馬東：“顏如晶，這是你第幾次參加《奇葩說(shuō)》了状知？”
顏如晶：“盎辔濉？我參加六次了饥悴√勾”
馬東：“你從來(lái)都沒(méi)有奪過(guò)BBKing，然后這次你連競(jìng)選都不參加西设，你怎么想的瓣铣。”
顏如晶：“有更好的人啊济榨∨骰Γ”
馬東：“如晶會(huì)有好多不甘，是吧擒滑？”
顏如晶：“會(huì)有不甘腐晾，但也可以甘。拿得起要放得下丐一≡逄牵”
傅首爾：“我知道肖驍發(fā)過(guò)一條微信，他說(shuō)：‘屬于我們的《奇葩說(shuō)》時(shí)代是不是真的要過(guò)去了库车【奁猓’那是肖驍啊，在我心里第一季到第六季的熱度之王——肖驍柠衍，說(shuō)出這樣的話洋满。”
最初看《奇葩說(shuō)》是第四季珍坊。
之前沒(méi)有看過(guò)這種“內(nèi)容為主”的綜藝牺勾，對(duì)于一個(gè)好奇、愛(ài)思考卻懶于讀書的學(xué)生阵漏，這檔具有磅礴復(fù)雜的輸出體系驻民、具有對(duì)抗性質(zhì)卻又不欠娛樂(lè)的節(jié)目翻具，對(duì)我有著致命的吸引力。
（關(guān)注公眾號(hào)滾燙的不安）
第四季的《奇葩說(shuō)》其實(shí)現(xiàn)在來(lái)看少了一份成熟裆泳。
馬東、蔡康永柠硕、羅振宇和張泉靈四位壓制了節(jié)目的娛樂(lè)性工禾，可他們主導(dǎo)了高跨類、最豐富和認(rèn)真的價(jià)值輸出蝗柔；雖然有一眾專業(yè)辯手帜篇，可是內(nèi)容集中度不高、辯論的競(jìng)爭(zhēng)氣氛比較散诫咱，導(dǎo)致節(jié)目的幼生性仍然突出。
第五季的《奇葩說(shuō)》中洪灯，僅僅詹青云和陳銘就支撐起了節(jié)目辯論性的轉(zhuǎn)型坎缭，薛兆豐的加入帶來(lái)了更強(qiáng)烈的專業(yè)性和新鮮感，李誕和傅首爾充分挑動(dòng)了娛樂(lè)氣氛签钩。
這一季本應(yīng)該是奇葩說(shuō)的成熟期掏呼，可是辯題趨向愛(ài)情導(dǎo)致的單一化铅檩、刺目的背景加之高度流量化的賽制造成了一種對(duì)內(nèi)容輸出的侵犯憎夷，有一種明顯的油膩感，略微流露出了喧賓奪主的意味昧旨。
傅首爾和董婧吵架退賽和馬薇薇離賽把《奇葩說(shuō)》推上風(fēng)口拾给，《奇葩說(shuō)》這個(gè)體系的穩(wěn)定性才剛剛成熟就受到了挑戰(zhàn)。
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第六季的《奇葩說(shuō)》暴露出了更大的野心：
請(qǐng)來(lái)了自有知名度的岳岳蒋得，
傅首爾擺脫退賽風(fēng)波回歸，
詹青云似乎成了宣傳核心乒疏，
一眾強(qiáng)勢(shì)的新奇葩導(dǎo)致老奇葩遭受挑戰(zhàn)额衙，
肖驍不再是奇葩說(shuō)的“招牌”，
羅振宇被邊緣化怕吴，
許吉如和楊奇函的戲劇事件……
這一切把《奇葩說(shuō)》的熱度推到了前所未有的高度窍侧，可是普及度越高，就越加劇了流量對(duì)內(nèi)容的壓制转绷，第六季《奇葩說(shuō)》已經(jīng)在走下坡路了伟件。
《奇葩說(shuō)》的輝煌似乎隱隱已經(jīng)過(guò)去了，這個(gè)由馬東一手打造的暇咆、帶有他私人理想的锋爪、針對(duì)社會(huì)的丙曙、現(xiàn)象級(jí)的節(jié)目，正在開(kāi)始漸漸帶給觀眾厭倦感其骄。
可是這不影響它成為21世紀(jì)至今最具有時(shí)代意義的節(jié)目之一亏镰。
（關(guān)注公眾號(hào)滾燙的不安）
《奇葩說(shuō)》的內(nèi)容性在所有電視節(jié)目中始終顯眼，它涉及到的辯題前沿而犀利拯爽、含蓄地切中了當(dāng)代人的生活痛點(diǎn)索抓，跨越生活、工作毯炮、社會(huì)逼肯、愛(ài)情、人生價(jià)值等桃煎。
它希望給普通人帶來(lái)單純的笑料篮幢，同時(shí)，給那些有反思为迈、有追求的人提供一些跳出世俗常規(guī)束縛的想法三椿，給他們一種極端化的假設(shè)以提供一個(gè)將復(fù)雜的人生簡(jiǎn)單化的可能。
在一次采訪中葫辐，對(duì)于《奇葩說(shuō)》除了娛樂(lè)還能提供給觀眾什么搜锰，馬東做出了一份回答：“娛樂(lè)就是本質(zhì)」⒄剑”
