看到這篇文章標(biāo)題時，按照尿性接下來會說一堆令人感動的事，其實不然墅冷，這篇文章講述的非但不令人感動纯路，反而讓人感覺不甘和無奈。
有種情況寞忿，我們都曾遇見驰唬，以后也會遇到。作看客論：要么說不清誰對誰錯腔彰，要么不誅心亦不誅行叫编，一了百了。怎么辦霹抛？人家所做皆是為了心中的“愛”搓逾。
當(dāng)這種“愛”針對我們的時候，有理說不清上炎，無論誰是誰非恃逻，自己終將是受害者。當(dāng)然藕施，我們也會對別人做類似的事情寇损，堂而皇之，無所顧忌裳食，因為“以愛之名”矛市。
說一些大家都熟悉的事例，也許發(fā)生在我們身邊诲祸，也許浊吏，我們也是其中一個。
當(dāng)街砸狗肉攤鋪救氯，逼販狗的人給狗下跪賠罪找田，高速公路攔下運狗車，不顧交通隱患和司機(jī)利益着憨，將車上的狗“洗劫”一空墩衙。他們說要愛狗，愛護(hù)動物甲抖，人不能這么自私漆改，要有愛。
不顧當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境准谚，隨意放生外侵物種或危險生物挫剑，如在郊區(qū)放生山豬、狼柱衔、果子貍樊破，在景區(qū)放生幾百條蛇愉棱，其中很多還是大肚子母蛇，想想就覺得自己功德無量哲戚，有的還發(fā)個微博朋友圈之類的羽氮，讓大家感受自己的“大愛”。如果有人質(zhì)疑惫恼，他們會教育“不理解”的人档押，什么是感恩，什么是生命平等祈纯，什么是業(yè)障果報如此等等令宿，如此說來很多人啞口無言，對方冠以愛的名義腕窥，自己力不能及粒没，也不愿意在不知情人的眼里成了反對“愛”的無良之人。
限制伴侶生活的時間簇爆、空間癞松，幾點上班幾點回家，不能和別的異性隨意說話入蛆，之間呆的時間不能超過五分鐘响蓉，電話隨時要接，短信馬上要回哨毁，一個電話晚上要盤問兩個小時枫甲，一件事情沒有說清楚便能吵上好幾天。當(dāng)對方想要一點生活空間和些許自由扼褪，自己就會步步緊逼告訴她這就是“愛”想幻，因為自己愛的深沉；要求對方買這買那话浇，要求二十四小時隨叫隨到脏毯，要求自己和他媽同時掉水里他必須毫不猶豫的救自己，并且對他說幔崖，這就是愛食店，如果達(dá)不到要求，那是因為你——不岖瑰，夠叛买，愛砂代，我蹋订！
高舉愛國的旗幟，大肆叫罵沒有加入自己隊伍的“冷漠之人”刻伊，隨意打砸國外產(chǎn)出的車輛與餐廳露戒，被砸的老板只能站在一旁強(qiáng)撐微笑投過贊許的目光椒功，最好豎起大拇指說“砸的好”，不然自己有可能被憤怒的人群“砸的好”了智什。面對這么一群雙眼發(fā)紅的人动漾，很少有人敢上前制止，擔(dān)心波及自己荠锭，更擔(dān)心背上“漢奸”的罵名旱眯。
大論真理的話語，高高在上证九。背上愛的名義删豺，橫行無忌。
毫無理性偏愛某種生物愧怜，不一定會同等對待別的生命呀页，更談不上愛護(hù)動物。比如每次救完狗后吃野味慶祝拥坛，對于豬羊牛馬毫無感情蓬蝶。有人戲稱，一些所謂“動物保護(hù)人士“其實是”可愛的小動物保護(hù)人士“猜惋，只是自己的一種偏好丸氛，愛屋及烏，但能力有限著摔，便以愛的名義宣泄私欲并報復(fù)與之有悖的人雪位。
