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? ? ? ? 在人類外族入侵的歷史上，大概沒(méi)有哪個(gè)民族能像中華民族一樣多災(zāi)多難了变抽，回顧歷史匕坯，在大大小小不下數(shù)千起的外族侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最令人感到毛骨悚然的骄崩，給中華民族以最大創(chuàng)傷的聘鳞，當(dāng)屬后晉時(shí)代的五個(gè)游牧民族對(duì)中原大地的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)薄辅。
? ? ? ? 公元316年，司馬氏篡奪曹魏建立的西晉王朝在歷經(jīng)八王之亂后抠璃，國(guó)力損失慘重站楚，虛弱不堪，最終被匈奴人滅國(guó)搏嗡。早已對(duì)富饒遼闊的中原垂涎三尺窿春，虎視眈眈的北方和西域五個(gè)游牧民族趁中原天下大亂之際迅速入侵中原，大肆屠殺漢民采盒，視漢民如走狗旧乞。鐵騎彎刀所到之處，狼煙滾滾磅氨，尸橫遍野尺栖，白骨千里。
? ? ? ? 這就是歷史學(xué)家稱之為“中原陸沉”或叫做“永嘉之亂”烦租。
? ? ? “五胡”分別是指匈奴延赌、鮮卑、羯叉橱、羌挫以、氐五個(gè)胡人的游牧部落聯(lián)盟。
? ? ? ? 白匈奴人和鮮卑族窃祝，羯氐族等幾個(gè)游牧部落在中原地區(qū)橫行無(wú)忌掐松，破壞力驚人，洛陽(yáng)長(zhǎng)安等大城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮后锌杀，除了名稱未變外甩栈，實(shí)際上已經(jīng)成了十室九空的一片廢墟。白匈奴之后糕再，繼之而起的分別有羯族量没、鮮卑、氐族突想、羌族殴蹄，他們?cè)诒狈礁黝I(lǐng)風(fēng)騷幾十年，建立了大大小小的十六個(gè)國(guó)家猾担，史稱“五胡十六國(guó)”袭灯。在這漫長(zhǎng)的戰(zhàn)亂中，每一個(gè)民族的興盛與衰弱绑嘹，都離不開(kāi)血腥暴力的屠殺稽荧，都伴隨著無(wú)數(shù)生命的消亡。
? ? ? ? 而更為雪上加霜的是工腋，這十六國(guó)的暴君昏君層出不窮姨丈，蝗旱水澇頻繁畅卓，所以天災(zāi)人禍之下，北方漢人幾十年中幾乎損失殆盡蟋恬！史書(shū)記載“北地滄涼翁潘，衣冠南遷，胡狄遍地歼争，漢家子弟幾欲被屠殆盡……”
? ? ? ? 在這些入侵的胡人中拜马，絕大多數(shù)都是金發(fā)碧眼的白種人，其后裔多是白俄羅斯沐绒，匈牙利人俩莽。其時(shí)這些游牧民族尚未開(kāi)化，沒(méi)有自己的文字洒沦，并保留著原始的吃人嗜血的惡行豹绪。這幾個(gè)部落中以羯、白種匈奴申眼、鮮卑最為兇惡——大量地吃人，尤其是年輕少女蝉衣。
? ? ? ? 據(jù)史書(shū)記載括尸，這些游牧民族行軍打仗從不攜帶糧食，而是把擄掠來(lái)的漢族女人晚上供士兵們奸淫病毡，白天則宰殺吃掉濒翻。
? ? ? ? 我這些被充作軍糧的女人有一個(gè)變態(tài)的稱呼叫做“雙腳羊”，意思是雙腳走路的啦膜，像綿羊一樣的性奴隸和牲畜有送。
? ? ? ? 在一場(chǎng)漢人與胡人的戰(zhàn)斗中，一次救獲的僧家，被羯趙雀摘，鮮卑和白匈奴當(dāng)作軍糧的少女就有五萬(wàn)之多。后來(lái)漢人戰(zhàn)爭(zhēng)失利八拱，五萬(wàn)可憐的少女又被重新掠回阵赠，一個(gè)冬天就被宰殺烹食，吃得精光肌稻，少女的骨骸堆積的像一座小山清蚀。
