莒、即墨仑最，兩座城池扔役，這是齊國唯一的希望。
城破警医，國滅亿胸，齊國的命脈就斷了。
而這個命脈現(xiàn)在就掌握在樂毅的手里预皇。
樂毅露出了苦澀的笑容侈玄。
這個東方的霸主，敢于藐視周室及天下諸侯吟温，悍然稱帝的傲慢雄主序仙，此刻竟是如此脆弱。
他征戰(zhàn)齊國已經(jīng)五年鲁豪，大大小小多少仗潘悼，已經(jīng)數(shù)不清了律秃。齊國七十多座城池，他悉數(shù)拿下治唤，歸入了燕國的領地“舳現(xiàn)在只剩下這兩座城池，他舉棋不定肝劲。只要他點頭迁客，它們將頃刻間灰飛煙滅，古老的齊國也將成為歷史的遺跡辞槐。但如果真的這樣了掷漱，后果會怎么樣，他無法想象榄檬。
也許燕國會崛起為新一代的霸主卜范，讓周圍的諸侯國瑟瑟發(fā)抖！
但更有可能燕國會成為眾矢之的鹿榜，東方諸侯們將在混戰(zhàn)中進一步被撕裂和削弱海雪。到時候誰來抗衡虎視眈眈的秦國，那是一頭西方巨獸舱殿！
這不是他想看到的景象奥裸！
西方的太陽正在緩緩下沉，夕陽渲染了西方的天色沪袭，也渲染了蒼茫的大地湾宙。
那是秦國的方向。
他有一個不祥的預感冈绊，它有一股黑云壓境般的強迫感侠鳄，似乎將碾壓世間的一切。這個預感來自西方死宣。
齊國的崛起
樂毅雙腳踏著的是齊國的國土伟恶，但這個齊國不是姜子牙建的那個古老齊國，不是齊桓公稱霸天下的那個齊國毅该。
那個齊國姓姜博秫，而這個齊國姓田，歷史上稱它為“田氏齊國”眶掌。
從陳國逃難來的田氏一族在齊國站穩(wěn)腳跟台盯，逐漸壯大，最終將齊康公驅(qū)逐海上畏线，奪取了整個國家。
公元前386年良价，周天子“初命齊大夫田和為諸侯”寝殴，象征著田氏齊國的合法性得到了官方承認蒿叠。
這就是《莊子》中著名的“竊鉤者誅，竊國者侯”蚣常。
陳國來的田氏市咽，并非平民典阵，他們是陳國公室一族重窟，第一代宗主叫陳完，乃陳厲公之子骄蝇≌晟《左傳》記載谷醉，陳完小時候，陳侯請周史用《周易》給他算了一卦冈闭，結(jié)果得出了很神奇的卦象俱尼。周史說：
“（陳完）代陳有國乎。不在此萎攒，其在異國遇八；非此其身，在其子孫耍休∪杏溃”
他的意思是說，陳完將來會擁有一個自己的國家羊精，但不是這一代斯够，也不是陳國。他的子孫將在陳國之外的地方擁有自己的國家园匹，而且是替代陳國宗室代為持國雳刺。隱含的意思，似乎是屆時陳國將已不復存在裸违。
中國的傳統(tǒng)從來都不是個人主義掖桦，注重的是一個家族的延綿流長，個人只是家族的一環(huán)而已供汛。因此枪汪，這與其說是對陳完個人的預言，不如說是對陳完這一族的預言怔昨。根據(jù)周禮雀久，陳完一支并非大宗，是做不了諸侯的趁舀。他們只能是大夫階層赖捌。
但預言中卻說，陳完一支將來會是諸侯大宗矮烹。
見下圖：
周史又說：
“若在異國越庇，必姜姓也罩锐。姜，大岳之后也卤唉。山岳則配天涩惑，物莫能兩大。陳衰桑驱，此其昌乎竭恬。”
周史算出了陳完一族將來奪取的國家姓姜熬的，而到那時陳國已經(jīng)衰落痊硕。
后來陳國公室發(fā)生內(nèi)訌，陳完攜自己一族投奔齊桓公悦析，改姓為田寿桨。齊桓公未曾料到自己迎來的竟然是齊國的掘墓人。從此陳完一族在齊國扎根壯大强戴，三百年后奪取了齊國亭螟，此時距陳國滅亡已經(jīng)過了100年。那是公元前478年骑歹，楚惠王殺陳湣公將陳國滅亡预烙。
所以田氏齊國還能稱得上是齊國嗎？不如說是后陳倒是更加恰當道媚。
