今天看了百度百科的數(shù)字博物館“開啟高迪的神奇世界”的運營活動秸讹，仔細看了百度百科關(guān)于數(shù)字博物館做的一些東西舆床，主打把科技和文物結(jié)合起來棋蚌，包括：高清晰影像，VR挨队，海量詞條資源搜索谷暮，這無疑為豐富人們文化生活提供了極好的資源，就比如說200億像素的秦始皇兵馬俑盛垦，確實有讓人心受觸動的感覺湿弦，記得當(dāng)時去參觀的時候由于文物保護限制，“千俑千面”只能在導(dǎo)游詞中腾夯，和一些展覽的介紹視頻和圖紙中看到颊埃，當(dāng)我在數(shù)字博物館中真的去放大每個俑的細部特征一個一個觀察時，實實在在的被古代工匠的技藝震撼到了蝶俱，每一個俑從臉型到面部特征班利，到發(fā)型發(fā)飾都是各不相同。這真的是科技改變生活的極好例證榨呆，也讓我對數(shù)字博物館產(chǎn)生了興趣罗标。平時也算是個比較喜歡逛展的人，寫些自己在逛展過程中的一些體驗吧积蜻，最后簡單再說下我對數(shù)字博物館發(fā)展的一些想法闯割。
前一陣從臺灣旅游回來，在那個保留了中華民族許多美好品質(zhì)的土地上竿拆，給我很深印象的是臺灣人用心享受生活的自在狀態(tài)宙拉。下午1點前開門的店鋪屈指可數(shù)，過了晚上9點如输，街上就很少能看到開著的店鋪，這是個節(jié)奏很慢的地方，在那里時光仿佛也變得很慢不见。臺灣的文創(chuàng)業(yè)一直很發(fā)達澳化，這次確實是領(lǐng)略到了，大部分城市都有的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園稳吮，隨處可見的文創(chuàng)工藝品和街頭藝人缎谷，而讓我覺得體驗非常好的是他們的博物展覽，其中不得不說的就是故宮和士林官邸灶似，仿佛在這些文物列林、建筑中也可以看到臺灣人用心生活的影子。
首先說下故宮博物院酪惭，每次去博物館必備的當(dāng)然就是導(dǎo)覽儀了希痴，這里的導(dǎo)覽儀租借處儲量很大，每次儀器回收也會消毒春感，而且還分為了成人和兒童兩種砌创，這在大陸是比較少見到的，具體區(qū)別后面再講鲫懒。導(dǎo)覽儀中會介紹的展品嫩实，在展品的玻璃柜上會貼有編號，輸入即可查詢到對應(yīng)講解窥岩，而講解的形式有：視頻甲献、語音、圖片等颂翼，內(nèi)容包括展品的基本信息和制作工藝晃洒，以及同時代相關(guān)的一些知識，其內(nèi)容是極為細致用心的疚鲤，會引導(dǎo)你觀察展品上的每處細節(jié)锥累，人多不方便觀察展品時，還有圖片和視頻輔助欣賞集歇。對適合兒童還有特殊的編號桶略，這就是區(qū)分導(dǎo)覽儀的用處了，兒童和成人介紹的展品不同诲宇，相同展品的介紹詞也不一樣际歼，兒童的更多生動活潑，展品也是趣味性更強一些的姑蓝。同時滿足不同觀展年齡人群的需要鹅心。
其實每次逛展覽要說能讓參觀者有大的收獲和提升，除了展覽的布置和介紹少不了纺荧，導(dǎo)覽儀也發(fā)揮著很大的作用旭愧，所以導(dǎo)覽內(nèi)容的設(shè)計和形式是布展人需要用心關(guān)注的地方颅筋。而臺灣這邊在做事情上的用心通過小小的導(dǎo)覽儀就能讓人感受的到。
再說下士林官邸输枯，這個老蔣度過大半生的地方议泵，屋子不是很大，跟故宮桃熄，偽滿皇宮先口，沈陽故宮這些統(tǒng)治者的大house比起來，真的是小巫見大巫瞳收，然而家的氣息卻充滿著每一個角落碉京。家里很多地方都擺放這宋美齡的畫作，上面也不乏老蔣的題詞題字螟深，家具的設(shè)計是中國古典家具的風(fēng)格谐宙，床不大，屋子不大血崭，卻處處顯著生活的趣味奠货。
