2018年8月12日校镐。周日亿扁，閱讀《把時(shí)間當(dāng)作朋友》
我在去年聽笑來老師的《通往財(cái)務(wù)財(cái)富自由之路》專欄時(shí)，我當(dāng)時(shí)就感受到鸟廓，就留言笑來老師是一個(gè)思想深邃的人从祝，隨著時(shí)間的推移襟己，若干年后，笑來老師的思想必將影響更多的人牍陌，老師也將成為一代大家擎浴。
前幾天讀亞當(dāng)·斯密的《道德情操論》，我當(dāng)時(shí)的感受就是毒涧，經(jīng)典就是經(jīng)典贮预，值得慢慢讀，仔細(xì)琢磨链嘀，對照生活萌狂，對照自己的心理，細(xì)細(xì)品味怀泊，指導(dǎo)自己的實(shí)踐茫藏。
《道德情操論》，講了我們?nèi)沼枚恢鎏幍母拍钆恚v了人性本真的很多東西务傲。
今天讀《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，我的感受是枣申，《把時(shí)間當(dāng)作朋友》售葡，是接著《道德情操論》對我個(gè)人有很大指導(dǎo)意義的，也是對整個(gè)人類有意義的一本書忠藤，這本書里的內(nèi)容是洞悉人性挟伙，指導(dǎo)人生的。當(dāng)然模孩，這樣的斷言尖阔，要靠時(shí)間來檢驗(yàn)。老師的言論榨咐，現(xiàn)在已經(jīng)流傳得很廣介却，我們受益的人總在不斷地有意無意擴(kuò)大這個(gè)影響力。
今天從二百零一頁块茁，《輔助工具》這一章開始讀的齿坷。
老師講，我們使用語言表達(dá)我們的思維数焊，可是有些時(shí)候永淌，我們的思維會(huì)因我們所使用的語言，而受到各種各樣的影響佩耳。恰當(dāng)而又正確的使用語言仰禀，可以幫助修復(fù)思維漏洞。一旦明白個(gè)中道理蚕愤，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)答恶，語言就是一個(gè)便宜甚至免費(fèi)而又有效的輔助工具。
老師講了他小時(shí)候父親糾正他的不良語言習(xí)慣萍诱。七八歲的他指責(zé)別人說臟話悬嗓，他的父親告訴他，其實(shí)有時(shí)候有些話”話糙理不糙”裕坊，即使不說臟話的人不一定就不臟包竹，偶爾說臟話有助于心理健康。這段話從側(cè)面反映了笑來老師一直都是一個(gè)坦蕩的人籍凝。2018年7月老師在4月時(shí)跟人談話的錄音曝光周瞎，雖然他滿篇臟話，但邏輯清晰饵蒂。這段曝光的錄音又一次讓他在風(fēng)口浪尖声诸，有人說笑來又遇到坎了。事實(shí)上退盯，很多人聽了錄音后彼乌，都有自己的理解，受到啟發(fā)渊迁，有自己意外的收獲慰照。
老師說父親禁止他在任何情況下說類似這樣的句子，”什么什么本來就是嘛”琉朽。這個(gè)句式唯一的一個(gè)用處就是找借口毒租。
老師在這里教了我們一些通過更改語言習(xí)慣進(jìn)行思維訓(xùn)練，特別有助于獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成箱叁，這類句子如下：
一墅垮、什么什么是一回事，而什么又是另外一回事
二蝌蹂、什么和什么其實(shí)根本不是一回事
三噩斟、什么不一定什么
四、什么可是孤个，這并不意味著什么什么
五剃允、什么也許還有另外一種可能性
六、什么看起來像什么齐鲤，可是什么
七斥废，什么而事實(shí)卻可能遠(yuǎn)比看起來的更為簡單（更為復(fù)雜）
八、什么然而什么给郊，這個(gè)論斷反過來陳述卻不一定成立牡肉，因?yàn)槭裁?/p>
九、什么其實(shí)很可能與什么根本就沒有任何關(guān)系
十淆九、什么和什么之間不一定是單純的因果關(guān)系统锤，他們也可能互為因果
十一毛俏、什么和什么之間的比較也許沒有任何意義
十二、什么其實(shí)不過是表面現(xiàn)象饲窿，其背后的本質(zhì)是什么煌寇？
十三、什么有一個(gè)通常被忽略的前題
十四逾雄、什么盡管聽起來很有道理的阀溶，然而卻完全不現(xiàn)實(shí)
十五、什么也許有人會(huì)說什么鸦泳，但是這種質(zhì)疑卻什么
這些句式看起來簡單银锻，卻往往能帶來不同凡響的思考效果。平時(shí)遇到任何問題的時(shí)候做鹰，我們都把這些句式套進(jìn)去填空击纬，就當(dāng)想著玩了，要不了多久誊垢，我們就能體會(huì)到這種游戲的有趣之處掉弛，不出意外的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維喂走，因?yàn)檫@些句式的運(yùn)用殃饿，而不由自主的發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，例如芋肠，什么和什么其實(shí)根本不是一回事乎芳，這個(gè)句式往往瞬間就能使一個(gè)人的腦子更加清楚。