田氏齊國啟航并非坦蕩扁掸。大夫篡位竊國實是一大丑聞，立了一個非常壞的榜樣最域。如果大夫們紛紛效仿谴分，諸侯們又該情何以堪呢《浦孔子都為此齋戒三日牺蹄，周圍的諸侯都背負了巨大的道德壓力。因為按道理薄翅，他們本該起兵討賊沙兰，以正朝綱。然而周公室羸弱翘魄，諸侯間又互有戒心鼎天，各懷鬼胎，再加上沒有齊桓公暑竟、晉文公那樣振臂一揮天下相應的領頭大哥斋射，很難結(jié)成一支匡扶正義的聯(lián)盟。
田氏齊國就在四面敵意中如履薄冰開始了他們的強國之夢。這個任務是齊威王完成的绩鸣。他的做法有三：
首先怀大，廣納諫，重用一批能人呀闻，如鄒忌、田忌潜慎、孫臏等捡多；
其次，如上所述通過稷下學宮打造文化中心铐炫；
最后垒手，整頓吏治，加強中央集權(quán)倒信。
勵精圖治科贬，成功就在一瞬間。馬陵之戰(zhàn)齊國一舉摧毀中原霸主魏國主力鳖悠，從此冉冉升起為東方最強大的諸侯榜掌。這是田氏篡國后第43年。
齊國的國勢到了齊湣王達到了巔峰乘综。
他甚至稱帝了憎账。
驕傲的齊湣王
讓齊湣王家喻戶曉的，倒不是他的豐功偉績卡辰，而是因為南郭先生的故事胞皱。這個混在宮廷樂隊中的騙子在得知新登基的齊王喜歡獨奏，而不像父親喜好百人合奏后九妈，倉皇逃出王宮反砌，留下了“濫竽充數(shù)”的成語。這個新登基的齊王便是齊湣王萌朱。
齊湣王登基的時候宴树，經(jīng)齊威王、齊宣王兩代的齊國正如日中天嚷兔，虎踞東方森渐，覬覦中原沃土。當秦王派使臣向齊王提議一起稱帝冒晰，共伐趙國的時候同衣，他自認當之無愧，欣然接受了壶运。秦王自稱為西帝耐齐，齊王自稱為東帝，這是兩國要聯(lián)合瓜分天下的架勢。不難理解這一舉動為何在其他諸侯中引起巨大驚恐埠况。
我們習慣了皇帝的“帝”字耸携，卻沒有意識到用它指稱帝王是從秦始皇開始的，在此之前“帝”指稱的絕非人間君主辕翰，而是天神夺衍。我們熟知的三皇五帝，都是神話中的天神喜命，絕非人間帝王沟沙。
對“帝”的崇拜最顯著的是殷代，在他們的信仰體系里“帝”處于核心位置壁榕，是至高無上的神矛紫。殷商最高統(tǒng)治者稱為“王”或“我”，死后則會被稱為“帝”牌里。
到了周朝颊咬，周人用“天”取代了“帝”。按朱大可先生的說法牡辽，“天”來自于突厥“騰格里”喳篇，周人從突厥借用“天”來取代殷人崇拜的“帝”，建構(gòu)獨立自主的天神崇拜模式催享。天和帝其實是同源杭隙，都來自異鄉(xiāng)神Dingir。
到了戰(zhàn)國時期“帝”似乎突然變成了介于“王”和“天”之間的稱呼因妙，這可能有過漫長的演化痰憎，在周朝文化圈已經(jīng)形成了共識，不然秦齊稱帝不會引起舉世嘩然攀涵。
這是公元前288年铣耘，此時距離趙武靈王餓死沙丘宮才過了7年。此時秦王拉著齊國要打趙國以故，顯然是想要進一步削弱趙國蜗细。自從趙武靈王“胡服騎射”大幅增強國力，又吞并中山怒详，開拓胡地炉媒，趙國崛起為中原最為強大的力量，成為秦國東擴的主要屏障昆烁〉踔瑁可惜一場沙丘之變，趙武靈王慘死静尼，趙國陷入大亂白粉，趙國氣勢洶洶的崛起之勢竟硬生生被打斷了传泊。
此時蘇代恰如其時地出現(xiàn)在齊湣王面前。蘇代是掛有六國相印的蘇秦的弟弟鸭巴，合縱對抗秦國擴張的代表人物眷细。他是旗幟鮮明的反秦人士，不是因為他是有著宏大理論的理想主義者或者是反對擴張的和平主義者鹃祖，僅僅是因為合縱對他本人有利可圖溪椎。如果他在秦國當政，它也將會是堅定的連橫政策的擁護者惯豆。這就是戰(zhàn)國時期縱橫家的面貌池磁。蘇代和蘇秦的事跡歷史記載已經(jīng)模糊，很多記錄都分不清是蘇秦還是蘇代楷兽，反正他們倆都是主張合縱的縱橫家，口若懸河华临，能用唇舌攪動天下芯杀。