他也曾說(shuō)過(guò)“娛樂(lè)是先天的本能蛋叼，而文化其實(shí)是沉淀的結(jié)果。把文化當(dāng)做目的去追求剂陡，是崇高的狈涮，但是本末倒置的∨籼龋”
正符合《人物》雜志的描述：“他變成了一個(gè)表面上的娛樂(lè)至上論者薯嗤。然而在談吐中，還是能捕捉到他身上深沉的文化基因纤泵÷娼悖”
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馬東的“娛樂(lè)”和他給《奇葩說(shuō)》預(yù)設(shè)的“娛樂(lè)”不止娛樂(lè)、不止有趣捏题，而是當(dāng)代融媒體在發(fā)展中缺失的一種“深度娛樂(lè)”玻褪，是與一個(gè)社會(huì)現(xiàn)有的文化和風(fēng)氣綁定在一起的，是一種大眾滿足導(dǎo)向的隱性教化公荧。
作為央視曾經(jīng)的媒體人带射，無(wú)論馬東如今在《奇葩說(shuō)》有多商業(yè)化、多氣氛性的表現(xiàn)循狰，不可否認(rèn)的是他作為傳統(tǒng)媒體人對(duì)于時(shí)代風(fēng)向變化的敏感度窟社，不可否認(rèn)的是他作為傳統(tǒng)媒體人對(duì)于如今內(nèi)容和價(jià)值傳遞的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)券勺。
盡管如今的《奇葩說(shuō)》真的偏離了初心：?jiǎn)渭兊匕l(fā)聲而已。
但是如今的《奇葩說(shuō)》以次為代價(jià)卻讓更多人聽(tīng)到了聲音灿里。
《奇葩說(shuō)》是馬東年過(guò)半百仍然蓬勃的好奇心驅(qū)動(dòng)下的產(chǎn)物关炼，是一種拓寬人生邊界的可能，是人生一次勇敢卻不沖動(dòng)的——如今看來(lái)相當(dāng)成功的體驗(yàn)匣吊。
“是你儒拂，會(huì)不會(huì)做單親媽媽？”
“父母提出住養(yǎng)老院該支持嗎色鸳？”
“生活被工作填滿辭職嗎社痛？”
“被誤會(huì)要不要澄清？”
“生活在外地命雀，我過(guò)得不開(kāi)心要不要和爸媽說(shuō)蒜哀？”
“離婚要等到孩子高考后嗎？”
“生二胎需要經(jīng)過(guò)老大同意嗎吏砂？”
“終其一生只是平凡人凡怎，你會(huì)后悔嗎？”
奇葩說(shuō)為這個(gè)社會(huì)的訴求赊抖、為當(dāng)代生活困境提供了一個(gè)宣泄點(diǎn)。
（關(guān)注公眾號(hào)滾燙的不安）
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些很多人想要探尋答案的問(wèn)題耸成，其實(shí)是灰色的报亩，我們從《奇葩說(shuō)》中不一定得到解藥。
《有話好說(shuō)》有一個(gè)有關(guān)棄嬰的話題井氢，馬東評(píng)價(jià)：“這種話題往往會(huì)幫你去更深地看到這個(gè)社會(huì)的基層的毛細(xì)血管里面的那些細(xì)微像素弦追，是你不能理解的困境，你完全可以站在一個(gè)道德制高點(diǎn)上說(shuō)堅(jiān)決不能這樣花竞，但是并不解決問(wèn)題劲件。在那種細(xì)微處，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)约急，也沒(méi)有價(jià)值觀零远，或者說(shuō)所謂的道德優(yōu)越感是沒(méi)用的⊙岜危”
《奇葩說(shuō)》不是開(kāi)鎖的鑰匙牵辣，它只是門鈴，一個(gè)聲音很大但不刺耳奴饮、溫柔的門鈴纬向。
《人物》雜志也寫到：“他不愿意探討《奇葩說(shuō)》的意義择浊，某種角度看，他似乎在矮化自己所做的事情……如果你想探究他的價(jià)值觀逾条，你就陷入一場(chǎng)迷局琢岩。幾乎所有關(guān)于價(jià)值取向的問(wèn)題，當(dāng)馬東剛剛開(kāi)口的時(shí)候膳帕，其實(shí)已經(jīng)是話題的終點(diǎn)了粘捎。這類問(wèn)題的回答萬(wàn)變不離其宗：這不重要；沒(méi)有想過(guò)危彩；想過(guò)攒磨，但說(shuō)出來(lái)沒(méi)有意義√阑眨”
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