? ? ? ? 2014年我看世界杯的時候在想：等下一屆世界杯我應該已經結婚和有孩子了吧浅浮，那時候我應該是一邊給孩子換尿不濕滤钱，一邊看著足球賽。
? ? ? ? 2018年到來的時候脑题，我依然是一個人。到現(xiàn)在2020年了铜靶，我依然是一個人叔遂。我想不明白別人怎么都結婚了，有的小學同學的孩子都上初中了争剿。
? ? ? ? 也許只有單身的人才會考慮是不是愛情已艰、結婚了會不會幸福的問題。大多數人好像都是先上了車再說蚕苇，當他們上車了之后發(fā)現(xiàn)根本沒有時間思考這些問題哩掺，也不用思考這些問題。我仿佛看了一百本學習如何游泳的書卻沒真正下過一次水涩笤，這怎么能學會游泳呢嚼吞？也許和我同樣心思的人很多：談戀愛一定要成功，一定要一次就成功蹬碧，一定要奔著結婚的目的去談戀愛舱禽。因為這個近乎苛刻的目的，我連談戀愛的勇氣都沒有恩沽。很多順其自然的友誼反而成為了愛情誊稚。還沒有開始就被無數的內心理由給勸退了：我有足夠的能力和物質了嗎？我能帶給她幸福了嗎罗心？ 還沒有對象呢里伯，就想著跟對象未來怎么怎么樣了。所以本質原因還是恐懼渤闷。
? ? ? ? 網絡上很多人討論我這種人疾瓮。一些觀點說這種人比較認真負責、不善于表達飒箭、覺得自己沒有能力的時候不會輕易談戀愛爷贫。我覺得這些討論都有道理认然。我們渴望成功和財務自由了再去組建家庭，但是大多數時候人生是等不起的漫萄。
? ? ? ? 柏拉圖問蘇格拉底什么是“愛情”卷员？蘇格拉底帶柏拉圖來到一片蕎麥地，叫他從這頭走到另一頭腾务，摘一株最好最飽滿的蕎麥毕骡，但是走過的路不能回頭。于是柏拉圖去了岩瘦，不一會兒他就出來了未巫，蘇格拉底看到他兩手空空，問道：“你的蕎麥呢启昧？”
柏拉圖說道：“剛開始走看到飽滿顆粒的叙凡，想后面還有很多，說不定還有更大更好的麥子密末，走過一段時發(fā)現(xiàn)這段路上沒有前面的顆粒飽滿了握爷，于是繼續(xù)前行，走著走著就走到頭了严里⌒绿洌”
蘇格拉底對柏拉圖說：這就是愛情。
? ? 上面那個故事就類似于我們的選擇刹碾。我們以為自己成功了的時候就能選到最好的一片葉子嗎燥撞？不去多交流和相遇多幾個，根本不知道哪些是合適自己的迷帜。就像古典老師說的那樣：”一見鐘情很多人,兩情相悅一些人,白頭偕老一個人“物舒。趁年輕，試錯要趁早戏锹。最好的不是最貴的茶鉴，而是最合適的。所謂的最合適也是沒有定論的景用，因為我們在做一個選擇的同時也放下了其它的選擇涵叮，我們永遠不知道其它的選擇通往何處。所以選擇然后接納伞插，放下然后接納割粮。
? ? 如果遇到覺得合適的就開始去追求，失敗了就放下媚污。我們練習走路和寫字和說話的時候不知道失敗多少次才成功舀瓢，戀愛也是要練習的。對于我這種從未戀愛過的人來說耗美，它是需要不斷學習的京髓。最重要的是要開始航缀。不要再幻想四年之后了，更不要幻想功成名就之后堰怨，也許那時候我已經走完了整個森林芥玉，但是手上卻沒有撿到任何一片葉子。
? ? 我曾記得自己多次的自我推遲备图。我在2015年對母親說：”等我月薪過萬再談戀愛“灿巧。這是一個等待和幻想的理由而已。
? ? 后來母親也安慰我說：”我不催你了揽涮，這事急不來抠藕，又不是一個水果，想摘就摘“蒋困。人的欲望和內心的焦慮成正比盾似。我們懷念80年代的純真但是又不能接受那個時代的貧窮。我們還渴望像那首詩《從前慢》一樣：”從前書信很慢雪标，車馬很遠零院，一生只愛一個人“。
? ? 這個時代已經有所不同汰聋，互聯(lián)網連接著每個人，意味著我們受到的環(huán)境的影響大大超出了以前喊积，整個世界都可能對我們產生影響烹困。人的心性可能變得復雜，更難做出選擇乾吻。隨著中國慢慢成為世界的中心髓梅，在多個領域領跑世界，當代中國青年面臨的是整個時代的焦慮--仿佛接受了平凡就接受了命運绎签。我父母那一輩的愛情更像婚姻契約枯饿，彼此把一部分自由交出來共同化作家庭責任和承諾。就像古語一樣：”你若不離不棄诡必，我必生死相依“奢方。這一代的人不是怕貧窮和挨餓，而是怕沒有成功爸舒。我們的普遍價值觀都已經把財富跟成功綁定在了一起蟋字。當一個人說：”我只想搞錢“的時候，他也許早已經品嘗過平庸的傷害扭勉。
? ? ? 也許有一天鹊奖，我也會歸于平淡，向往最真實最平凡的生活涂炎。日出而作忠聚，日落而息设哗。