蘇代勸齊湣王說，先等一等雅潭，我們看看秦王稱帝后揭厚，天下諸侯是什么反應。如果安好扶供，再稱帝也不妨筛圆。
其實蘇秦心里明白，秦王稱帝必然會遭至諸侯們的強烈抵制椿浓，這也正是為什么秦王要拉攏齊王一起稱帝的原因太援。接著他又說：
秦稱之，天下惡之扳碍，王因勿稱提岔，以收天下，此大資也笋敞。且伐趙孰與伐桀宋利碱蒙？今王不如釋帝以收天下之望，發(fā)兵以伐桀宋夯巷，宋舉則楚赛惩、 趙、梁趁餐、衛(wèi)皆懼矣喷兼。是我以名尊秦而令天下憎之，所謂以卑為尊也澎怒。
如果秦稱帝后成為天下公敵褒搔，齊王拒絕稱帝將會極大提升齊國的威望阶牍。蘇代然后將征伐的矛頭從趙國轉(zhuǎn)向了宋國。
削弱趙國只會對秦國有利星瘾，沒有這個緩沖齊國將直接面對強大的秦國走孽。在天下對秦國同仇敵愾之際，何不收拾掉覬覦已久的宋國琳状？正好此時宋王無道磕瓷，堪比夏桀，此時出手豈不天助我也嗎念逞？
齊湣王心動了困食。
他稱帝兩日后放棄了帝號，這迫使變成眾矢之的的秦王也被迫于年底放棄帝號翎承。67年后硕盹，始皇嬴政重拾帝號。那時天下歸一叨咖，嬴政覺得一個“帝”字還是不夠瘩例，在前面加了“皇”，此后兩千年“皇帝”便成為了華夏最高統(tǒng)治者的稱號甸各。
不久后垛贤，齊湣王以正義之名大舉入侵宋國，一舉將其滅亡趣倾。齊國的威勢由此達到了巔峰聘惦，但所謂強弩之末、月滿則虧儒恋，滅宋也成為齊國從高處急遽墜落的導火索善绎。
那么，齊湣王為什么要吃掉宋國碧浊？
齊國滅宋
齊國對宋國覬覦已久涂邀，不只是齊湣王，而是好幾代的先王都有這個夢想箱锐，渴望將宋國納入齊國版圖比勉。
齊國將自己統(tǒng)治的區(qū)域和殷商故地稱之為“中域”，將夏之故地稱之為“諸夏”驹止。這里指的殷商故地就是殷商遺民的國家宋國浩聋，而夏之故地就是三晉。對于齊國來說中域應是一個整體臊恋，且地位略高于諸夏衣洁。
那一年武王伐紂，走投無路的紂王身穿玉衣抖仅，在鹿臺投火殞命坊夫。商滅后砖第，周武王沒有對商族趕盡殺絕，而是封紂王的兒子武庚于殷环凿，以奉其宗祀梧兼，并派了蔡叔、管叔智听、霍叔去做監(jiān)督羽杰。武王死后，幼主年少到推，周公攝政考赛，引起眾王子不滿，包括留守殷地的蔡叔莉测、管叔颜骤、霍叔。在他們的支持下捣卤，紂王之子武庚發(fā)起叛亂复哆。
這場叛亂并未僅僅停留在了一場地方騷亂。它發(fā)展成了一場全面戰(zhàn)爭腌零。我們完全可以說這是第二次商周戰(zhàn)爭，絕不亞于武王伐紂的那一場唆阿。在周公的輔佐下益涧，周成王御駕親征，并給當年的功臣即封于齊國的姜子牙賦予了討伐周邊諸侯的巨大權(quán)力驯鳖。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了三年闲询，周公徹底打垮了商族的存余的勢力，極大擴張了周人的勢力范圍浅辙。武庚這位復仇王子在悲情中兵敗身亡扭弧，一同舉起反旗的三監(jiān)也收到嚴厲處罰：管叔受誅，蔡叔被放记舆，霍叔遭貶鸽捻。戰(zhàn)爭結(jié)束后，周公進行了新一輪大規(guī)模分封泽腮，后來的春秋戰(zhàn)國各諸侯格局就是這個時候打下的基礎御蒲。