有些行善之人，多發(fā)自“善心”梨撞，而不是善行雹洗。雖說意念在先，行為在后卧波。但事件發(fā)生的軌跡是客觀存在而非主觀影響时肿，更何況有些“善心“并不純粹，如：內(nèi)心有多少滿足港粱，多大成就感螃成，能得到多少福報，夠消除多少業(yè)障查坪。朋友曾經(jīng)問起寸宏，一些宗教理論很好，能得內(nèi)心安寧偿曙，為何很多人越修越“惡”氮凝？
那是因為心不純粹，欲蓋彌彰望忆。這些人自以為向神靠近罩阵，便忘了自己是個人竿秆。善行需要相應(yīng)的智慧，把老鼠扔進(jìn)貓窩稿壁，老鼠并不會感激你幽钢；把羊丟進(jìn)狼群，羊并不會因此保住性命傅是。更別提物種失調(diào)對整個生物鏈的影響匪燕，以及一個物種在沒有天敵的環(huán)境里所造成的破壞，君不見美國五大湖對外侵物種的欲哭無淚喧笔？
愛情里谎懦，有人說愛是成全，有人說愛是包容溃斋，也有人說愛是占有界拦。愛能溫暖人心，也會因愛生怨梗劫∠淼椋或因觀念不同，或因性格各異梳侨，只能說人本殘缺蛉威，需要愛情圓滿，人有千面走哺，情有百般蚯嫌。只是愛，不是傷害丙躏，亦不是為難择示。
舉著愛國旗幟大肆謾罵，喊著愛國口號隨意打砸晒旅，覺得自己就是愛國栅盲，就是斗士，特別是有一幫人站在身邊废恋，仿佛回到那個炮火連天的年代谈秫，能夠彌補(bǔ)晚生幾十年的“遺憾”。二戰(zhàn)時期鱼鼓，有這樣一則歷史紀(jì)實：幾千學(xué)生強(qiáng)烈譴責(zé)蔣介石的“不抵抗”拟烫，紛紛罷課游行表態(tài)。蔣介石出面向眾學(xué)生分析當(dāng)前的國際形勢迄本，并且給了他們兩個選擇：要么回到學(xué)校繼續(xù)上課硕淑，要么去附近軍營報到參軍。那些學(xué)生散后，沒有一個人走向軍營喜颁。
若真的欲提三尺劍縱橫一身膽氣，那就去當(dāng)兵曹阔，和平年代護(hù)國安防半开，戰(zhàn)爭時期斬妖除魔。沒有軍事化訓(xùn)練和裝備赃份，在戰(zhàn)場上也就一梭子的事兒寂拆，如果實在按耐不住體內(nèi)荷爾蒙暴漲，對哪個國家有意見直接買張飛機(jī)票過去鬧唄抓韩？什么纠永？買不起機(jī)票？公司不批假谒拴？要掙錢養(yǎng)家尝江？下星期朋友結(jié)婚要去隨份子？所以只能憋在國內(nèi)自己掐自己了英上。
說是愛國炭序，如此缺乏理性的沖動和破壞與國有益嗎？說不準(zhǔn)苍日，我只知道國家大事不是兒戲惭聂；
與人有益嗎？如此行為有些許警醒作用相恃，但是附加野蠻和盲目卻讓人頗加反感辜纲，打砸自己人的飯店商鋪，燒毀別人的汽車拦耐，更有甚者把人家腦袋給砸了耕腾；
對所針對的“異國”有利嗎？說不定我們這邊正在打砸杀糯，那邊便已經(jīng)加快生產(chǎn)幽邓，等風(fēng)頭一過，又可以多賺一筆火脉，還有免費的鬧劇解乏牵舵。什么？你們腦袋被砸了倦挂？會花錢不畸颅？會花錢就行，是傷是殘這不重要方援；