一些需要刻意回避的句式是：什么什么難道就沒有一點(diǎn)可取之處嗎帖池？
當(dāng)我們試圖批判一個(gè)錯(cuò)誤立場的時(shí)候奈惑，即便是在完全正確的批判的情況下，也總是會(huì)遇到這樣的抵抗睡汹，往往來自那些不知其所以然的所謂同情者肴甸，所說的，”什么什么難道就沒有一點(diǎn)可取之處嗎囚巴？”這樣的詰問常常有效原在，只不過奏效的方向并不是駁倒批評(píng)錯(cuò)誤立場和觀點(diǎn)的人，而是讓發(fā)出這樣詰問的人自己據(jù)謬而喜彤叉，讓被批評(píng)的人錯(cuò)上加錯(cuò)庶柿。很多人分不清自己的觀點(diǎn)被批評(píng)與自己被批評(píng)之間的重大差異，讓更多不明就里的人受到更嚴(yán)重的誤導(dǎo)秽浇。
”什么什么還是很有一些道理的”浮庐，常常成為很多人把垃圾當(dāng)寶貝的唯一理由
老師講，”什么什么還是很有一些道理的”柬焕，常常成為很多人把垃圾當(dāng)寶貝的唯一理由审残，可是何必呢梭域？垃圾里當(dāng)然也可能有些寶貝，但是在寶貝已在眼前用都用不完的時(shí)候维苔，為什么還一定要跑到臭氣熏天的垃圾堆里淘寶呢碰辅？這道理盡管簡單，但總是被很多人忽視介时，小則誤導(dǎo)自己，大則誤導(dǎo)別人凌彬，甚者誤導(dǎo)至少一代人沸柔。
要是什么什么就好了”，這個(gè)句型是最浪費(fèi)時(shí)間
”要是什么什么就好了”铲敛，這個(gè)句型是最浪費(fèi)時(shí)間褐澎，這個(gè)句型是用來表達(dá)后悔情緒的。無論如何伐蒋，這種情緒都于事無補(bǔ)工三，當(dāng)人們遇到生活的尷尬時(shí)，腦子里將不由自主的冒出這個(gè)句型所表達(dá)的念頭先鱼，我要是孫悟空就好了俭正，我要是有錢就好了，我要是沒結(jié)婚就好了焙畔，我要是當(dāng)初多讀點(diǎn)書就好了掸读，我要是在美國就好了。在遇到尷尬時(shí)宏多，冒出這樣的念頭儿惫，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人早就明白自己所面臨的今天，很大程度上取決于自己的過去伸但。無論后悔的程度多么強(qiáng)烈肾请，都無濟(jì)于事。
冒出這個(gè)念頭的另一個(gè)原因是更胖，我們無法接受自身的現(xiàn)實(shí)局限铛铁，每個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候都不是完美無缺的，并且無論怎么努力函喉，也注定不會(huì)有完美的人生厅瞎。
”我要是有錢就好了溯壶，可是你沒有錢，所以用錢能解決的問題不是你能解決的問題；我要是沒結(jié)婚就好了扁耐，可是你已經(jīng)結(jié)婚了，所以無論你多么喜歡面前這個(gè)女人，只要你開始采取行動(dòng)，麻煩就會(huì)接踵而至萌业；我要是當(dāng)初多讀點(diǎn)書就好了，可是你當(dāng)初沒有讀書奸柬，所以現(xiàn)在你追悔莫及也沒什么用生年。過去的事情是無法更改的，現(xiàn)在的煩惱是無濟(jì)于事廓奕，但是將來的尷尬也許可以避免抱婉，如果現(xiàn)在的行動(dòng)是建設(shè)應(yīng)性的有益的話，換句話說桌粉，為了避免將來的尷尬蒸绩，必須在現(xiàn)在采取正確的行動(dòng)×蹇希”
”不要為現(xiàn)在沒錢而煩惱患亿，打起精神來，從今天開始想辦法賺更多的錢押逼，如果賺更多的錢很難步藕，少花一點(diǎn)，多省一點(diǎn)也是一個(gè)很好的途徑挑格。從今天開始多讀一點(diǎn)書咙冗，多學(xué)一點(diǎn)東西，盡管學(xué)東西對任何人來講都不容易恕齐，但只要堅(jiān)持乞娄，大多數(shù)技能都可以比較熟練的掌握∠云纾”
”很多時(shí)候仪或，一個(gè)人不現(xiàn)實(shí)，就是因?yàn)樗南敕ú滑F(xiàn)實(shí)士骤，而這個(gè)人的想法不現(xiàn)實(shí)范删，往往是由他所使用的句型決定的，無論怎么切換都只能造出不現(xiàn)實(shí)的句子拷肌，另外到旦，要是什么什么就好了，這種念頭不僅無益巨缘，甚至可能是有害的添忘，我要是孫悟空就好了，可是我不是孫悟空若锁，但我可以耍賴搁骑，不交作業(yè)，我也沒有金箍棒，但我可以弄一把刀仲器；我要是有錢就好了煤率，可是我沒有錢，但我可以去借乏冀，借不著還可以去騙蝶糯，實(shí)在不行就去偷去搶×韭伲”
所以當(dāng)腦子里閃現(xiàn)出類似”要是什么什么就好了”的念頭昼捍，是要馬上提醒自己，這個(gè)念頭最耽誤事了众辨，這個(gè)念頭最沒用了端三。
老師的書中有太多正三觀的內(nèi)容了，此刻鹃彻，就是要把老師講的一字一句抄下來，慢慢消化妻献，一言一行蛛株，對照自己的實(shí)際一點(diǎn)一滴提高，懵懂過了這么多年育拨，如今有了好的導(dǎo)師谨履，就跟著用心學(xué)。