面對剛剛二次征服的商族遺民，周公不敢掉以輕心诊赊，采取了打散策略厚满。他將武庚的封地和殷商遺民一分為二，殷墟故墟一帶分給了康叔碧磅，建立了衛(wèi)國碘箍；又將當年降周的紂王之兄微子啟封于殷商舊都毫的原址（今稱商丘）遵馆，國號為宋。也就是說丰榴，宋國是傳承殷商正統(tǒng)的國家货邓。在商周交替之際，成湯開始的殷商命脈其實并沒有斷多艇，它又延續(xù)了漫長的829年逻恐，最后被齊緡王一手掐斷。
宋康王即位的時候峻黍，沒有人會相信他將是宋國最后一個王复隆。當時的宋國很強大，康王野心勃勃姆涩，大有雄霸天下之象挽拂。
他絕非是一個昏庸之君。
有一日骨饿，一只鶯雀在城墻下孵出一只大鳥亏栈，此事作為奇觀異象匯報到了康王殿下『曜福康王隨即請來史官占卜绒北。敬鬼神事占卜是殷商王朝的典型特點，而作為繼承了殷商正統(tǒng)的國家察署，占卜必定是宋國最為重要的事務闷游。因此，當史官說這是大吉之兆贴汪，“小而生巨脐往，必霸天下”的時候，康王大喜扳埂，深信不疑业簿。
《資治通鑒》載：
宋有雀生湣于城之陬。史占之阳懂，曰：“吉梅尤。小而生巨，必霸天下希太】巳模”宋康王喜，起兵滅滕誊辉；伐薛矾湃；東敗齊，取五城堕澄；南敗楚邀跃，取地三百里霉咨，西敗魏軍。與齊拍屑、魏為敵國途戒，乃愈自信其霸。
康王在卜卦的激勵下發(fā)動了一連串的征伐戰(zhàn)爭僵驰，滅了滕喷斋、伐了薛，又拿下淮北之地蒜茴。不僅如此星爪，他打敗齊國取五城，南侵楚國占地三百里粉私，之后又將西側(cè)的魏國打敗顽腾。從這一連串的戰(zhàn)績中，我們可以窺見宋國的強盛诺核。但是這么強大的宋國和這樣雄心勃勃的君主何以一夜間就遭滅國抄肖？
這讓人匪夷所思。
史書給出了理由：
（宋康王）欲霸之亟成窖杀，故射天笞地漓摩，斬社稷而焚滅之，以示威服鬼神入客。為長夜之飲于室中幌甘，室中人呼萬歲，則堂上之人應之痊项，堂下之人又應之，門外之人又應之酥诽，以至于國中鞍泉，無敢不呼萬歲者肮帐。天下之人謂之“桀宋”。
宋康王是第一個稱王的宋國君主托修，在戰(zhàn)國時代算是比較晚稱王的諸侯。作為商族后裔恒界，求存于周族諸侯主導的世界，低調(diào)總是最為穩(wěn)妥的選擇十酣。但到了宋康王际长，他不想再這么委屈求全下去了。他想要復興商王朝兴泥，他有這個自信，因為他對史官的占卜深信不疑搓彻。
他“射天笞地”，又“斬社稷”一把火燒了怔接。如前文介紹骑篙，周族取代商族之后，用“天”的概念取代了商族人格化的“帝”的概念谎势。由此祭祀天地成為周天子最為重要的活動杨名，而也唯有天子有資格祭祀天地。而受到分封的諸侯則要祭祀的是社稷须喂。
《禮記-王制》寫到：
天子祭天地趁蕊，諸侯祭社稷。
社稷是“社”和“稷”的結(jié)合是己，分別指的是土神和谷神任柜，其實它就是農(nóng)耕諸侯的封土之神宙地。
《白虎通-社稷》就解釋了為什么要祭祀社稷。
王者所以有社稷何参袱？為天下求福報功。人非土不立蓖柔，非谷不食况鸣。土地廣博牢贸，不可遍敬也镐捧；五谷眾多，不可一一祭也竹习。故封土立社示有土尊整陌；稷九默，五谷之長驼修，故立稷而祭之也。
從史書的記載來看饵溅，宋康王的舉動如同瘋了一般，但其背后隱含的意義卻不一般懦底。“射天笞地”扮惦、“斬社稷”完全是大逆不道的舉動客峭，是對周王朝立之為本的意識形態(tài)的根本性挑戰(zhàn)舔琅。那是以周禮為核心的嚴格的社會等級制度以及與之配合的社會組織制度和文化课蔬、生活傳統(tǒng)虚循。這個等級制度的發(fā)端就是代表一切主宰的“天”铺遂。? ? ?
