《不平等的童年》首先讓我想到的是一個關(guān)于公平的小故事难礼。
一個圣誕節(jié)的晚上臀栈，孤兒湯姆給上帝寫了這樣的一封信蔫慧。 上帝您好！ 您知道我是一個聽話的孩子权薯∨菏可是，您昨天送給哈里一個爸爸崭闲、一個媽媽肋联，而您連一個姨媽都不送給我。這太不公平了刁俭。 湯姆這封信最后被轉(zhuǎn)到神學(xué)博士摩羅邦尼先生那里橄仍，經(jīng)過深思熟慮，他給湯姆回了這樣的一封信牍戚。 親愛的湯姆： 我不期望您現(xiàn)在就讀懂這封信侮繁，不過我還是想現(xiàn)在就告訴您，上帝永遠(yuǎn)是公平的如孝。我的公平在于免費(fèi)地向人類供應(yīng)了三樣?xùn)|西：生命宪哩、信念和目標(biāo)。 這是我在人間的公平所在第晰，也是我作為上帝的最大智慧锁孟。
《不平等的童年》像是一部紀(jì)錄片彬祖，通過記錄不同階層家庭的教育方式，探究形成差異的原因品抽。
這讓我想起一部國產(chǎn)紀(jì)錄片《出·路》储笑，導(dǎo)演鄭瓊。2009年圆恤，導(dǎo)演認(rèn)識了中央美院附中輟學(xué)的女孩袁晗寒突倍。
“跟她不斷深入交流的過程中，我會強(qiáng)烈感受到她的一些與眾不同的思辨的能力盆昙，可能因為從小就可以有很多選擇和資源而獲得了不一樣的視野羽历，她有自己獨(dú)特的思考和行為方式，并顯出跟她年齡不相稱的某種獨(dú)立的味道淡喜，所以當(dāng)時特別有沖動要去做這個人物秕磷。”
為了突出人物特點(diǎn)并觸及形成原因拆火，她又找了兩個身份迥異的人跳夭，對這三個人進(jìn)行了六年拍攝涂圆。
09年们镜，山村女孩馬百娟12歲，小學(xué)二年級润歉。她的小學(xué)兩名老師五名學(xué)生模狭。小鎮(zhèn)青年徐佳復(fù)讀第三年。袁晗寒輟學(xué)后為了對抗無聊踩衩，自己開了一家酒吧嚼鹉。
三年后，馬百娟被迫輟學(xué)驱富，打工遭拒锚赤；徐佳幸運(yùn)考取大學(xué)后開始為找工作而焦慮；袁晗寒游歷了歐洲一段時間褐鸥，考取了德國一所藝術(shù)院校线脚。
又三年，馬百娟嫁給了表哥叫榕，已經(jīng)快要當(dāng)媽媽浑侥；徐佳有了雖然和夢想興趣無關(guān)但是收入滿意的工作并結(jié)婚；袁晗寒上海實習(xí)了一段時間晰绎，自己開了一家藝術(shù)投資公司寓落。
顯而易見:原生家庭差異巨大，父母的格局眼界和所能提供的教育資源差不多決定了孩子的未來荞下。不過同時伶选，也沒有完美的原生家庭史飞，每一個家庭都不自覺給了孩子一些劃痕需要孩子自己去撫平。鄭瓊說——
處于生存困境中的人群需要面對他們在追求世俗成功時產(chǎn)生的各種壓力和焦慮考蕾，讓身心得平安祸憋；擺脫了生存困境進(jìn)入中產(chǎn)或者類中產(chǎn)的人群需要面對人生意義的問題，讓靈魂有依伴肖卧◎强——鄭瓊
《不平等的童年》里安妮特·拉魯也說:我們所追求的人生道路，既不平等也不能進(jìn)行自由選擇塞帐。
《出·路》中的徐佳不是一些推文里認(rèn)為的勵志典范拦赠，恰恰相反，導(dǎo)演說:“我不是對徐佳批判得多葵姥，我是對徐佳的生活環(huán)境批判比較多一點(diǎn)荷鼠。……二十多歲榔幸，要到三十多歲才能知道允乐，你可能把很多在這個社會里面在這個教育當(dāng)中植下去的一坨一坨屎都得扽出來，然后你才能變成一個真的人削咆。這個片子我沒有一點(diǎn)贊美牍疏，但我也沒有一點(diǎn)憤怒在里頭〔ζ耄”她說鳞陨，這部作品里希望表達(dá)的是融合而不是隔閡。她說瞻惋，唯一的出路是打破成功學(xué)還有這個社會這種權(quán)力文化帶給你所有的枷鎖厦滤，每個生命都是珍貴的時候，社會外衣脫掉的時候歼狼，是融合的掏导。就像袁枚的《苔》:“苔花如米小，也學(xué)牡丹開羽峰√伺兀”
每個生命都需要被看見，被聽見限寞。每個生命都值得被看見忍啸，被聽見。
我們不一樣履植，但我們一樣擁有生命计雌、信仰和目標(biāo)。
我們不一樣玫霎，但我們一樣在撫養(yǎng)孩子上都竭盡全力凿滤。
我們不一樣妈橄，但我們努力尋求自己的人生價值和意義。
我們不一樣翁脆，但是我們都對孩子的未來有著美好的期待眷蚓。