? ? ? ? 公元304年，鮮卑部落搶掠中原爹谭，回師之時(shí)擄掠了幾萬(wàn)名漢族少女枷邪。一路上大肆奸淫，同時(shí)宰殺烹食诺凡。走到河北易水的時(shí)候东揣，只剩下八千多少女药薯，一時(shí)吃不完，就把這些少女全部推入河中淹死救斑，使“易水為之?dāng)嗔鳌薄?/p>
? ? ? ? 人吃人的事件在我國(guó)歷史上也發(fā)生過(guò)童本，《公羊傳·宣公十五年》記載，春秋時(shí)期脸候，楚莊王發(fā)兵圍困宋國(guó)國(guó)都達(dá)半年之久穷娱，城里的老百姓糧食早就吃完了，餓死不少人运沦，為了活命泵额，人們把自己的孩子和別人的孩子交換殺死以充饑，被稱為“易子而食携添，析骨而炊”嫁盲。還有就是黃巣起義的時(shí)候也發(fā)生過(guò)人吃人的悲慘事件，但這些都是在特定的時(shí)候不得已而為之的烈掠，并不像胡人那樣把吃人當(dāng)做在正常不過(guò)的事羞秤，這在整個(gè)人類發(fā)展史上都是絕無(wú)僅有的！
? ? ? ? 在這里有個(gè)問(wèn)題左敌，作為中原大陸的漢民們瘾蛋，面對(duì)兇殘的殺戮，他們選擇了什么矫限？當(dāng)時(shí)他們有二種選擇：一是拿起武器反抗哺哼，二是引頸受戮。令人悲哀的是叼风，在面對(duì)曠日持久異族的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中取董，當(dāng)時(shí)的漢人幾乎沒(méi)有選擇第一種，至少在歷史文獻(xiàn)上沒(méi)有明確的記載无宿。
? ? ? ? 胡人進(jìn)入中原以前茵汰，漢人的人口是胡人的十幾倍。但是他們?yōu)槭裁床环纯剐负兀砍撕彤?dāng)時(shí)缺乏政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之外经窖，一個(gè)主要的原因就是流傳了數(shù)百年的儒家思想對(duì)漢人潛移默化的影響。
? ? ? “忍辱偷生”梭灿，“好死不如賴活”画侣，“忍得一時(shí)安，換得半生閑”……這些的由儒家思想演變而來(lái)的堡妒，逆來(lái)順受的生活哲學(xué)所造成的當(dāng)時(shí)的漢人普遍缺乏應(yīng)有的血性與剛烈配乱，而這造成的后果則讓中華民族幾乎亡國(guó)滅種！
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? ? ? ? ——直到后來(lái)出現(xiàn)了冉閔！一個(gè)力挽大廈于即倒的偉大的民族英雄搬泥，使得漢人們由一盤散沙迅速地凝聚桑寨，由此掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的，反擊異族侵略與屠殺的民族復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng)忿檩！
? ? ? ? 冉閔的父親叫冉瞻尉尾，出身于當(dāng)時(shí)名震天下的乞活起義軍。乞活起義軍是西晉末年至東晉年活躍于黃河兩岸的燥透，由流民組織起來(lái)的武裝沙咏，對(duì)抗胡人，為生存而戰(zhàn)班套。