有些學者甚至認為膛锭，宋康王才是第一個稱帝的諸侯。如果真是這樣，他這是要重新恢復商王朝對“帝”的信仰关顷，要推翻周王朝的信仰體系聋伦。他甚至自稱為“帝”兵拢，而這可是只有已故商王配享的稱呼说铃，神的稱呼腻扇。
正是在這個時候幼苛，秦齊突然也稱帝焕刮，似乎表明周制下的華夏大地括荡，不僅在政治結(jié)構(gòu)上畸冲，在意識形態(tài)層面上也出現(xiàn)了嚴重的危機邑闲。秦齊都想擺脫周王朝的那套體系梧油，自行其事婶溯。而這可能正是各諸侯對于稱帝事件反應如此激烈的原因。他們的同仇敵愾逼迫秦齊在短時間內(nèi)放棄了帝號叙身。最終離經(jīng)叛道的宋國成為眾矢之的倘核，成為了最大的犧牲者紧唱。
春秋戰(zhàn)國正是華夏認同逐漸形成與成熟的時期深胳，突然出現(xiàn)一個非華夏又非戎狄又好戰(zhàn)的殷商國家，各路華夏諸侯哪里能容得下轻庆？
至于宋康王喜歡長夜飲酒权埠，又讓國人稱呼自己為萬歲攘蔽，似乎相當符合縱情聲色的商族的生活方式，但從周人的角度來看转捕，卻成了宋康王的罪行唆垃。周人甚至稱宋康王為“桀宋”，意指他是宋國的無道暴君枢步，堪比葬送夏王朝的夏桀醉途。
但這樣的指責似乎言重了。比如他讓國人稱呼自己“萬歲”殴穴，在春秋戰(zhàn)國時期也不見得是什么大逆不道的事情货葬≌鹜埃“萬歲”作為天子的專利，那是秦漢之后的事情尊残。宋代張勛的《云谷雜紀》中說春秋戰(zhàn)國時期對“萬歲”的使用：慶賀之際淤堵，上下通稱之拐邪，初無禁制。
看來歡慶之時齊呼萬歲是那個時代表達慶賀的方式汹胃，宋康王縱酒之余讓大家齊喊萬歲頗有普天同慶的味道东臀。周族史官竟然將這些視為宋康王罪不可恕的罪狀惰赋，載于史冊，讓人啼笑皆非轨奄【苎祝可見商周文化及價值觀的差異之巨大击你，絕非我們可想象的谎柄。你看對于保留了商民族音樂傳統(tǒng)的鄭谷誓、衛(wèi)兩國的民間音樂吨凑，連作為殷商后裔的孔子都說“惡鄭聲之亂雅樂也”呢鸵钝！
既然宋康王是夏王朝亡國之君夏桀的化身庐镐，那理所當然就該有天命所歸的成湯來替天行道必逆。就這樣各路諸侯就在這“合法化”的旗號下結(jié)成了聯(lián)盟，而領頭大哥就是齊湣王粟矿。既然是對付夏桀损拢，把宋國滅了也是正當?shù)摹?/p>
史書記載：
齊湣王起兵伐之福压，民散，城不守蒙幻。宋王奔魏胆筒，死于溫腐泻。
齊國崩塌
30年前派桩，齊宣王出兵燕國，攻入都城范嘱，殺燕王噲丑蛤。是時，宣王躊躇不決碌补，猶豫是否吞并燕國棉饶。最終照藻，宣王決定撤兵，使得燕國得以延續(xù)群发。他沒有吞并燕國不是出于善心发乔，而是經(jīng)過了深思熟慮栏尚。他意識到燕國的滅亡將徹底打破當時的地緣勢力均衡。齊國極有可能陷入燕國的泥沼中告材，同時又將成為天下公敵斥赋，引來周邊諸侯的聯(lián)手侵伐产艾。這是極端危險的闷堡。
當齊湣王攻破宋國時，他缺了父親的那一份謹慎弯菊。他的心太過急切，太想成為齊國歷史最偉大的君主嚼沿。他不僅滅了宋呢蔫，占了宋地醇滥，還乘勢奪取了淮北之地。這一連串的操作讓齊國填補了宋國留下的真空焰手，成為各諸侯的公共之敵。
攻滅宋國的其實絕非齊國一家船响，《史記》的宋世家中有一段见间，寫到齊、魏菱蔬、楚滅宋而三分其地拴泌，而在《田敬仲世家》中寫道宋亡后惊橱，“齊南割楚之淮北税朴，西侵三晉∨菀唬”我們從《戰(zhàn)國策》中可以窺見鼻忠，宋康王是滅騰杈绸、伐薛，取淮北之地的芥永。就是說楚國占據(jù)的淮北之地正是宋國的領土钝吮，是宋國滅亡時被楚國瓜分而去的奇瘦。但看起來作為領頭大哥的齊國對這樣的分配方案不甘心，隨即發(fā)兵將其搶了回來醇坝。不僅如此呼猪，齊國又對魏趙韓三晉用兵侵伐砸琅。
