心以靜，志方遠(yuǎn)
文/石巖磊
? ? ? ? 《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前給兒子諸葛瞻的一封家書(shū)壮锻，雖寥寥數(shù)十字琐旁，卻是家訓(xùn)千古名篇，其中寫(xiě)到：“夫君子之行猜绣，靜以修身灰殴，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志掰邢，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)牺陶。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也辣之，非學(xué)無(wú)以廣才掰伸，非志無(wú)以成學(xué)』彻溃”通篇突出一個(gè)“靜”字狮鸭，可見(jiàn)它的重要意義合搅。
? ? ? ? 處于物欲橫流的凡塵，我們恰似一葉漂泊的小舟歧蕉，身不由己地隨波逐流灾部，難以掙脫名利的誘惑，在四處奔忙中時(shí)時(shí)心浮氣躁惯退，在患得患失間往往喜怒無(wú)常赌髓，焦躁與苦惱令人寢食不安，恐懼和畏怯叫人膽戰(zhàn)心驚催跪，于是我們開(kāi)始向往沒(méi)有“車馬喧”的田園生活锁蠕，憧憬?jīng)]有提心吊膽的日子，期盼一份心靈上的安寧懊蒸。
? ? ? ? 靜之核在少欲匿沛。練功的人可以通過(guò)調(diào)整呼吸、摒除雜念而達(dá)到入定的境地榛鼎，同樣逃呼，一個(gè)人可以在淡泊中稀釋濃烈的欲望，給對(duì)感官刺激和物質(zhì)攫取的貪婪塞上密封蓋者娱，讓躁動(dòng)的心歸于平靜抡笼，讓充滿濁氣的眼神趨于澄澈，少了酒肉漲肚的累贅黄鳍，多了身輕腿健的清爽推姻，少了觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬，多了溫馨可人的天倫之樂(lè)框沟。
? ? ? 靜之功在清心藏古。“致虛極忍燥，守靜篤”拧晕，靜下心來(lái)，我們才發(fā)現(xiàn)梅垄，曾經(jīng)認(rèn)為紛繁復(fù)雜的世界其實(shí)很簡(jiǎn)單厂捞，日升日落便是一天，四季更迭即是一年队丝，不去與天地斗爭(zhēng)靡馁，大自然就還你一個(gè)海晏河清的朗朗乾坤；不去同他人斗狠机久，周圍人便還你一個(gè)和諧友善的氛圍臭墨。心靜萬(wàn)事空，攥起拳頭膘盖，遇到的將是戒備的兇光胧弛，攤開(kāi)雙手尤误，迎來(lái)的便是坦蕩的胸襟。
? ? ? 諸葛亮撒手人寰之時(shí)叶圃，其子只有 8歲，還是個(gè)不諳世事的孩子践图，肯定理解不了《誡子書(shū)》里的深意掺冠，孔明之所以如此語(yǔ)重心長(zhǎng)地諄諄教誨幼子，不過(guò)是將自己的一生所感告知天下码党，讓世人和后輩子孫謹(jǐn)記：心以靜德崭、志方遠(yuǎn)罷了。
? ? ? ? ? 2019.4.27