? ? ? ? 冉瞻在和羯趙（五胡十六國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)肢藐，最為兇殘的一個(gè)部落）的一次戰(zhàn)斗中不幸受傷去世。年方十一二歲的冉閔因聰明伶俐受到羯趙國(guó)主石勒的賞識(shí)吱韭，被認(rèn)作干孫吆豹，改姓叫做石閔。這時(shí)的冉閔明白自己力量太過(guò)弱小理盆，為了以后的復(fù)仇大計(jì)痘煤，他只能把殺父的仇恨深深地埋藏在心里——他暗自咬緊牙關(guān)，耐心地等待著那一天的到來(lái)熏挎！
? ? ? ? 成年后的冉閔驍勇善戰(zhàn)速勇，在一次次的戰(zhàn)斗中屢建奇功，深為石勒的賞識(shí)坎拐，年紀(jì)輕輕便成了為數(shù)不多手握重權(quán)的高級(jí)將領(lǐng)。
? ? ? ? 公元349年养匈，羯趙皇帝石虎去世哼勇，其余皇子為爭(zhēng)奪帝位相互殘殺。冉閔覺(jué)得復(fù)仇時(shí)機(jī)已到呕乎，于是在公元359年正月积担，冉閔宣布恢復(fù)漢姓“冉”，殺死羯趙剛剛繼任的皇帝石鑒猬仁，同時(shí)殺掉了石虎的38個(gè)孫子帝璧，一舉滅掉了羯趙國(guó)。其后冉閔登基湿刽，國(guó)號(hào)魏的烁，史稱“冉魏”。
? ? ? ? 為了徹底鏟除胡人在中原的勢(shì)力诈闺，冉閔向全國(guó)下達(dá)了歷史上著名的“殺胡令”：
? ? ? “凡內(nèi)外六夷胡人渴庆，敢持兵杖者斬。漢人殺一胡人且將首級(jí)送至鳳陽(yáng)門者，文官晉級(jí)三等襟雷，武官悉拜東門刃滓。”
? ? ? 號(hào)令一出耸弄，景從者如云咧虎，人們紛紛拿起武器四處追殺胡人。三天的時(shí)間即斬殺胡人二十多萬(wàn)计呈。文獻(xiàn)記載：“貴賤男女少長(zhǎng)皆斬之砰诵，死者二十余萬(wàn)。尸諸城外震叮，無(wú)悉為野犬豺狼所食胧砰。”
? ? ? ? 僅僅這樣還不夠苇瓣，冉閔又嚴(yán)令六胡（五胡之外的另一個(gè)分支）退出中原尉间，“各還本土”，否則趕盡殺絕击罪！
? ? ? ? 驕橫久已成習(xí)的胡人自不甘就這樣退出中原哲嘲，待緩過(guò)神來(lái)，由六個(gè)部落組成了聯(lián)隊(duì)開(kāi)始對(duì)冉閔為首的政權(quán)輪番進(jìn)行反撲媳禁。
? ? ? ? 冉閔則沉著迎戰(zhàn)：首戰(zhàn)便以漢人騎兵三千夜襲匈奴兵營(yíng)眠副，殺敵首領(lǐng)數(shù)人，并追擊百里竣稽，殲敵三萬(wàn)囱怕；再戰(zhàn)以鐵騎五千擊潰匈奴騎兵七萬(wàn)；三戰(zhàn)以漢軍七萬(wàn)加上乞活軍四萬(wàn)大破眾胡聯(lián)軍三十余萬(wàn)毫别；四戰(zhàn)先敗后勝以萬(wàn)人斬胡首四萬(wàn)娃弓；五戰(zhàn)以漢軍六萬(wàn)幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬(wàn)；六戰(zhàn)于鄴城以剛剛組織的一兩千漢人騎兵將遠(yuǎn)道奔襲而來(lái)的胡軍打得潰不成軍……
? ? ? ? 冉閔部隊(duì)的驍勇和胡人的外強(qiáng)中干大大激發(fā)了全國(guó)各地的漢民的斗志岛宦，人們紛紛拿起了武器台丛，對(duì)各地的計(jì)約數(shù)百萬(wàn)的胡人展開(kāi)了一場(chǎng)規(guī)模空前的血腥報(bào)復(fù)砾肺。史書(shū)記載“無(wú)月不戰(zhàn)挽霉，相互為攻”。這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的決戰(zhàn)換來(lái)的是山西变汪，山東侠坎，河南，河北疫衩，陜西硅蹦，甘肅荣德，寧夏等地的光復(fù)。