本來按蘇代的策略症脂，齊國放棄帝號轉(zhuǎn)攻宋國是為了孤立秦國，匡扶正義壶唤，成為維護國際秩序的新一代霸主的视粮，就如同當年的齊桓公一樣橙凳。但齊湣王似乎做過了頭岛啸，一下子將整個勢力均衡攪亂，自己反倒被孤立〉丛郑現(xiàn)在批幌，他活脫脫成了第二個宋康王。
滅宋之明年皆警，秦蒙武伐齊信姓，拔列城九绸罗。要知道秦齊不接壤珊蟀，中間隔著韓育灸、魏，秦國是如何做到直接侵伐齊國的？呂思勉先生認為：疑宋亡之后绽诚，齊與三晉之間恩够，釁端已啟羡铲，三晉乃開秦以伐齊也也切。
這么一來我們看看齊國的國際關系變得如何雷恃？因分贓不均，與楚國和三晉結(jié)仇旬痹；秦國最忌憚的是強盛的齊國两残，希望東方世界越亂越好人弓；燕國就更不用說了，本來就是世仇漫雕。戰(zhàn)國局面變成了6國對1國浸间，齊國真是成了孤家寡人矣吟榴！
《資治通鑒》對此評述道：
齊湣王既滅宋而驕吩翻，乃南侵楚狭瞎，西侵三晉，欲并二周弧轧，為天子精绎。狐咺正議代乃，斫之檀衢仿粹，陳舉直言吭历，殺之東閭毒涧。
《資治通鑒》一如既往保持著以德治天下的中心論調(diào)贝室，將罪責加在了齊湣王的失德上面滑频。他驕傲蠻橫唤冈、野心沖天你虹、獨斷專行傅物、濫殺諫臣董饰，這是典型暴君形象。我們發(fā)現(xiàn)齊湣王以伸張正義的名義滅掉桀宋”之后啄栓，自己也被史官刻畫成了“桀”的形象昙楚。
于是燕兵起于是時堪旧，扛起了“伐桀”的大旗。
燕昭王忍辱負重謀圖強永淌，正是為了報差一點被滅國的血海深仇崎场，這一次總算是等來了最佳的機會佩耳。他將這一重任交給了心腹大將樂毅遂蛀。
《資治通鑒》記載：
燕昭王日夜撫循其人，益為富實干厚，乃與樂毅謀伐齊李滴。 樂毅曰：“齊蛮瞄，霸國之馀業(yè)也所坯。地大人眾，未易獨攻也挂捅。王必欲伐之芹助。莫如約趙及楚、魏∽赐粒”于是使樂毅約趙无蜂，別使使者連楚、魏蒙谓，且令趙啖秦以伐齊之利斥季。諸侯害齊王之驕暴，皆爭合謀與燕伐齊累驮。
燕昭王乃一代明君酣倾。史書記載“卑禮厚幣，以招賢者谤专；吊死問孤躁锡，與百姓同甘苦”。在他的治理下毒租，曾經(jīng)瀕臨崩潰或已經(jīng)崩潰的燕國迅速恢復元氣稚铣。史書上說，“燕國殷富墅垮，士卒樂軼輕戰(zhàn)”惕医。
但即便如此，以燕國一國之力要攻伐達到國力巔峰的齊國算色，無疑是不可能完成的任務抬伺。雖然后世的史家傾向于渲染樂毅的軍事天才和英雄主義色彩，似乎沒有樂毅這場戰(zhàn)爭根本就不可能勝利灾梦，但樂毅的軍事才能只是一方面峡钓。從整個大局來看，齊國瞬間崩塌的更直接的原因應是他被六國圍攻了若河。
我們看到樂毅游說六國結(jié)盟抗齊的過程能岩，頗像當年蘇秦掛六國相印，合縱抗秦的情況萧福。當年秦國在合縱諸侯聯(lián)合伐秦下退守函谷關拉鹃，經(jīng)受了巨大的壓力。而齊國卻沒有函谷關可守鲫忍，在六國的圍攻中無可奈何地倒下去了膏燕。在國際關系的處理上，齊湣王下了一個很爛很爛的棋悟民。
《資治通鑒》接下來寫道：
燕王悉起兵坝辫，以樂毅為上將軍。秦尉斯離帥師與三晉之師會之射亏。趙王以相國印授樂毅近忙，樂毅并將秦竭业、魏、韓及舍、趙之兵以伐齊永品。
六國當中獨缺了楚國，樂毅統(tǒng)領的是五國聯(lián)軍击纬。戰(zhàn)爭的進展可以說勢如破竹鼎姐。齊湣王集結(jié)國之主力戰(zhàn)于濟西，結(jié)果卻是齊師大敗更振。主力既潰炕桨，樂毅歸還了秦國和韓國的軍隊，派魏國軍隊攻占原來宋國的土地肯腕，派趙國的軍隊收復河間之地献宫，自己則帶領燕國的軍隊長驅(qū)直入，攻下首都臨淄实撒。
30年前齊宣王攻破燕都后大肆劫掠燕國的國家寶器姊途，激起燕國民眾巨大的憤恨。而這次樂毅入臨淄知态，也是“取寶物捷兰、祭器，輸之于燕”负敏。所謂三十年河東三十年河西贡茅，頗有以牙還牙的味道。
這樣齊城之不下者其做，只剩下莒顶考、即墨兩城，其余皆被燕國占領妖泄【匝兀“燕王親至濟上勞軍，行賞饗士蹈胡，封樂毅為昌國君渊季，遂使留徇齊城之未下者”。
