學(xué)會(huì)換位思考鸭你，懂得尊重、理解擒权、寬容袱巨，不隨意評(píng)論他人，不自以為是碳抄，已所欲勿亂施于人愉老，這樣的為人處事不僅豁達(dá)、隨和剖效，還不會(huì)與人起沖突嫉入、鬧矛盾，彼此輕松又愉快璧尸。
再之咒林，把別人當(dāng)成自己，這是“慈悲”逗宁；
這是另一種換位思考映九，對(duì)他人的苦難、遭遇瞎颗、問(wèn)題感同身受件甥，發(fā)善心、懷慈悲哼拔，就會(huì)伸出援手而非無(wú)動(dòng)于衷引有。佛法的根本是利他，利他的根本是慈悲倦逐，慈悲的根本是善心譬正。利他是快樂(lè)的源泉，所謂“助人為樂(lè)”也檬姥，受助的人也轉(zhuǎn)憂為喜曾我。
而后，把別人當(dāng)成別人健民，此是“智慧”抒巢；
每個(gè)人的人生由他自己負(fù)責(zé)，別人的人生由別人負(fù)責(zé)秉犹。每個(gè)人的先天稟賦蛉谜、成長(zhǎng)環(huán)境稚晚、認(rèn)知層面各不相同，個(gè)體的人生使命只能獨(dú)自去發(fā)現(xiàn)和完成型诚。這是生命的大智慧客燕，每個(gè)人都活出自己的精彩，皆大歡喜狰贯。
最后也搓，把自己當(dāng)成自己，這是“自然”涵紊。
認(rèn)識(shí)自己也許是這輩子最難的一件事还绘，那個(gè)“自己”是最本真、最自然栖袋、最初的那個(gè)自己，撥開烏云抚太、洗凈污垢塘幅、扔掉世俗的包裹，回歸本我尿贫，回歸本真电媳，發(fā)現(xiàn)并完成我的使命，不為別人活庆亡，只為完成那個(gè)自然賦予的我匾乓。
這四種境界顯然是有次第的，是四個(gè)層面：無(wú)我又谋、慈悲拼缝、智慧、自然彰亥，由低到高咧七，是人一輩子的功課。