? ? ? ? ? 迫于冉閔和各路中原漢人部隊(duì)的不畏一死童芹，英勇善戰(zhàn)涮瞻，白匈奴，羯假褪，羌署咽，氐，鮮卑等眾多胡人部落數(shù)百萬(wàn)人迅速地退出了中原各地生音，重新回到了甘肅以西或蒙古草原這些原來(lái)生活的地方宁否，白匈奴和羯族甚至不遠(yuǎn)萬(wàn)里回到了中亞地區(qū)。現(xiàn)如今東歐的匈牙利人和生活在白俄羅斯高加索草原到黑海地區(qū)的白種羯族就是那個(gè)時(shí)代白匈奴人和羯族人的后裔缀遍。
? ? ? ? 由于路途遙遠(yuǎn)慕匠，各個(gè)胡人部落之間又相互廝殺，搶奪糧食等物資乃至人肉相食域醇，十個(gè)胡人當(dāng)中能平安回到老家的不過(guò)兩三個(gè)台谊。
? ? ? ? 在這場(chǎng)血腥的民族報(bào)復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)中，冉閔的部隊(duì)斬殺各部胡人約三十余萬(wàn)譬挚，加上“殺胡令”剛頒布之際殺的二十多萬(wàn)和全國(guó)各地的起義軍殺的胡人锅铅，以白匈奴人和羯氐族人為主的胡人基本上被殺凈了。
? ? ? ? 羯族的國(guó)主石虎可能做夢(mèng)也不會(huì)想到减宣，這個(gè)當(dāng)年十一二歲盐须，自己認(rèn)的干孫冉閔會(huì)在某一天將自己整個(gè)家族（除了兩個(gè)孫子是自己動(dòng)手殺掉的）殺得干干凈凈，毀滅了整個(gè)羯族漆腌。
? ? ? ? 雖然五個(gè)游牧部落的四個(gè)基本上消亡殆盡贼邓，而最后一個(gè)統(tǒng)治整個(gè)蒙古的鮮卑族卻在這一時(shí)期進(jìn)入了極盛的階段。
? ? ? ? 公元352年闷尿，鮮卑族以二十萬(wàn)的兵力在常山包圍了僅有一萬(wàn)余兵力的立帖，由冉閔率領(lǐng)的部隊(duì)，在這場(chǎng)實(shí)力極為懸殊的戰(zhàn)斗中悠砚，冉閔殺掉了三百多鮮卑族士兵，他的部隊(duì)每一個(gè)士兵和將領(lǐng)都拼殺到了最后一刻堂飞，終因敵眾我寡灌旧，冉閔不幸被俘。
? ? ? ? 鮮卑國(guó)主慕容俊嘲諷冉閔：
? ? ? ? “你只是個(gè)奴才绰筛，憑什么敢稱天子枢泰？”
? ? ? 冉閔冷笑回答：
? ? ? “爾等夷狄禽獸都能稱帝，何況我中土英雄乎铝噩？我中土英雄哪個(gè)不想喝干爾等之血衡蚂？”
? ? ? 慕容俊大怒，斬殺冉閔于遏徑山下。
? ? ? 據(jù)史書(shū)記載毛甲，冉閔被殺后年叮，“山左右七里草木皆枯，蝗蟲(chóng)大起玻募。五月到十二月只损，滴雨未降。慕容俊又驚又怕七咧，不得已祭天并追封冉閔為武悼天王跃惫。當(dāng)日，天降大雪艾栋，過(guò)人雙膝……”
? ? ? ? 冉閔死后爆存，他的臣子們悲愴萬(wàn)分，紛紛選擇自盡來(lái)追隨自己的領(lǐng)袖而絕不投靠鮮卑異族來(lái)茍延殘喘蝗砾。而冉魏國(guó)的幾十萬(wàn)民眾不得已奔逃南方和東晉先较，一路被鮮卑族士兵追殺幾欲殆盡。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ……
? ? ? ? “五胡亂華”使得中原漢人數(shù)量急劇減少遥诉，根據(jù)《晉書(shū)》記載拇泣，太康元年(280年)全國(guó)有2,495,804戶，16,163,863人矮锈。
? ? ? 晉武帝太康三年(282年)霉翔，戶口調(diào)查為全國(guó)3,770,000戶.約18,850,000人。