樂毅于是留在了齊國审残，繼續(xù)圍攻這兩座城梭域。從公元前284年一直到公元前279年燕昭王卒斑举，一代名將樂毅竟然五年來都沒有攻下這兩座城搅轿？
湣王的結(jié)局
齊國主力遭遇五國聯(lián)軍擊潰后，齊湣王倉皇逃出齊國富玷，躲進了衛(wèi)國璧坟。衛(wèi)國的國君敞開宮門既穆，讓湣王住進了王宮，以君臣之禮相待雀鹃。
上面提到衛(wèi)國是周公平息武庚之亂后分封給周王室康公的姬姓諸侯國幻工，但與宋國相同，其民眾主要由殷商遺民構(gòu)成黎茎。雖說是一個非常古老且“公”字輩的諸侯國囊颅，到了戰(zhàn)國時期國力卻迅速衰竭，在他國紛紛稱王之時傅瞻，衛(wèi)國的稱號卻由“公”貶到“侯”踢代，再到衛(wèi)嗣君一代又自貶為“君”。是時衛(wèi)國僅剩濮陽一地嗅骄，鑲嵌于魏國之中胳挎，衛(wèi)嗣君自降國號實屬無奈之舉，就是為了自保溺森。正是因為這樣的生存策略讓衛(wèi)國成為最后一個滅亡的諸侯國慕爬。當衛(wèi)君角被秦二世廢為庶人時，衛(wèi)國國祚竟然延續(xù)了907年屏积，41代君主医窿。
齊湣王的到來無疑讓衛(wèi)嗣君陷入了一個非常尷尬的局面。雖說齊國大敗炊林，但那是前不久吞掉宋國的強大國家留搔，后事畢竟難料，誰知什么時候會東山再起铛铁。他不相信齊國會滅亡隔显，就算這是大概率，也要慎之又慎饵逐。謹慎是衛(wèi)國還沒有被魏國吃掉的唯一理由括眠。但另一方面，衛(wèi)國又豈敢得罪其他諸侯國呢倍权？這簡直是燙手的山芋掷豺！
衛(wèi)嗣君恭敬地迎接著齊湣王的到來，表現(xiàn)得謙卑而誠懇薄声。他甚至將自己的寢宮讓了出去供齊湣王居住当船。但在背后，他卻導演了一場騷亂默辨。在憤怒的衛(wèi)人群起而攻之的慌亂中德频，衛(wèi)嗣君既表現(xiàn)出無力控制局面的虛弱，又非常大義地舍身護駕缩幸，掩護湣王迅速逃離了衛(wèi)國壹置。果然是衛(wèi)嗣君竞思！只有他才掌握了如此嫻熟的權(quán)謀之術(shù)。
當年一個精通醫(yī)術(shù)的胥靡（苦役犯）逃到魏國钞护，為魏王所收留盖喷，拒絕引渡。于是衛(wèi)嗣君提出用左氏城來換這個逃犯难咕，逼得魏王不得不無條件送還课梳。按嗣君的說法：“法不立，誅不必余佃，雖有十左氏惦界，無益也!”魏王不敢取左氏城是怕背了以大欺小的惡名，但衛(wèi)國都說愿意拿座城來換了咙冗，硬是扣押逃犯于理也說不過不去沾歪。最后魏王不得不將逃犯交出，成全了衛(wèi)嗣君不惜一切代價維護法制和正義的賢明形象雾消。
衛(wèi)嗣君雖然相當努力灾搏，但遺憾的是他未能以賢明的形象留垂青史，卻以工于心計的形象為后世所知立润。荀子說他“聚斂計數(shù)之君也狂窑，未及取民也”。
齊湣王成了一個十足的喪家犬桑腮。在衛(wèi)國險遭不測之后泉哈，他逃到鄒、魯尋求庇護破讨，結(jié)果都吃了閉門羹丛晦。試想弱小的諸侯又哪里敢與五大諸侯為敵呢。史書記載鄒提陶、魯不收留湣王是因為他太驕傲了烫沙，但這顯然是太過道德化的解讀。就算他像孫子一樣謙卑隙笆，鄒锌蓄、魯也同樣不會收留，那可是有滅國危險的撑柔。
《資治通鑒》對于這一段是這樣記載的：
齊王出亡之衛(wèi)瘸爽，衛(wèi)君辟宮舍之，稱臣而共具铅忿。齊王不遜剪决，衛(wèi)人侵之。齊王去奔鄒、魯昼捍，有驕色，鄒肢扯、魯弗內(nèi)妒茬，遂走莒。
湣王無奈潛回齊國蔚晨，留在了僅余的兩座城之一的莒乍钻，準備來個背水一戰(zhàn)。當沉默已久的楚國突然伸出援手時铭腕，湣王似乎抓到了救命稻草银择。他直接任命帶兵入齊的楚使淖齒為國相，將齊國軍政大權(quán)全部交給了他累舷。