這里的導(dǎo)覽儀是免費租借的垄惧，租借人員也是臺灣服務(wù)業(yè)一貫的熱情溫柔。一些地方有阿媽提醒大家低聲說話，一些地方還有阿媽作講解崖面，以臺灣人說話特有的溫柔軟糯案站，將屋子里的那段歷史向我們娓娓道來娃承。地方不大但你一圈逛下來仿佛看了一部電影狸相，能在腦海中還原出他們在這里生活的點點滴滴，仿佛看到宋美齡在畫室作畫月匣，仿佛看到老蔣在床榻上看時報钻洒，為時局焦急，為處境憤恨锄开，也仿佛看到他們的會客廳門廳若市素标，似乎也能看到他們在花園里相互攙扶，閑談散步萍悴。充分的介紹讓參觀者對這里有更清楚的了解头遭，從而生出更多感性的認識，他們好像不再是歷史書上冷冰冰的圖畫和文字癣诱，變成了可感可知的人计维。我覺得很多人對歷史不感興趣不是因為歷史本身枯燥，而是設(shè)計者讓他們變得冰冷乏味撕予。
還有一個細節(jié)讓我很受感動鲫惶，一般的宣傳冊內(nèi)容簡潔、豐富就已經(jīng)可以滿足需要了实抡，而在士林官邸中看到的宣傳冊欠母，“士林官邸”四個字做了燙印處理欢策，紙張的質(zhì)感上更是花盡了心思。從踏進門開始就不斷被這種用心的設(shè)計感動著赏淌。
用心是每一個手藝人都應(yīng)該具有的靈魂品質(zhì)猬腰。
再說科技時代的博物館---數(shù)字博物館，幾千件展品躍然眼前猜敢，和VR結(jié)合也讓文物變得更炫，這種形式確實能讓觀眾對文物產(chǎn)生極大的興趣盒延，但我覺得如果只是形式上的宏大缩擂，對人們理解文物，感受文物是不利的添寺。人們更應(yīng)關(guān)注的是文物背后的工藝胯盯、故事、作者的創(chuàng)作背景计露、不同流派的風(fēng)格和整個時代的歷史脈搏博脑，一件展品能帶給我們的知識和感觸太多太多了，不應(yīng)只是想著如何把展品擺在人們面前票罐，而應(yīng)琢磨如何讓人們愛上這件展品叉趣。
我想象的數(shù)字博物館應(yīng)該至少做到這幾條，讓人細看该押、細品疗杉、細思量。
細看：以高科技手段蚕礼，向我們更細致的展示文物烟具，看到它每一個細部特征，讓人有在手中把玩的真切感受奠蹬。
細品：介紹文物的制作工藝朝聋、歷史文化背景、橫向介紹同類藝術(shù)品囤躁，縱向介紹整個歷史中它的發(fā)展和進步過程冀痕。讓人感受到展品的歷史厚度。
細思量：在逛展覽的過程中一直有一個很大的bug就是割以，觀展人之間的交流甚少金度。一屋子人對著一個展品把玩、品鑒了半天严沥，然后都背著手點點頭滿意的離開了猜极。像古代人一樣席地而坐，舉杯暢飲消玄，相互交流可能做不到跟伏，但這種完全無交流的狀態(tài)是很可惜的丢胚，少了多少智慧和思想碰撞的火花。在傳統(tǒng)的博物館中能達到的形式或許只有線下交流會受扳，而數(shù)字博物館則可以有很大的空間來施展携龟，所以我覺得博物館針對藏品，或者類別展廳給觀眾有發(fā)表看法勘高，交流意見的途徑和平臺很重要峡蟋。比如一個展品，可以發(fā)彈幕华望，可以評論留言蕊蝗，甚至可以找相關(guān)專家作介紹直播，中華民族幾千年的歷史文化可講可交流的東西那么多赖舟，為什么不讓它更加生活化蓬戚，讓我們的文化活起來，火起來呢宾抓。
期待我們的博物館子漩，無論線下線上都能讓觀眾收獲良多，不斷被感動石洗，博物館不應(yīng)該是冷冰冰的幢泼。