? ? ? ? 到了冉閔滅羯趙的時(shí)候苞笨，全國(guó)人口不足四百萬(wàn)债朵。這場(chǎng)仿佛來(lái)自地獄的種族屠殺使中原廣大地區(qū)的人口在八年之消失90%。所謂"十室九空"如是瀑凝。
? ? ? ? 為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)序芦，大量的漢民紛紛南遷至長(zhǎng)江以南地區(qū)。不經(jīng)意間形成了南北文化的相互交流與融合粤咪，史稱“衣冠南渡”谚中。
? ? ? ? 令人不解的是，這樣一段充滿了血腥和暴戾的歷史在歷代的教科書(shū)上幾乎找不到更為詳盡的記述寥枝，就連一些權(quán)威的歷史資料中也被含糊而籠統(tǒng)地稱為“兩晉南北朝”宪塔，“五胡十六國(guó)”，而對(duì)其形成的原因似乎諱謨至深囊拜，這段傷痛似乎是一個(gè)很丑陋的瘡疤某筐，歷代的史學(xué)家們都不愿提起！在這種情形下冠跷，冉閔南誊，這個(gè)力挽大廈于即倒的偉大的民族英雄被厚重的歷史塵埃所淹沒(méi)似乎也在情理之中了身诺！
? ? ? ? 若用心翻閱歷史典籍就不難發(fā)現(xiàn)，里面描述的多是“和光同塵”抄囚，“外來(lái)文化和中原本土文化相互融合霉赡，繁榮而茂盛”之類的主色調(diào)。只是有人反復(fù)地提起冉閔殺胡怠苔，卻不提其殺胡的原因和歷史背景同廉。甚至有人一味地說(shuō)冉閔屠殺胡人是“有意破壞民族團(tuán)結(jié)，是罪大惡極的“屠夫”柑司，妨礙了各個(gè)民族文化的融合等等迫肖。
? ? ? ? 不妨設(shè)想一下 ，如果當(dāng)時(shí)不是尚存民族血性的冉閔站出來(lái)振臂一呼攒驰，頒布“殺胡令”蟆湖，那會(huì)是個(gè)什么境況呢？數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的胡人完全有可能渡過(guò)長(zhǎng)江玻粪，在南方繼續(xù)屠殺和奴役漢人隅津，中國(guó)的主體民族漢族就會(huì)被異族所取代，整個(gè)中華民族的滅亡指日可待劲室！那些謾罵冉閔的人恐怕連張嘴的機(jī)會(huì)再也不會(huì)有了吧伦仍！
? ? ? ? 中華民族的歷史上從不缺乏諸如帝王將相之類的人物，但帝王將相的歷史作用無(wú)非是一個(gè)新的政權(quán)的誕生替代了一個(gè)腐朽沒(méi)落的政權(quán)很洋！而冉閔的偉大之處卻在于挽救了一個(gè)瀕臨滅亡的民族充蓝！
? ? ? “以鏡為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興替喉磁∥焦叮”揭開(kāi)被塵封已久的歷史瘡疤固然疼痛，但唯有痛徹骨髓方能使人警醒协怒！在我們?yōu)檠矍暗氖⑹婪比A歡呼的同時(shí)涝焙，不妨回過(guò)頭來(lái)看那段血淋淋鐫刻在中華民族脊背上的傷痛吧！不為懷念孕暇，只為喚起流淌在我們身體中的那份血性仑撞！
? ? ? ? 我們這個(gè)民族需要像冉閔一樣的血性，一個(gè)容易忘卻歷史的民族是可悲的妖滔！一個(gè)缺乏血性的民族是難以躋身于世界民族之林而長(zhǎng)盛不衰的派草！只有當(dāng)冉閔這樣令四海蠻夷膽寒的民族英雄被廣泛尊崇的時(shí)候，我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族才能看到偉大復(fù)興的曙光铛楣！