楚國為什么要救齊國浩考？齊楚絕非兄弟國家，有著長達數(shù)百年的戰(zhàn)爭史被盈。最早齊桓公統(tǒng)合各諸侯要對抗的就是楚國的北侵析孽。在楚國吞并越國之后，齊楚更是直接接壤的國家只怎，成了東方兩個最為主要的對手袜瞬。當前不久齊國吞并宋國時，楚國也進入了戰(zhàn)局身堡，試圖分得一杯羹邓尤，但卻被齊國無情打了回來。這讓楚國相當惱火又不甘心贴谎。
當五國聯(lián)合攻齊時汞扎，楚國按兵不動，靜觀局勢之變擅这，生怕貿(mào)然進入反而會引來五國聯(lián)軍的討伐∨謇蹋現(xiàn)在局勢已定，四國分得各自蛋糕后紛紛撤軍蕾哟，唯有燕國的軍隊在樂毅的帶領下繼續(xù)圍攻齊國未下之城一忱。
此時楚國若打著齊王的稱號，大舉入侵齊國谭确，倒是可以爭取齊國國人的支持帘营，讓燕國陷入巨大的被動。但楚國的終極目的絕非幫助齊國復國逐哈，更不愿意看到一個強大的齊國重新出現(xiàn)在臥榻之側(cè)芬迄。在這一點上楚國和燕國的立場是一致的。所以兩國一開啟談判昂秃，瓜分齊國的方案就迅速出爐了禀梳。打著齊湣王的旗號驅(qū)趕燕國軍隊的方案一經(jīng)拋棄杜窄，齊湣王的存在也就成了瓜分齊國刺眼的障礙。淖齒倒是干脆算途，他直接將齊湣王殺掉了塞耕，而且殺得極其殘忍。
《史記》借用范雎的嘴說嘴瓤，“淖齒擢王筋扫外，縣之于廟梁，宿昔而死廓脆∩秆瑁”也就是抽了齊湣王的筋，將他吊掛在房梁上停忿，折磨一夜而死驾讲。這是多大的仇恨？
《資治通鑒》記載了淖齒在處死齊湣王之前相當有氣勢的審判之詞席赂。
（淖齒問：）“千乘蝎毡，博昌之間，方數(shù)百里氧枣，雨血沾衣沐兵，王知之乎？”
曰：“知之便监≡眩”
“贏、博之間烧董，地坼及泉毁靶，王知之乎？”
曰：“知之逊移≡み海”
“有人當闕而哭者，求之不得胳泉，去則聞其聲拐叉，王知之乎？”
曰：“知之扇商》锸荩”
淖齒曰：“天雨血沾衣者，天以告也案铺；地坼及泉者蔬芥，地以告也；有人當闕而哭者，人以告也笔诵。天返吻、地、人皆告矣乎婿，而王不知誡焉测僵，何得無誅！”
遂弒王于鼓里次酌。
用現(xiàn)代的語言說：
天恨课，下著血雨舆乔；地岳服，裂出大縫；宮闕有哭聲控訴卻不見人影希俩！
天吊宋、地、人都給了你警告颜武，你卻不肯悔改璃搜，該當何罪？殺無赦鳞上！
這樣淖齒就以天这吻、地、人的名義誅殺齊湣王篙议，自居是替天行道唾糯。但史書卻用了“弒”字。這是一個貶義字鬼贱，通常是冠在以下犯上殺死主君的逆臣身上的移怯。淖齒雖是楚國的來使，身份卻是齊國的國相这难，乃齊湣王的手下大臣舟误。因此，冠以“弒”字一點都不冤姻乓。
荀子感慨道：
國者嵌溢，天下之利勢也。... 不得道以持之蹋岩，則大危也堵腹，大累也，有之不如無之星澳。及其綦也疚顷，索為匹夫，不可得也。
貴為一國之君腿堤，只是想做一介匹夫而不可得阀坏，真實可憐又可恨！所有的一切都是因為齊湣王不得道以持國笆檀。
那何為得道忌堂，何為不得道呢？
在《資治通鑒》中司馬光借用荀子點出了一再重復的中心思想：禮儀治國酗洒。
荀子說士修，“國者義立而王，信立而霸樱衷，權(quán)謀立而亡”棋嘲，強大如齊國卻瞬間崩塌，“是無他故焉矩桂，唯其不由禮義而由權(quán)謀也沸移。"
淖齒沒有料到，殺死齊湣王會在齊國激起如此大的民憤侄榴。當數(shù)百名齊國市民如決堤怒水般涌入他的宅邸時雹锣，他不敢相信曾經(jīng)對齊湣王表現(xiàn)出如此大的恨意的民眾為什么將怒火轉(zhuǎn)向了自己。
我不是順應民意癞蚕，為民除害了嗎蕊爵？他們?yōu)槭裁匆尬遥?/p>
淖齒至死也沒有明白，時代已經(jīng)悄然發(fā)生了變化桦山。各國的郡縣制變革讓本土意識抬頭攒射，在人們的觀念里植入了國家認同的概念。淖齒殺湣王度苔，殺的不是湣王個人匆篓，而是殺了齊國認同的象征。
因為齊國人心里有了這樣的認同寇窑，齊國才會有了復國的希望鸦概。
自齊威王桂陵之役擊敗魏國崛起，至齊湣王之見破于燕甩骏，凡七十年多年窗市，之后雖有復國，齊國卻從此不振饮笛，一直等到秦國收割咨察，未起波瀾。