對自己有益嗎没炒？那肯定的，雄心壯志得以實現(xiàn)犯戏，強(qiáng)烈的快感可以充實送火，還彌補(bǔ)了日漸空虛的心靈拳话，仿佛那一刻得到絕對的自由，沒有任何束縛种吸，無所顧忌弃衍，若是造成“大勢”，去個性化的自己仿佛可以日破天際＜崴住（去個性化是一種自我意識下降镜盯，自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài)。個體在去個性化狀態(tài)下行為的責(zé)任意識明顯喪失猖败，會做出一些通常不會做的行為速缆。如集體起哄、相互打鬧追逐恩闻、甚至成群結(jié)伙地故意破壞公物艺糜、打架斗毆、集體宿舍樓出現(xiàn)亂倒污水垃圾等幢尚，都屬于去個性化現(xiàn)象倦踢。）
誰反對我誰就不愛國，他們?nèi)缡钦f侠草；做錯了也情有可原辱挥，因為這是愛，他們?nèi)缡窍氡咛椤Ｐ袆邮找嬷呶畹猓璩杀局停尟偘d之人樂此不疲功蜓。
不見前因后果园爷，因為自己有“愛”。
不聞異議忠言式撼，因為自己有“愛”童社。
不分是非曲直，因為自己有“愛”著隆。
不管結(jié)果好壞扰楼，因為自己有“愛”。
這美浦，真的是愛嗎弦赖？我們看到更多的是自私和無智。以愛之名浦辨，宣泄私欲蹬竖，小愛小惡，大愛大惡。
如果這真的是愛——
凡事不光想著自己币厕，多設(shè)身處地為別人著想列另，為別人考慮，做事為人為己旦装，是曰仁页衙。能做到嗎？
在別人有難時出手出頭同辣，幫人一把拷姿，能舍惭载；不取不義之財旱函，亦能舍。有羞惡之心描滔，發(fā)剛義之氣棒妨，是曰義。能做到嗎含长？
天道周行不怠券腔，地澤萬物長存，失勢之時尊重自己拘泞，得勢之后尊重他人纷纫，己恭——天高、地高陪腌、人高辱魁、己高，敬天敬地敬人敬己诗鸭，是曰禮染簇。能做到嗎？
沒有偏見和促狹强岸，多見多聞多思多問锻弓，不偏執(zhí)的自以為是，不輕易的妄自菲薄蝌箍，弄清前因后果青灼，分好是非曲直，是為智妓盲。能做到嗎聚至？
對人一諾千金，對事身體力行本橙，對知識尊重與傳承扳躬。處世端正，不狂妄，不欺詐贷币，是為信击胜。能做到嗎？
很多時候人顧不了這么多役纹，想不到這么深偶摔，你有你的道義，我有我的道理促脉。但若只憑喜惡行事辰斋，只用那些對自己“有利”的道理，就算發(fā)自于“愛”瘸味，所產(chǎn)生的效果也許只是“礙”宫仗。
拉著靜坐參禪的人說生命在于運動；對著運動神經(jīng)發(fā)達(dá)的人嘮叨靜能悟道旁仿；跟常常折騰欲一展宏圖的人講平平淡淡才是真藕夫；和小富即安的人說生命不止奮斗不休；擔(dān)心孩子受到傷害便剪掉他們的翅膀枯冈，長大后寄予厚望卻怨他們不會飛翔毅贮；看到別人有悖于自己的期待，就把大大小小的道理一股腦砸過去尘奏，偶爾自己馬失前蹄滩褥，便睜一只眼閉一只眼念叨難得糊涂。道理誰都懂炫加，但很多人依然過不好這一生瑰煎，把道理附加到缺少理性的愛上，道理也失去客觀性琢感，從腦海里閃現(xiàn)出來的“道理”丢间，是當(dāng)時當(dāng)?shù)貙ψ约河欣模皇菍e人有利的驹针，甚至根本不了解自己所針對的對象烘挫。說到底，都是私欲在作怪柬甥。
前幾年去五臺山旅游饮六，山上一和尚說：既然來了，許個愿吧苛蒲。
我說：愿世人少點苦難卤橄，少點煩惱。
和尚哈哈一笑：苦臂外？不苦窟扑，苦是自找的喇颁，煩惱也是自找的。
苦嚎货？梅花香自苦寒來橘霎，一種磨練，總會過去殖属。煩惱姐叁，若是堪不破，非但不能過去洗显，反而愈來愈多外潜。
生活中很多煩惱的確唯人自找，不但自尋煩惱挠唆，還去尋他人的煩惱处窥。為何？
人生于世损搬，如一顆石子投進(jìn)湖里碧库，希望自己有所影響柜与，有所痕跡巧勤。我們渴望擁有更多的資源，駕馭更加高等的存在弄匕，比如同類颅悉。影響越盛，越能彰顯自己的“重要性”迁匠；痕跡愈深剩瓶，存在感也就越強(qiáng)。
傷我最深的是我愛的人城丧，讓我苦惱不解的卻是那些愛我的人延曙。有些人對我們好，發(fā)自心底的愛亡哄，我們會感恩，但他們覺得力度不夠，應(yīng)該給于更多更強(qiáng)的愛姆钉，然后把他們本身的價值觀人生觀強(qiáng)加在我們身上佳晶，如是我們不照做，他們會很擔(dān)憂截型，開始的時候溫聲細(xì)語苦口婆心趴荸，若是沒用，接著便是狂風(fēng)暴雨疾聲厲色宦焦，他們的愛意通過各種言語摧殘我們不屈的自我以及微末的自尊发钝。
我們知道這都是因為“愛”顿涣，但我們想活出自己的摸樣，想成為第一個自己酝豪，而不是第二個他們园骆。類似情況就如給一顆糖豆然后打一巴掌。臉被打多了心里多多少少有點怨恨寓调，寧愿不要這顆糖豆也不想天天被打臉锌唾，但我們能表態(tài)拒絕嗎夺英？不能晌涕！不能冷了他們的心意，不能拒絕愛痛悯，要感恩余黎。不過，接下這顆糖豆吃了嘴軟载萌，然后臉疼惧财！
有人會說好好溝通嘛！能夠溝通那便最好扭仁，但對于缺乏理性的愛是溝通不了的垮衷，不然也不會有那么多人抱怨著“你們不懂我”！
我們會不會對別人也這樣乖坠？有人悟到“己所不欲搀突，勿施于人”，有人潛移默化開啟又一個循環(huán)熊泵，漸漸成為那個“愛的施暴者”仰迁。掌控欲就是權(quán)力欲，而權(quán)力的癮讓人欲罷不能顽分，何況自己還背負(fù)著“愛的名義”徐许！
人有三種思維方式：感性，理性卒蘸，悟性雌隅。發(fā)乎情，是感性悬秉；止乎禮澄步，是理性；若品味其中和泌，有所感悟村缸，如領(lǐng)悟到一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這就是悟性武氓。
愛——發(fā)自內(nèi)心純粹的能量梯皿，在傳輸過程中需要理性的表達(dá)仇箱，如果達(dá)不到預(yù)期效果，或者干脆受阻东羹，這時候需要悟性的點撥剂桥。
沒有悟性，不知變通属提，只知己不知彼权逗。不過還好，還有理性冤议，還能溝通斟薇，雖得不到贊同，但求一絲理解恕酸。若連理性都沒了堪滨，那便瘋了，不知己不知彼蕊温，愛起來連自己都怕袱箱！更別提打著愛的名義，瘋狂宣泄一己私欲义矛。
愿我們保有一顆熱忱感性的心发笔，適度冷靜客觀的大腦，既要表達(dá)愛症革，也要讓愛名至實歸筐咧。切莫以愛之名鸯旁，任意傷害噪矛。
煉文冶心（已開通原創(chuàng)）
感謝大家前來品文、關(guān)注铺罢。鄙人在此拜謝了艇挨！
